Sunan Ibn Majah 1010 – Die Gebetsrichtung

Die GebetsrichtungThe Prayer directionباب الْقِبْلَةِ

حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَصُرِفَتِ الْقِبْلَةُ إِلَى الْكَعْبَةِ بَعْدَ دُخُولِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ بِشَهْرَيْنِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذَا صَلَّى إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَكْثَرَ تَقَلُّبَ وَجْهِهِ فِي السَّمَاءِ وَعَلِمَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِ نَبِيِّهِ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ يَهْوَى الْكَعْبَةَ فَصَعِدَ جِبْرِيلُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ وَهُوَ يَصْعَدُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ يَنْظُرُ مَا يَأْتِيهِ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏Qur’an 2:144{قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ}‏ الآيَةَ فَأَتَانَا آتٍ فَقَالَ إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ صُرِفَتْ إِلَى الْكَعْبَةِ وَقَدْ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَنَحْنُ رُكُوعٌ فَتَحَوَّلْنَا فَبَنَيْنَا عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلاَتِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ يَا جِبْرِيلُ كَيْفَ حَالُنَا فِي صَلاَتِنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏"‏ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏Qur’an 2:143{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Baraʾ sagte: „Wir beteten mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) achtzehn Monate lang in Richtung Baitul-Maqdis (Jerusalem), dann wurde die Qiblah zwei Monate, nachdem der Prophet (ﷺ) Al-Madinah betreten hatte, zur Kaʿbah geändert. Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) in Richtung Baitul-Maqdis betete, hob er häufig sein Gesicht zum Himmel, und Allah wusste, was sich im Herzen Seines Propheten befand und wie sehr er sich danach sehnte, sich beim Gebet der Kaʿbah zuzuwenden. Dschibrīl erschien (am Himmel), und der Gesandte Allahs (ﷺ) begann, ihn zu beobachten, während er zwischen den Himmeln und der Erde herabstieg, in Erwartung dessen, was er bringen würde. Dann offenbarte Allah die Worte: ‚Wir sehen wahrlich dein Gesicht sich zum Himmel wenden. Nun wollen Wir dich gewiss zu einer Gebetsrichtung wenden, mit der du zufrieden bist. So wende dein Gesicht in Richtung der geschützten Moschee (in Mekka). Und wo immer ihr seid, da wendet eure Gesichter (beim Gebet) in ihre Richtung.‘ [2:144]

Dann kam jemand zu uns und sagte: ‚Die Gebetsrichtung ist zur Kaʿbah geändert worden.‘ Wir hatten zwei Rakʿah in Richtung Jerusalem gebetet und befanden uns in der Verbeugung. Da drehten wir uns um und setzten unser Gebet fort. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚O Dschibrīl! Was ist mit unserem Gebet in Richtung Baitul-Maqdis?‘ Daraufhin offenbarte Allah die Worte: ‚Und Allah wird gewiss euren Glauben nicht verlorengehen lassen.‘ [2:143]“

It was
narrated that Bara’ said: “We prayed with the Messenger of
Allah
(ﷺ) facing towards Baitul-Maqdis (Jerusalem) for eighteen
months,
then the Qiblah was changed to the Ka’bah two months after the
Prophet (ﷺ) entered Al-Madinah. When the Messenger of Allah (ﷺ)
prayed towards Baitul-Maqdis, he would often lift his face towards
the
heavens, and Allah knew what was in the heart of His Prophet and
how
he longed to face the Ka’bah (during prayer). Jibril appeared
(in the
sky), and the Messenger of Allah (ﷺ) started watching him
as he was
descending between the heavens and the earth, waiting to
see what he
would bring. Then Allah revealed the words: ‘Verily, We
have seen the
turning of your face towards the heaven. Surely, We
shall turn you to
a Qiblah that shall please you, so turn your face
in the direction of
Al-Masjid Al-Haram (at Makkah). And wherever you
people are, turn your
faces (during prayer) in that direction.’
[2:144] Then someone came to
us and said: ‘The Qiblah has been
changed to the Ka’bah.’ We had
performed two Rak’ah facing
towards Jerusalem. And we were bowing. So
we turned around, and we
continued our prayer. The Messenger of Allah
(ﷺ) said: ‘O Jibril!
What about our prayer facing towards Baitul-
Maqdis?’ Then Allah
revealed the words: “And Allah would never make
your faith to be
lost.” [2:143]

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)