Sahih al-Bukhari 7356 – Die aus bestimmten Beweisen abgeleiteten Rechtsbestimmungen und…

Überliefert von Abū Huraira:

Allahs Gesandter ﷺ sagte: „Pferde können für drei Zwecke gehalten werden: Für den einen sind sie eine Quelle der Belohnung im Jenseits, für einen anderen ein Schutzmittel und für einen weiteren eine Quelle der Sünde. Derjenige, für den sie eine Quelle der Belohnung sind, ist derjenige, der sie um Allahs willen hält, sie an langen Stricken anbindet und auf einer Weide oder in einem Garten grasen lässt. Was sie von dieser Weide oder aus diesem Garten fressen, soweit es ihnen diese langen Stricke erlauben, wird ihm als gute Taten niedergeschrieben. Wenn sie ihre Stricke zerreißen und ein oder zwei Runden laufen, werden ihm all ihre Fußspuren und ihr Dung als gute Taten niedergeschrieben. Und wenn sie an einem Fluss vorbeikommen und daraus trinken, obwohl er nicht beabsichtigt hatte, ihnen Wasser zu geben, wird ihm auch dies als gute Taten niedergeschrieben. Solche Pferde sind also für diesen Mann eine Quelle der Belohnung.

Für denjenigen, der Pferde zu seinem Lebensunterhalt hält, um andere nicht um Hilfe bitten oder um sein Brot betteln zu müssen, und der dabei Allahs Anspruch auf das, was er durch sie verdient, und auf ihre Rücken nicht vergisst – indem er sie für die Verwendung auf Allahs Weg bereitstellt –, sind solche Pferde ein Schutz vor Armut. Für denjenigen jedoch, der sie nur aus Stolz und zur Prahlerei hält, sind sie eine Quelle der Sünde.“

Dann wurde Allahs Gesandter ﷺ über Esel gefragt. Er sagte: „Allah hat mir diesbezüglich nichts offenbart außer diesem umfassenden Vers:

‚Wer auch nur das Gewicht eines Stäubchens an Gutem getan hat, wird es sehen, und wer auch nur das Gewicht eines Stäubchens an Bösem getan hat, wird es sehen.‘“ (99:7–8)

Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Horses may be used for three purposes: For a man they may be a source of
reward (in the Hereafter); for another, a means of protection; and for another, a source of sin. The man
for whom they are a source of reward, is the one who keeps them for Allah's Cause and ties them with
long ropes and lets them graze in a pasture or garden. Whatever those long ropes allow them to eat of
that pasture or garden, will be written as good deeds for him and if they break their ropes and run one
or two rounds, then all their footsteps and dung will be written as good deeds for him, and if they pass
a river and drink from it though he has had no intention of watering them, even then, that will be
written as good deeds for him. So such horses are a source of reward for that man. For the man who
keeps horses for his livelihood in order not to ask others for help or beg his bread, and at the same
time he does not forget Allah's right of what he earns through them and of their backs (that he presents
it to be used in Allah's Cause), such horses are a shelter for him (from poverty). For the man who
keeps them just out of pride and for showing off, they are a source of sin." Then Allah's Messenger (ﷺ) was
asked about donkeys. He said, "Allah has not revealed anything to me regarding them except this
comprehensive Verse:
"Then anyone who has done good, equal to the weight of an atom (or a small ant) shall see it, and any
one who has done evil, equal to the weight of an atom (or a small ant) shall see it." (99.7-8)