Sahih al-Bukhari 7437, 7438 – „An jenem Tag werden manche Gesichter strahlen und auf ihren…

Überliefert von ʿAtāʾ ibn Yazīd al-Laithī:

Nach der Überlieferung von Abū Huraira: Die Menschen sagten: „O Gesandter Allahs! Werden wir unseren Herrn am Tag der Auferstehung sehen?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Fällt es euch schwer, den Mond in einer Vollmondnacht zu sehen?“ Sie sagten: „Nein, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Fällt es euch schwer, die Sonne zu sehen, wenn keine Wolken da sind?“ Sie sagten: „Nein, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „So werdet ihr Ihn sehen. Allah wird am Tag der Auferstehung alle Menschen versammeln und sagen: ‚Wer immer etwas (auf der Welt) angebetet hat, soll diesem folgen.‘ So wird derjenige, der die Sonne angebetet hat, der Sonne folgen, und derjenige, der den Mond angebetet hat, wird dem Mond folgen, und derjenige, der bestimmte andere falsche Gottheiten anzubeten pflegte, wird diesen Gottheiten folgen. Und es wird nur diese Gemeinschaft mit ihren guten Menschen (oder ihren Heuchlern) übrig bleiben.“ Der Unterüberlieferer Ibrāhīm ist sich unsicher. Allah wird zu ihnen kommen und sagen: „Ich bin euer Herr.“ Sie werden Ihn verleugnen und sagen: „Wir werden hier bleiben, bis unser Herr zu uns kommt; denn wenn unser Herr zu uns kommt, werden wir Ihn erkennen.“ So wird Allah in der Gestalt zu ihnen kommen, die sie kennen, und sagen: „Ich bin euer Herr.“ Sie werden sagen: „Du bist unser Herr.“ Dann werden sie Ihm folgen.

Dann wird eine Brücke über die Hölle gelegt werden. Ich und meine Anhänger werden die Ersten sein, die sie überqueren, und an jenem Tag wird niemand sprechen außer den Gesandten. Das Bittgebet der Gesandten wird an jenem Tag lauten: „O Allah, rette! Rette!“ In der Hölle (oder auf der Brücke) wird es Haken geben, die den Dornen der Saʿdān-Pflanze gleichen. Habt ihr die Saʿdān-Pflanze gesehen?“ Sie erwiderten: „Ja, o Gesandter Allahs!“ Er sagte: „Diese Haken sehen also wie die Dornen der Saʿdān-Pflanze aus, doch niemand außer Allah weiß, wie groß sie sind. Diese Haken werden die Menschen entsprechend ihren Taten packen. Manche Menschen werden wegen ihrer bösen Taten in der Hölle bleiben (und zugrunde gehen), manche werden von den Haken zerfetzt oder zerrissen und in die Hölle stürzen, und manche werden bestraft und danach gerettet werden. Wenn Allah Seine Urteile über die Menschen vollendet hat, wird Er durch Seine Barmherzigkeit diejenigen aus der Hölle herausnehmen, die Er will. Dann wird Er den Engeln befehlen, aus dem Feuer alle diejenigen herauszuholen, die niemanden außer Allah anzubeten pflegten, unter denen, denen Allah Barmherzigkeit erweisen wollte, und die bezeugten, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden außer Allah. Die Engel werden sie im Feuer an den Spuren der Niederwerfung auf ihren Stirnen erkennen; denn das Feuer wird den gesamten menschlichen Körper verzehren, außer der Spur der Niederwerfung, da Allah dem Feuer verboten hat, die Spur der Niederwerfung zu verzehren. Sie werden völlig verbrannt aus dem Höllenfeuer herauskommen. Dann wird das Wasser des Lebens über sie gegossen werden, und sie werden darunter wachsen wie ein Samenkorn, das im Schlamm eines Sturzbachs aufgeht.

Dann wird Allah die Urteile über die Menschen vollenden, und es wird ein Mann übrig bleiben, der der Hölle gegenübersteht. Er wird der letzte der Höllenbewohner sein, der das Paradies betritt. Er wird sagen: „O mein Herr! Wende mein Gesicht bitte vom Feuer ab, denn seine Luft hat mir geschadet und seine starke Hitze hat mich verbrannt.“ So wird er Allah auf die Weise anrufen, auf der Allah ihn anrufen lassen will. Dann wird Allah zu ihm sagen: „Wenn Ich dir dies gewähre, wirst du dann noch um etwas anderes bitten?“ Er wird antworten: „Nein, bei Deiner Macht und Deiner Ehre, ich werde Dich um nichts anderes bitten.“ Er wird seinem Herrn alle Versprechen und Bündnisse geben, die Allah von ihm verlangt.

Da wird Allah sein Gesicht von der Hölle abwenden. Als er dem Paradies gegenübersteht und es sieht, wird er so lange schweigen, wie Allah es will. Dann wird er sagen: „O mein Herr! Bring mich nahe an das Tor des Paradieses.“ Allah wird zu ihm sagen: „Hast du nicht deine Versprechen und Bündnisse gegeben, dass du niemals um etwas anderes bitten würdest als um das, was dir gegeben wurde? Wehe dir, o Sohn Adams! Wie treulos bist du!“ Er wird sagen: „O mein Herr“, und Allah weiterhin anrufen, bis Er zu ihm sagt: „Wenn Ich dir das gewähre, worum du bittest, wirst du dann noch um etwas anderes bitten?“ Er wird antworten: „Nein, bei Deiner Macht und Deiner Ehre, ich werde Dich um nichts anderes bitten.“

Dann wird er Allah Versprechen und Bündnisse geben, und Allah wird ihn nahe an das Tor des Paradieses bringen. Wenn er am Tor des Paradieses steht, wird das Paradies geöffnet und vor ihm ausgebreitet werden. Er wird seine Pracht und seine Freuden sehen und so lange schweigen, wie Allah es will. Dann wird er sagen: „O mein Herr! Lass mich ins Paradies eintreten.“ Allah wird sagen: „Hast du nicht deine Versprechen und Bündnisse gegeben, dass du um nichts anderes bitten würdest als um das, was dir gegeben wurde?“ Allah wird sagen: „Wehe dir, o Sohn Adams! Wie treulos bist du!“

Der Mann wird sagen: „O mein Herr! Mache mich nicht zum Unglücklichsten Deiner Schöpfung.“ Er wird Allah weiterhin anrufen, bis Allah über seine Worte lachen wird. Wenn Allah über ihn lacht, wird Er zu ihm sagen: „Betritt das Paradies!“ Wenn er es betritt, wird Allah zu ihm sagen: „Wünsche dir etwas.“ So wird er seinen Herrn bitten und sich sehr viele Dinge wünschen, denn Allah selbst wird ihn an bestimmte Wünsche erinnern, indem Er sagt: „(Wünsche dir) dies und jenes.“ Wenn er nichts mehr zu wünschen hat, wird Allah sagen: „Das ist für dich, und ebenso viel noch einmal.“

ʿAtāʾ ibn Yazīd fügte hinzu: Abū Saʿīd al-Chudrī, der bei Abū Huraira anwesend war, bestritt nichts von dem, was dieser sagte. Als Abū Huraira jedoch sagte, dass Allah gesagt habe: „Das ist für dich, und ebenso viel noch einmal“, sagte Abū Saʿīd al-Chudrī: „Und das Zehnfache davon, o Abū Huraira!“ Abū Huraira sagte: „Ich erinnere mich nur an seine Worte: ‚Das ist für dich, und ebenso viel noch einmal.‘“ Darauf sagte Abū Saʿīd al-Chudrī: „Ich bezeuge, dass ich mich daran erinnere, dass der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Das ist für dich, und das Zehnfache davon.‘“ Abū Huraira fügte hinzu: „Dieser Mann wird der letzte der Paradiesbewohner sein, der das Paradies betritt.“

Narrated 'Ata' bin Yazid Al-Laithi:



On the authority of Abu Huraira: The people said, "O Allah's Messenger!
Shall we see our Lord on the Day of Resurrection?" The Prophet (ﷺ) said,
"Do you have any difficulty in seeing the moon on a full moon night?"
They said, "No, O Allah's Messenger." He said, "Do you have any
difficulty in seeing the sun when there are no clouds?" They said,
"No, O Allah's Messenger." He said, "So you will see Him, like that.
Allah will gather all the people on the Day of Resurrection, and say,
'Whoever worshipped something (in the world) should follow (that
thing),' so, whoever worshipped the sun will follow the sun, and
whoever worshiped the moon will follow the moon, and whoever used to
worship certain (other false) deities, he will follow those deities.
And there will remain only this nation with its good people (or its
hypocrites). (The sub-narrator, Ibrahim is in doubt.) Allah will come
to them and say, 'I am your Lord.' They will (deny Him and) say, 'We
will stay here till our Lord comes, for when our Lord comes, we will
recognize Him.' So Allah will come to them in His appearance which
they know, and will say, 'I am your Lord.' They will say, 'You are our
Lord,' so they will follow Him.



Then a bridge will be laid across Hell (Fire)' I and my followers will
be the first ones to go across it and none will speak on that Day
except the Apostles. And the invocation of the Apostles on that Day
will be, 'O Allah, save! Save!' In Hell (or over The Bridge) there
will be hooks like the thorns of As-Sa'dan (thorny plant). Have you
seen As-Sa'dan? " They replied, "Yes, O Allah's Messenger!" He said, "So
those hooks look like the thorns of As-Sa'dan, but none knows how big
they are except Allah. Those hooks will snap the people away according
to their deeds. Some of the people will stay in Hell (be destroyed)
because of their (evil) deeds, and some will be cut or torn by the
hooks (and fall into Hell) and some will be punished and then
relieved. When Allah has finished His Judgments among the people, He
will take whomever He will out of Hell through His Mercy. He will then
order the angels to take out of the Fire all those who used to worship
none but Allah from among those whom Allah wanted to be merciful to
and those who testified (in the world) that none has the right to be
worshipped but Allah. The angels will recognize them in the Fire by
the marks of prostration (on their foreheads), for the Fire will eat
up all the human body except the mark caused by prostration as Allah
has forbidden the Fire to eat the mark of prostration. They will come
out of the (Hell) Fire, completely burnt and then the water of life
will be poured over them and they will grow under it as does a seed
that comes in the mud of the torrent.



Then Allah will finish the judgments among the people, and there will
remain one man facing the (Hell) Fire and he will be the last person
among the people of Hell to enter Paradise. He will say, 'O my Lord!
Please turn my face away from the fire because its air has hurt me and
its severe heat has burnt me.' So he will invoke Allah in the way
Allah will wish him to invoke, and then Allah will say to him, 'If I
grant you that, will you then ask for anything else?' He will reply,
'No, by Your Power, (Honor) I will not ask You for anything else.' He
will give his Lord whatever promises and covenants Allah will demand.



So Allah will turn his face away from Hell (Fire). When he will face
Paradise and will see it, he will remain quiet for as long as Allah
will wish him to remain quiet, then he will say, 'O my Lord! Bring me
near to the gate of Paradise.' Allah will say to him, 'Didn't you give
your promises and covenants that you would never ask for anything more
than what you had been given? Woe on you, O Adam's son! How
treacherous you are!' He will say, 'O my lord,' and will keep on
invoking Allah till He says to him, 'If I give what you are asking,
will you then ask for anything else?' He will reply, 'No, by Your
(Honor) Power, I will not ask for anything else.'



Then he will give covenants and promises to Allah and then Allah will
bring him near to the gate of Paradise. When he stands at the gate of
Paradise, Paradise will be opened and spread before him, and he will
see its splendor and pleasures whereupon he will remain quiet as long
as Allah will wish him to remain quiet, and then he will say, O my
Lord! Admit me into Paradise.' Allah will say, 'Didn't you give your
covenants and promises that you would not ask for anything more than
what you had been given?' Allah will say, 'Woe on you, O Adam's son!
How treacherous you are! '



The man will say, 'O my Lord! Do not make me the most miserable of
Your creation,' and he will keep on invoking Allah till Allah will
laugh because of his sayings, and when Allah will laugh because of
him, He will say to him, 'Enter Paradise,' and when he will enter it,
Allah will say to him, 'Wish for anything.' So he will ask his Lord,
and he will wish for a great number of things, for Allah Himself will
remind him to wish for certain things by saying, '(Wish for)
so-and-so.' When there is nothing more to wish for, Allah will say,
'This is for you, and its equal (is for you) as well."



'Ata' bin Yazid added: Abu Sa'id Al-Khudri who was present with Abu
Huraira, did not deny whatever the latter said, but when Abu Huraira
said that Allah had said, "That is for you and its equal as well," Abu
Sa'id Al-Khudri said, "And ten times as much, O Abu Huraira!" Abu
Huraira said, "I do not remember, except his saying, 'That is for you
and its equal as well.'" Abu Sa'id Al-Khudri then said, "I testify
that I remember the Prophet (ﷺ) saying, 'That is for you, and ten times as
much.' ' Abu Huraira then added, "That man will be the last person of
the people of Paradise to enter Paradise."