Sunan Ibn Majah 1822 – Verbot, das Schlechteste seines Vermögens als Sadaqah zu geben

Sunan Ibn Majah 1822

Verbot, das Schlechteste seines Vermögens als Sadaqah zu gebenProhibition of giving the worst of one's wealth as sadaqahباب النَّهْىِ أَنْ يُخْرِجَ فِي الصَّدَقَةِ شَرَّ مَالِهِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، فِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ ‏Qur’an 2:267{‏وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ}‏ ‏.‏ قَالَ نَزَلَتْ فِي الأَنْصَارِ كَانَتِ الأَنْصَارُ تُخْرِجُ إِذَا كَانَ جِدَادُ النَّخْلِ مِنْ حِيطَانِهَا أَقْنَاءَ الْبُسْرِ فَيُعَلِّقُونَهُ عَلَى حَبْلٍ بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَيَأْكُلُ مِنْهُ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ فَيَعْمِدُ أَحَدُهُمْ فَيُدْخِلُ قِنْوَ الْحَشَفِ يَظُنُّ أَنَّهُ جَائِزٌ فِي كَثْرَةِ مَا يُوضَعُ مِنَ الأَقْنَاءِ فَنَزَلَ فِيمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ‏Qur’an 2:267{وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ}‏ ‏.‏ يَقُولُ لاَ تَعْمِدُوا لِلْحَشَفِ مِنْهُ تُنْفِقُونَ ‏.‏ ‏Qur’an 2:267{وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ }‏ يَقُولُ لَوْ أُهْدِيَ لَكُمْ مَا قَبِلْتُمُوهُ إِلاَّ عَلَى اسْتِحْيَاءٍ مِنْ صَاحِبِهِ غَيْظًا أَنَّهُ بَعَثَ إِلَيْكُمْ مَا لَمْ يَكُنْ لَكُمْ فِيهِ حَاجَةٌ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ صَدَقَاتِكُمْ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Barāʾ ibn ʿĀzib über den Vers „Und von dem, was Wir für euch aus der Erde hervorgebracht haben, sollt ihr nicht das Schlechte zum Spenden auswählen“ [Al-Baqara 2:267] sagte:

„Dieser Vers wurde hinsichtlich der Ansār offenbart. Zur Zeit der Ernte der frischen Datteln pflegten sie eine Traube Datteln, die gerade zu reifen begann, zu nehmen und sie an einem Seil zwischen zwei Säulen in der Moschee des Gesandten Allahs ﷺ aufzuhängen, und die armen Auswanderer aßen davon.“

Einer von ihnen mischte absichtlich eine Traube darunter, die verdorbene und schrumpelige Datteln enthielt, und meinte, dies sei wegen der großen Menge an Datteln, die dort aufgehängt worden waren, erlaubt. Daher wurde über denjenigen, der dies tat, Folgendes offenbart: „… und wählt nicht das Schlechte davon zum Spenden aus.“ Das bedeutet: Sucht nicht die verdorbenen und schrumpeligen Datteln aus, um sie als Almosen zu geben: „… (von dem) ihr nicht nehmen würdet, außer indem ihr dabei die Augen zudrückt und darüber hinwegseht.“ Das bedeutet: Wenn man euch dies als Geschenk gäbe, würdet ihr es nur annehmen, weil ihr euch schämt, und ihr würdet zornig werden, dass er euch etwas geschickt hat, dessen ihr nicht bedürft. Und wisst, dass Allah eurer Almosen nicht bedarf.“

It was narrated that:
Bara bin Azib said concerning the Verse: “And of that which We have priduced from the earth for you, and don not aim at that which is bad to spend from it. ” [Al-Baqarah 2:267] “This was revealed concerning the Ansar. At the time of the new date-palm harvest, they would take a bunch of dates that were beginning to ripen and hang it on a rope between two of the pillars in the mosque of the Messenger of Allah (ﷺ), and the poor emigrants would eat from it.” One of them deliberately mixed a bunch containing rotten and shriveled dates, and thought this was permissible because of the large number of dates that had been put there. So the following was revealed about the one who did that: '… and do not aim at that which is bad to spend from it'. Meaning do not seek out the rotten and shriveled dates to give in charity: '…(thought) you would not accept it save if you close your eyes and tolerate therein.' Meaning, if you were given this as a gift you would only accept it because you felt embarrassed, and you would get angry that he had sent something of which you have no need. And know that Allah has no need of your charity.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)