Sahih al-Bukhari 7510 – Die Ansprache des Herrn, des Allmächtigen und Majestätischen, an…

Überliefert von Maʿbad ibn Hilāl al-ʿAnzī:

Wir – einige Leute aus Basra – versammelten uns und gingen zu Anas ibn Mālik. Wir gingen gemeinsam mit Thābit al-Bunānī, damit er ihn unseretwegen über den Hadith der Fürsprache befrage. Da befand sich Anas in seinem Palast, und unsere Ankunft fiel mit seinem Duḥā-Gebet zusammen. Wir baten um Einlass, und er ließ uns herein, während er auf seinem Bett saß. Wir sagten zu Thābit: „Frage ihn zunächst nach nichts anderem als nach dem Hadith der Fürsprache.“ Er sagte: „O Abū Ḥamza, hier sind deine Brüder aus Basra, die zu dir gekommen sind, um dich über den Hadith der Fürsprache zu befragen.“

Darauf sagte Anas: „Muḥammad erzählte uns: ›Am Tag der Auferstehung werden die Menschen sich gegenseitig wie Wellen überfluten. Dann werden sie zu Ādam gehen und sagen: „Bitte lege bei deinem Herrn Fürsprache für uns ein.“ Er wird sagen: „Dafür bin ich nicht geeignet. Geht besser zu Ibrāhīm, denn er ist der enge Freund des Allerbarmers.“ Sie werden zu Ibrāhīm gehen, und er wird sagen: „Dafür bin ich nicht geeignet. Geht besser zu Mūsā, denn Allah hat unmittelbar mit ihm gesprochen.“ Sie werden zu Mūsā gehen, und er wird sagen: „Dafür bin ich nicht geeignet. Geht besser zu ʿĪsā, denn er ist eine von Allah erschaffene Seele und Sein Wort.“ Sie werden zu ʿĪsā gehen, und er wird sagen: „Dafür bin ich nicht geeignet. Geht besser zu Muḥammad.“

Dann werden sie zu mir kommen, und ich werde sagen: „Dafür bin ich da.“ Dann werde ich meinen Herrn um Erlaubnis bitten, und sie wird mir erteilt werden. Darauf wird Er mich zu Lobpreisungen anleiten, mit denen ich Ihn jetzt nicht zu lobpreisen weiß. So werde ich Ihn mit diesen Lobpreisungen lobpreisen und mich vor Ihm niederwerfend zu Boden fallen lassen. Dann wird gesagt werden: „O Muḥammad, erhebe dein Haupt und sprich, denn man wird dir zuhören; bitte, und dir wird deine Bitte gewährt werden; und lege Fürsprache ein, denn deine Fürsprache wird angenommen.“ Ich werde sagen: „O Herr, meine Anhänger! Meine Anhänger!“ Dann wird gesagt werden: „Geh und hole aus dem Höllenfeuer alle heraus, die in ihren Herzen Glauben im Gewicht eines Gerstenkorns haben.“ Ich werde gehen und dies tun, dann zurückkehren, Ihn mit denselben Lobpreisungen lobpreisen und mich vor Ihm niederwerfend zu Boden fallen lassen. Dann wird gesagt werden: „O Muḥammad, erhebe dein Haupt und sprich, denn man wird dir zuhören; bitte, und dir wird deine Bitte gewährt werden; und lege Fürsprache ein, denn deine Fürsprache wird angenommen.“ Ich werde sagen: „O Herr, meine Anhänger! Meine Anhänger!“ Es wird gesagt werden: „Geh und hole daraus alle heraus, die in ihren Herzen Glauben im Gewicht einer kleinen Ameise oder eines Senfkorns haben.“ Ich werde gehen und dies tun, dann zurückkehren, Ihn mit denselben Lobpreisungen lobpreisen und mich vor Ihm niederwerfend zu Boden fallen lassen. Es wird gesagt werden: „O Muḥammad, erhebe dein Haupt und sprich, denn man wird dir zuhören; bitte, und dir wird deine Bitte gewährt werden; und lege Fürsprache ein, denn deine Fürsprache wird angenommen.“ Ich werde sagen: „O Herr, meine Anhänger!“ Dann wird Er sagen: „Geh und hole alle aus dem Feuer heraus, in deren Herzen sich auch nur der geringste, geringste Rest eines Senfkorns an Glauben befindet.“ Ich werde gehen und dies tun.‹“

Als wir Anas verließen, sagte ich zu einigen meiner Gefährten: „Lasst uns bei al-Ḥasan vorbeigehen, der sich im Haus von Abū Khalīfa verborgen hält, und ihn bitten, uns zu erzählen, was Anas ibn Mālik uns erzählt hat.“ So gingen wir zu ihm, grüßten ihn, und er ließ uns herein. Wir sagten zu ihm: „O Abū Saʿīd, wir kommen von deinem Bruder Anas ibn Mālik zu dir. Er hat uns einen Hadith über die Fürsprache überliefert, wie ich ihn noch nie gehört habe.“ Er sagte: „Was ist das?“ Darauf erzählten wir ihm den Hadith und sagten: „An dieser Stelle des Hadiths hörte er auf.“ Er sagte: „Und was geschah dann?“ Wir sagten: „Er fügte dem nichts hinzu.“ Er sagte: „Anas überlieferte mir diesen Hadith vor zwanzig Jahren, als er noch ein junger Mann war. Ich weiß nicht, ob er es vergessen hat oder ob er nicht wollte, dass ihr euch auf das verlasst, was er gesagt haben könnte.“ Wir sagten: „O Abū Saʿīd, lass es uns wissen.“ Da lächelte er und sagte: „Der Mensch ist hastig erschaffen. Ich habe dies nicht erwähnt, außer weil ich euch darüber informieren wollte.

Anas erzählte mir dasselbe, was er euch erzählt hat, und sagte, dass der Prophet (ﷺ) hinzufügte: ›Dann kehre ich ein viertes Mal zurück, lobe Ihn in gleicher Weise und werfe mich vor Ihm nieder. Dann wird zu mir gesagt werden: „O Muḥammad, erhebe dein Haupt und sprich, denn man wird dir zuhören; bitte, und dir wird deine Bitte gewährt werden; und lege Fürsprache ein, denn deine Fürsprache wird angenommen.“ Ich werde sagen: „O Herr, erlaube mir, Fürsprache für jeden einzulegen, der gesagt hat: ‚Niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah.‘“ Dann wird Allah sagen: „Bei Meiner Macht, Meiner Majestät, Meiner Erhabenheit und Meiner Größe werde Ich jeden aus dem Höllenfeuer herausnehmen, der gesagt hat: ‚Niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah.‘“‹“

Narrated Ma`bad bin Hilal Al-`Anzi:


We, i.e., some people from Basra gathered and went to Anas bin Malik, and we went in company with
Thabit Al-Bunnani so that he might ask him about the Hadith of Intercession on our behalf. Behold,
Anas was in his palace, and our arrival coincided with his Duha prayer. We asked permission to enter
and he admitted us while he was sitting on his bed. We said to Thabit, "Do not ask him about anything
else first but the Hadith of Intercession." He said, "O Abu Hamza! There are your brethren from Basra
coming to ask you about the Hadith of Intercession." Anas then said, "Muhammad talked to us saying,
'On the Day of Resurrection the people will surge with each other like waves, and then they will come
to Adam and say, 'Please intercede for us with your Lord.' He will say, 'I am not fit for that but you'd
better go to Abraham as he is the Khalil of the Beneficent.' They will go to Abraham and he will say,
'I am not fit for that, but you'd better go to Moses as he is the one to whom Allah spoke directly.' So
they will go to Moses and he will say, 'I am not fit for that, but you'd better go to Jesus as he is a soul
created by Allah and His Word.' (Be: And it was) they will go to Jesus and he will say, 'I am not fit for
that, but you'd better go to Muhammad.'
They would come to me and I would say, 'I am for that.' Then I will ask for my Lord's permission, and
it will be given, and then He will inspire me to praise Him with such praises as I do not know now. So
I will praise Him with those praises and will fall down, prostrate before Him. Then it will be said, 'O
Muhammad, raise your head and speak, for you will be listened to; and ask, for your will be granted
(your request); and intercede, for your intercession will be accepted.' I will say, 'O Lord, my
followers! My followers!' And then it will be said, 'Go and take out of Hell (Fire) all those who have
faith in their hearts, equal to the weight of a barley grain.' I will go and do so and return to praise Him
with the same praises, and fall down (prostrate) before Him. Then it will be said, 'O Muhammad, raise
your head and speak, for you will be listened to, and ask, for you will be granted (your request); and
intercede, for your intercession will be accepted.' I will say, 'O Lord, my followers! My followers!' It
will be said, 'Go and take out of it all those who have faith in their hearts equal to the weight of a
small ant or a mustard seed.' I will go and do so and return to praise Him with the same praises, and
fall down in prostration before Him. It will be said, 'O, Muhammad, raise your head and speak, for
you will be listened to, and ask, for you will be granted (your request); and intercede, for your
intercession will be accepted.' I will say, 'O Lord, my followers!' Then He will say, 'Go and take out
(all those) in whose hearts there is faith even to the lightest, lightest mustard seed. (Take them) out of
the Fire.' I will go and do so."'
When we left Anas, I said to some of my companions, "Let's pass by Al-Hasan who is hiding himself
in the house of Abi Khalifa and request him to tell us what Anas bin Malik has told us." So we went to
him and we greeted him and he admitted us. We said to him, "O Abu Sa`id! We came to you from
your brother Anas Bin Malik and he related to us a Hadith about the intercession the like of which I
have never heard." He said, "What is that?" Then we told him of the Hadith and said, "He stopped at
this point (of the Hadith)." He said, "What then?" We said, "He did not add anything to that." He said,
Anas related the Hadith to me twenty years ago when he was a young fellow. I don't know whether he
forgot or if he did not like to let you depend on what he might have said." We said, "O Abu Sa`id ! Let
us know that." He smiled and said, "Man was created hasty. I did not mention that, but that I wanted
to inform you of it.
Anas told me the same as he told you and said that the Prophet (ﷺ) added, 'I then return for a fourth time
and praise Him similarly and prostrate before Him me the same as he 'O Muhammad, raise your head
and speak, for you will be listened to; and ask, for you will be granted (your request): and intercede,
for your intercession will be accepted .' I will say, 'O Lord, allow me to intercede for whoever said,
'None has the right to be worshiped except Allah.' Then Allah will say, 'By my Power, and my
Majesty, and by My Supremacy, and by My Greatness, I will take out of Hell (Fire) whoever said:
'None has the right to be worshipped except Allah.' ''