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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 7410 – „…dem, den Ich mit Meinen beiden Händen erschaffen habe …“

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

„…dem, den Ich mit Meinen beiden Händen erschaffen habe …““..To one whom I have created with Both My Hands…”باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَىَّ‏}‏

حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا‏.‏ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَمَا تَرَى النَّاسَ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَىْءٍ، شَفِّعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا‏.‏ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكَ ـ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا، فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ‏.‏ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ‏.‏ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطَايَاهُ الَّتِي أَصَابَهَا ـ وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا أَتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ تَكْلِيمًا ـ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَتَهُ وَرُوحَهُ‏.‏ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا ﷺ عَبْدًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ‏.‏ فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ لَهُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ لِي ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ‏.‏ فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَرْجِعُ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَرْجِعُ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، قُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَرْجِعُ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ‏"‏‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ مِنَ الْخَيْرِ ذَرَّةً ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah wird die Gläubigen am Tag der Auferstehung auf dieselbe Weise versammeln, wie sie in diesem Leben versammelt werden, und sie werden sagen: ,Lasst uns jemanden bitten, bei unserem Herrn für uns Fürsprache einzulegen, damit Er uns von diesem unseren Ort erlöst.‘ Dann werden sie zu Adam gehen und sagen: ,O Adam! Siehst du nicht, in welchem Zustand sich die Menschen befinden? Allah hat dich mit Seinen eigenen Händen erschaffen, Seinen Engeln befohlen, sich vor dir niederzuwerfen, und dich die Namen aller Dinge gelehrt. Bitte lege bei unserem Herrn für uns Fürsprache ein, damit Er uns von diesem unseren Ort erlöst.‘ Adam wird sagen: ,Ich bin dieser Aufgabe nicht gewachsen‘, und ihnen die Fehler nennen, die er begangen hatte, und hinzufügen: ,Aber ihr solltet besser zu Noah gehen, denn er war der erste Gesandte, den Allah zu den Menschen auf der Erde entsandte.‘

Dann werden sie zu Noah gehen, der antworten wird: ,Ich bin dieser Aufgabe nicht gewachsen‘, und ihnen den Fehler nennen, den er begangen hatte, und hinzufügen: ,Aber ihr solltet besser zu Abraham, dem Khalīl des Allerbarmers, gehen.‘

Dann werden sie zu Abraham gehen, der antworten wird: ,Ich bin dieser Aufgabe nicht gewachsen‘, und ihnen die Fehler nennen, die er begangen hatte, und hinzufügen: ,Aber ihr solltet besser zu Moses gehen, einem Diener, dem Allah die Tora gab und zu dem Er unmittelbar sprach.‘

Dann werden sie zu Moses gehen, der antworten wird: ,Ich bin dieser Aufgabe nicht gewachsen‘, und ihnen die Fehler nennen, die er begangen hatte, und hinzufügen: ,Ihr solltet besser zu Jesus gehen, dem Diener Allahs, Seinem Gesandten, Seinem Wort – „Sei!“ und es war – und einer von Ihm erschaffenen Seele.‘

Dann werden sie zu Jesus gehen, der sagen wird: ,Ich bin dieser Aufgabe nicht gewachsen, aber ihr solltet besser zu Muhammad gehen, dessen vergangene und zukünftige Sünden Allah vergeben hat.‘

Dann werden sie zu mir kommen, und ich werde meinen Herrn um Erlaubnis bitten, und mir wird erlaubt werden, vor Ihn zu treten. Wenn ich meinen Herrn sehe, werde ich mich vor Ihm niederwerfen, und Er wird mich so lange in der Niederwerfung lassen, wie Er will. Dann wird zu mir gesagt werden: ,O Muhammad! Erhebe deinen Kopf und sprich, denn dir wird zugehört werden; und bitte, denn dir wird gewährt werden; und lege Fürsprache ein, denn deine Fürsprache wird angenommen werden.‘

Dann werde ich meinen Kopf erheben und meinen Herrn mit bestimmten Lobpreisungen loben, die Er mich gelehrt hat, und anschließend Fürsprache einlegen. Allah wird mir erlauben, für eine bestimmte Gruppe von Menschen Fürsprache einzulegen, und wird eine Grenze festlegen, bis zu der ich sie ins Paradies aufnehmen darf.

Dann werde ich zurückkehren, und wenn ich meinen Herrn erneut sehe, werde ich mich vor Ihm niederwerfen, und Er wird mich so lange in der Niederwerfung lassen, wie Er will. Dann wird Er sagen: ,O Muhammad! Erhebe deinen Kopf und sprich, denn dir wird zugehört werden; und bitte, denn dir wird gewährt werden; und lege Fürsprache ein, denn deine Fürsprache wird angenommen werden.‘

Dann werde ich meinen Herrn mit bestimmten Lobpreisungen loben, die Er mich gelehrt hat, und anschließend Fürsprache einlegen. Allah wird mir erlauben, für eine bestimmte Gruppe von Menschen Fürsprache einzulegen, und wird eine Grenze festlegen, bis zu der ich sie ins Paradies aufnehmen darf.

Ich werde erneut zurückkehren, und wenn ich meinen Herrn sehe, werde ich mich vor Ihm niederwerfen, und Er wird mich so lange in der Niederwerfung lassen, wie Er will. Dann wird Er sagen: ,O Muhammad! Erhebe deinen Kopf und sprich, denn dir wird zugehört werden; und bitte, denn dir wird gewährt werden; und lege Fürsprache ein, denn deine Fürsprache wird angenommen werden.‘

Dann werde ich meinen Herrn mit bestimmten Lobpreisungen loben, die Er mich gelehrt hat, und anschließend Fürsprache einlegen. Allah wird mir erlauben, für eine bestimmte Gruppe von Menschen Fürsprache einzulegen, und wird eine Grenze festlegen, bis zu der ich sie ins Paradies aufnehmen darf.

Ich werde zurückkehren und sagen: ,O mein Herr! In der Hölle ist niemand mehr außer jenen, die der Qur’an darin festgehalten hat und für die die Ewigkeit in der Hölle unausweichlich geworden ist.‘“

Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu: „Aus der Hölle wird jeder herauskommen, der sagt: ,Lā ilāha illā Allāh‘ und in dessen Herzen sich Gutes im Gewicht eines Gerstenkorns befindet. Dann wird aus der Hölle jeder herauskommen, der sagt: ,Lā ilāha illā Allāh‘ und in dessen Herzen sich Gutes im Gewicht eines Weizenkorns befindet. Dann wird aus der Hölle jeder herauskommen, der sagt: ,Lā ilāha illā Allāh‘ und in dessen Herzen sich Gutes im Gewicht eines Staubkorns – oder einer kleinsten Ameise – befindet.“
Narrated Anas:


The Prophet (ﷺ) said, "Allah will gather the believers on the Day of Resurrection in the same way (as they
are gathered in this life), and they will say, 'Let us ask someone to intercede for us with our Lord that
He may relieve us from this place of ours.' Then they will go to Adam and say, 'O Adam! Don't you
see the people (people's condition)? Allah created you with His Own Hands and ordered His angels to
prostrate before you, and taught you the names of all the things. Please intercede for us with our Lord
so that He may relieve us from this place of ours.' Adam will say, 'I am not fit for this undertaking'
and mention to them the mistakes he had committed, and add, "But you d better go to Noah as he was
the first Apostle sent by Allah to the people of the Earth.' They will go to Noah who will reply, 'I am
not fit for this undertaking,' and mention the mistake which he made, and add, 'But you'd better go to
Abraham, Khalil Ar-Rahman.'
They will go to Abraham who will reply, 'I am not fit for this undertaking,' and mention to them the
mistakes he made, and add, 'But you'd better go to Moses, a slave whom Allah gave the Torah and to
whom He spoke directly' They will go to Moses who will reply, 'I am not fit for this undertaking,' and
mention to them the mistakes he made, and add, 'You'd better go to Jesus, Allah's slave and His
Apostle and His Word (Be: And it was) and a soul created by Him.' They will go to Jesus who will
say, 'I am not fit for this undertaking, but you'd better go to Muhammad whose sins of the past and the
future had been forgiven (by Allah).' So they will come to me and I will ask the permission of my
Lord, and I will be permitted (to present myself) before Him. When I see my Lord, I will fall down in
(prostration) before Him and He will leave me (in prostration) as long as He wishes, and then it will
be said to me, 'O Muhammad! Raise your head and speak, for you will be listened to; and ask, for you
will be granted (your request); and intercede, for your intercession will be accepted.' I will then raise
my head and praise my Lord with certain praises which He has taught me, and then I will intercede.
Allah will allow me to intercede (for a certain kind of people) and will fix a limit whom I will admit
into Paradise.
I will come back again, and when I see my Lord (again), I will fall down in prostration before Him,
and He will leave me (in prostration) as long as He wishes, and then He will say, 'O Muhammad!
Raise your head and speak, for you will be listened to; and ask, for you will be granted (your request);
and intercede, for your intercession will be accepted.' I will then praise my Lord with certain praises
which He has taught me, and then I will intercede. Allah will allow me to intercede (for a certain kind
of people) and will fix a limit to whom I will admit into Paradise, I will return again, and when I see
my Lord, I will fall down (in prostration) and He will leave me (in prostration) as long as He wishes,
and then He will say, 'O Muhammad! Raise your head and speak, for you will be listened to, and ask,
for you will be granted (your request); and intercede, for your intercession will be accepted.' I will
then praise my Lord with certain praises which He has taught me, and then I will intercede. Allah will
allow me to intercede (for a certain kind of people) and will fix a limit to whom I will admit into
Paradise. I will come back and say, 'O my Lord! None remains in Hell (Fire) but those whom Qur'an
has imprisoned therein and for whom eternity in Hell (Fire) has become inevitable.' "
The Prophet (ﷺ) added, "There will come out of Hell (Fire) everyone who says: 'La ilaha illal-lah,' and has
in his heart good equal to the weight of a barley grain. Then there will come out of Hell (Fire)
everyone who says: ' La ilaha illal-lah,' and has in his heart good equal to the weight of a wheat grain.
Then there will come out of Hell (Fire) everyone who says: 'La ilaha illal-lah,' and has in his heart
good equal to the weight of an atom (or a smallest ant).

Sahih (Sunnah.com)