Sahih al-Bukhari 6649 – „Schwört nicht bei euren Vätern“

„Schwört nicht bei euren Vätern“"Do not swear by your fathers"باب لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، وَالْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ، قَالَ كَانَ بَيْنَ هَذَا الْحَىِّ مِنْ جَرْمٍ وَبَيْنَ الأَشْعَرِيِّينَ وُدٌّ وَإِخَاءٌ، فَكُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مِنَ الْمَوَالِي، فَدَعَاهُ إِلَى الطَّعَامِ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ، فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ آكُلَهُ‏.‏ فَقَالَ قُمْ فَلأُحَدِّثَنَّكَ عَنْ ذَاكَ، إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ، وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ ‏"‏‏.‏ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِنَهْبِ إِبِلٍ فَسَأَلَ عَنَّا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَيْنَ النَّفَرُ الأَشْعَرِيُّونَ ‏"‏‏.‏ فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى، فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قُلْنَا مَا صَنَعْنَا حَلَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لاَ يَحْمِلُنَا وَمَا عِنْدَهُ مَا يَحْمِلُنَا ثُمَّ حَمَلَنَا، تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمِينَهُ، وَاللَّهِ لاَ نُفْلِحُ أَبَدًا، فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّا أَتَيْنَاكَ لِتَحْمِلَنَا فَحَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا، وَمَا عِنْدَكَ مَا تَحْمِلُنَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي لَسْتُ أَنَا حَمَلْتُكُمْ، وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ، وَاللَّهِ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا ‏"‏‏.‏

Überliefert von Zahdam:

Zwischen diesem Stamm von Dscharm und den Aschʿarī bestand ein Verhältnis der Liebe und Brüderlichkeit. Einmal waren wir bei Abū Mūsā al-Aschʿarī. Da wurde ihm eine Speise mit Hühnerfleisch gebracht. Anwesend war auch ein Mann aus dem Stamm Taimillāh, dessen Hautfarbe rötlich war, als stamme er von nichtarabischen Freigelassenen ab. Abū Mūsā lud ihn zum Essen ein. Er sagte: „Ich habe Hühner gesehen, die Unrat fraßen, daher hielt ich sie für unrein und schwor, niemals Hühnerfleisch zu essen.“

Darauf sagte Abū Mūsā: „Steh auf! Ich werde dir darüber berichten. Einst gingen ich und eine Gruppe der Aschʿarī zum Gesandten Allahs (ﷺ) und baten ihn, uns Reittiere zur Verfügung zu stellen. Er sagte: ‚Bei Allah, ich werde euch keine Reittiere geben, und ich habe auch nichts, worauf ich euch reiten lassen könnte.‘ Dann wurden dem Gesandten Allahs (ﷺ) einige Kamele aus der Kriegsbeute gebracht. Er erkundigte sich nach uns und sagte: ‚Wo sind die Aschʿarī?‘ Danach befahl er, uns fünf gute Kamele zu geben.

Als wir aufgebrochen waren, sagten wir: ‚Was haben wir getan? Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte geschworen, uns keine Reittiere zu geben, und gesagt, dass er nichts habe, worauf er uns reiten lassen könne. Danach gab er uns welche, damit wir darauf reiten. Haben wir etwa den Umstand ausgenutzt, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Schwur vergessen hatte? Bei Allah, wir werden niemals Erfolg haben.‘

Also kehrten wir zu ihm zurück und sagten: ‚Wir kamen zu dir, damit du uns Reittiere gibst, und du hast geschworen, uns keine Reittiere zu geben, und gesagt, dass du nichts hast, worauf du uns reiten lassen kannst.‘

Darauf sagte er: ‚Nicht ich habe euch Reittiere zur Verfügung gestellt, sondern Allah. Bei Allah, wenn ich schwöre, etwas zu tun, und dann feststelle, dass etwas anderes besser ist als dieses, dann tue ich das Bessere und leiste Sühne für die Auflösung des Schwurs.‘“

Narrated Zahdam:

There was a relation of love and brotherhood between this tribe of Jarm and Al-Ash`ariyin. Once we
were with Abu Musa Al-Ash`ari, and then a meal containing chicken was brought to Abu Musa, and
there was present, a man from the tribe of Taimillah who was of red complexion as if he were from
non-Arab freed slaves. Abu Musa invited him to the meal. He said, "I have seen chickens eating dirty
things, so I deemed it filthy and took an oath that I would never eat chicken." On that, Abu Musa said,
"Get up, I will narrate to you about that. Once a group of the Ash`ariyin and I went to Allah's Messenger (ﷺ)
and asked him to provide us with mounts; he said, 'By Allah, I will never give you any mounts nor do
I have anything to mount you on.' Then a few camels of war booty were brought to Allah's Messenger (ﷺ) ,
and he asked about us, saying, 'Where are the Ash-'ariyin?' He then ordered five nice camels to be
given to us, and when we had departed, we said, 'What have we done? Allah's Messenger (ﷺ) had taken the
oath not to give us any mounts, and that he had nothing to mount us on, and later he gave us that we
might ride? Did we take advantage of the fact that Allah's Messenger (ﷺ) had forgotten his oath? By Allah,
we will never succeed.' So we went back to him and said to him, 'We came to you to give us mounts,
and you took an oath that you would not give us any mounts and that you had nothing to mount us on.'
On that he said, 'I did not provide you with mounts, but Allah did. By Allah, if I take an oath to do
something, and then find something else better than it, I do that which is better and make expiation for
the dissolution of the oath.' "

Sahih (Sunnah.com)