Sahih al-Bukhari 6691 – Wenn jemand sich eine Speise verbietet

Wenn jemand sich eine Speise verbietetIf someone makes some food unlawful for himselfباب إِذَا حَرَّمَ طَعَامَهُ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً، فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتَنَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، أَكَلْتَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ ‏"‏‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏Qur’an 66:1{‏يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ‏}‏، ‏Qur’an 66:4{‏إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ‏}‏، لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ، ‏Qur’an 66:3{‏وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا‏}‏ لِقَوْلِهِ ‏"‏ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً ‏"‏‏.‏
وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى عَنْ هِشَامٍ، ‏"‏ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ، وَقَدْ حَلَفْتُ، فَلاَ تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا ‏"‏‏.‏

Überliefert von ʿĀʾischa:

Der Prophet (ﷺ) pflegte eine Zeit lang im Haus von Zainab bint Dschahsch, einer der Ehefrauen des Propheten, zu bleiben, und er pflegte in ihrem Haus Honig zu trinken. Hafsa und ich beschlossen, dass, wenn der Prophet (ﷺ) zu einer von uns eintreten würde, sie zu ihm sagen sollte: „Ich rieche an dir den üblen Geruch von Maghāfīr (einer übelriechenden Rosine). Hast du Maghāfīr gegessen?“ Als er zu einer von uns eintrat, sagte sie dies zu ihm. Er antwortete ihr: „Nein, aber ich habe im Haus von Zainab bint Dschahsch Honig getrunken, und ich werde ihn nie wieder trinken.“ Daraufhin wurde der folgende Vers offenbart: „O Prophet! Warum verbietest du dir, was Allah dir erlaubt hat? … (bis zu) Wenn ihr beide (Ehefrauen des Propheten (ﷺ)) Allah reumütig um Vergebung bittet.“ (66:1–4) Die beiden waren ʿĀʾischa und Hafsa. Ebenso die Aussage Allahs: „Und als der Prophet (ﷺ) einer seiner Ehefrauen ein vertrauliches Gespräch anvertraute!“ (66:3), das heißt seine Aussage: „Aber ich habe Honig getrunken.“ Hischām sagte: Damit war auch seine Aussage gemeint: „Ich werde ihn nicht mehr trinken, und ich habe einen Eid geleistet; so informiert niemanden darüber.“

Narrated `Aisha:

The Prophet (ﷺ) used to stay (for a period) in the house of Zainab bint Jahsh (one of the wives of the
Prophet ) and he used to drink honey in her house. Hafsa and I decided that when the Prophet (ﷺ) entered
upon either of us, she would say, "I smell in you the bad smell of Maghafir (a bad smelling raisin).
Have you eaten Maghafir?" When he entered upon one of us, she said that to him. He replied (to her),
"No, but I have drunk honey in the house of Zainab bint Jahsh, and I will never drink it again." Then
the following verse was revealed: 'O Prophet ! Why do you ban (for you) that which Allah has made
lawful for you?. ..(up to) If you two (wives of the Prophet (ﷺ) turn in repentance to Allah.' (66.1-4) The
two were `Aisha and Hafsa And also the Statement of Allah: 'And (Remember) when the Prophet (ﷺ)
disclosed a matter in confidence to one of his wives!' (66.3) i.e., his saying, "But I have drunk
honey." Hisham said: It also meant his saying, "I will not drink anymore, and I have taken an oath, so
do not inform anybody of that."

Sahih (Sunnah.com)