Die Beschreibung des Paradieses und des FeuersThe description of Paradise and the Fireباب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا. فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّنَا. فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ وَيَقُولُ ـ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ. فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ـ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلاً. فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ـ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ، فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ـ ائْتُوا عِيسَى فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ، ائْتُوا مُحَمَّدًا ﷺ فَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، سَلْ تُعْطَهْ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِي، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، ثُمَّ أُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ، وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا مِثْلَهُ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ حَتَّى مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ ". وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ عِنْدَ هَذَا أَىْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ.
Überliefert von Anas:
Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Allah wird am Tag der Auferstehung alle Menschen versammeln, und sie werden sagen: ‚Lasst uns jemanden bitten, bei unserem Herrn Fürsprache für uns einzulegen, damit Er uns von diesem unseren Ort erlöst.‘
Dann werden sie zu Adam gehen und sagen: ‚Du bist derjenige, den Allah mit Seinen eigenen Händen erschaffen, dem Er von Seinem Geist eingehaucht und vor dem Er die Engel befohlen hat, sich niederzuwerfen. So lege bitte bei unserem Herrn Fürsprache für uns ein.‘ Adam wird antworten: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet‘, sich an seine Sünde erinnern und sagen: ‚Geht zu Noah, dem ersten Gesandten, den Allah entsandt hat.‘
Sie werden zu ihm gehen, und er wird sagen: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet‘, sich an seine Sünde erinnern und sagen: ‚Geht zu Abraham, den Allah zum Khalīl genommen hat.‘
Sie werden zu ihm gehen und ihn in ähnlicher Weise bitten. Er wird antworten: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet‘, sich an seine Sünde erinnern und sagen: ‚Geht zu Moses, zu dem Allah unmittelbar gesprochen hat.‘
Sie werden zu Moses gehen, und er wird sagen: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet‘, sich an seine Sünde erinnern und sagen: ‚Geht zu Jesus.‘
Sie werden zu ihm gehen, und er wird sagen: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet. Geht zu Muhammad, denn Allah hat ihm seine vergangenen und künftigen Sünden vergeben.‘
Sie werden zu mir kommen, und ich werde meinen Herrn um Erlaubnis bitten. Wenn ich Ihn sehe, werde ich mich vor Ihm niederwerfen. Er wird mich in diesem Zustand so lange lassen, wie Allah will. Dann wird zu mir gesagt werden: ‚Erhebe deinen Kopf, o Muhammad! Bitte, und deine Bitte wird dir gewährt; sprich, und deine Worte werden gehört; lege Fürsprache ein, und deine Fürsprache wird angenommen.‘
Dann werde ich meinen Kopf erheben, meinen Herrn mit einem Lobpreis und einer Verherrlichung preisen, die Er mich lehren wird, und dann Fürsprache einlegen. Allah wird für mich eine Grenze festlegen, das heißt, eine bestimmte Gruppe von Menschen, für die ich Fürsprache einlegen darf. Ich werde sie aus dem Höllenfeuer herausnehmen und sie ins Paradies eintreten lassen.
Dann werde ich zu Allah zurückkehren, mich niederwerfen und dasselbe ein drittes und viertes Mal tun, bis niemand mehr im Höllenfeuer bleibt außer jenen, die der Qurʾān darin festgehalten hat.“ (Der Unterüberlieferer Qatāda pflegte an dieser Stelle zu sagen: „… jenen, denen die Ewigkeit [in der Hölle] auferlegt worden ist.“) (Siehe Hadith Nr. 3, Band 6.)
Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Allah wird am Tag der Auferstehung alle Menschen versammeln, und sie werden sagen: ‚Lasst uns jemanden bitten, bei unserem Herrn Fürsprache für uns einzulegen, damit Er uns von diesem unseren Ort erlöst.‘
Dann werden sie zu Adam gehen und sagen: ‚Du bist derjenige, den Allah mit Seinen eigenen Händen erschaffen, dem Er von Seinem Geist eingehaucht und vor dem Er die Engel befohlen hat, sich niederzuwerfen. So lege bitte bei unserem Herrn Fürsprache für uns ein.‘ Adam wird antworten: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet‘, sich an seine Sünde erinnern und sagen: ‚Geht zu Noah, dem ersten Gesandten, den Allah entsandt hat.‘
Sie werden zu ihm gehen, und er wird sagen: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet‘, sich an seine Sünde erinnern und sagen: ‚Geht zu Abraham, den Allah zum Khalīl genommen hat.‘
Sie werden zu ihm gehen und ihn in ähnlicher Weise bitten. Er wird antworten: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet‘, sich an seine Sünde erinnern und sagen: ‚Geht zu Moses, zu dem Allah unmittelbar gesprochen hat.‘
Sie werden zu Moses gehen, und er wird sagen: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet‘, sich an seine Sünde erinnern und sagen: ‚Geht zu Jesus.‘
Sie werden zu ihm gehen, und er wird sagen: ‚Ich bin für diese Aufgabe nicht geeignet. Geht zu Muhammad, denn Allah hat ihm seine vergangenen und künftigen Sünden vergeben.‘
Sie werden zu mir kommen, und ich werde meinen Herrn um Erlaubnis bitten. Wenn ich Ihn sehe, werde ich mich vor Ihm niederwerfen. Er wird mich in diesem Zustand so lange lassen, wie Allah will. Dann wird zu mir gesagt werden: ‚Erhebe deinen Kopf, o Muhammad! Bitte, und deine Bitte wird dir gewährt; sprich, und deine Worte werden gehört; lege Fürsprache ein, und deine Fürsprache wird angenommen.‘
Dann werde ich meinen Kopf erheben, meinen Herrn mit einem Lobpreis und einer Verherrlichung preisen, die Er mich lehren wird, und dann Fürsprache einlegen. Allah wird für mich eine Grenze festlegen, das heißt, eine bestimmte Gruppe von Menschen, für die ich Fürsprache einlegen darf. Ich werde sie aus dem Höllenfeuer herausnehmen und sie ins Paradies eintreten lassen.
Dann werde ich zu Allah zurückkehren, mich niederwerfen und dasselbe ein drittes und viertes Mal tun, bis niemand mehr im Höllenfeuer bleibt außer jenen, die der Qurʾān darin festgehalten hat.“ (Der Unterüberlieferer Qatāda pflegte an dieser Stelle zu sagen: „… jenen, denen die Ewigkeit [in der Hölle] auferlegt worden ist.“) (Siehe Hadith Nr. 3, Band 6.)
Narrated Anas:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah will gather all the people on the Day of Resurrection and they will say,
'Let us request someone to intercede for us with our Lord so that He may relieve us from this place of
ours.'
Then they will go to Adam and say, 'You are the one whom Allah created with His Own Hands, and
breathed in you of His soul, and ordered the angels to prostrate to you; so please intercede for us with
our Lord.' Adam will reply, 'I am not fit for this undertaking, and will remember his sin, and will say,
'Go to Noah, the first Apostle sent by Allah'
They will go to him and he will say, 'I am not fit for this undertaking', and will remember his sin and
say, 'Go to Abraham whom Allah took as a Khalil.
They will go to him (and request similarly). He will reply, 'I am not fit for this undertaking,' and will
remember his sin and say, 'Go to Moses to whom Allah spoke directly.'
They will go to Moses and he will say, 'I am not fit for this undertaking,' and will remember his sin
and say, 'Go to Jesus.'
They will go to him, and he will say, 'I am not fit for this undertaking, go to Muhammad as Allah has
forgiven his past and future sins.'
They will come to me and I will ask my Lord's permission, and when I see Him, I will fall down in
prostration to Him, and He will leave me in that state as long as (He) Allah will, and then I will be
addressed. 'Raise up your head (O Muhammad)! Ask, and your request will be granted, and say, and
your saying will be listened to; intercede, and your intercession will be accepted.' Then I will raise my
head, and I will glorify and praise my Lord with a saying(i.e. invocation) He will teach me, and then I
will intercede, Allah will fix a limit for me (i.e., certain type of people for whom I may intercede), and
I will take them out of the (Hell) Fire and let them enter Paradise. Then I will come back (to Allah)
and fall in prostration, and will do the same for the third and fourth times till no-one remains in the
(Hell) Fire except those whom the Qur'an has imprisoned therein." (The sub-narrator, Qatada used to
say at that point, "...those upon whom eternity (in Hell) has been imposed.") (See Hadith No. 3, Vol
6).
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah will gather all the people on the Day of Resurrection and they will say,
'Let us request someone to intercede for us with our Lord so that He may relieve us from this place of
ours.'
Then they will go to Adam and say, 'You are the one whom Allah created with His Own Hands, and
breathed in you of His soul, and ordered the angels to prostrate to you; so please intercede for us with
our Lord.' Adam will reply, 'I am not fit for this undertaking, and will remember his sin, and will say,
'Go to Noah, the first Apostle sent by Allah'
They will go to him and he will say, 'I am not fit for this undertaking', and will remember his sin and
say, 'Go to Abraham whom Allah took as a Khalil.
They will go to him (and request similarly). He will reply, 'I am not fit for this undertaking,' and will
remember his sin and say, 'Go to Moses to whom Allah spoke directly.'
They will go to Moses and he will say, 'I am not fit for this undertaking,' and will remember his sin
and say, 'Go to Jesus.'
They will go to him, and he will say, 'I am not fit for this undertaking, go to Muhammad as Allah has
forgiven his past and future sins.'
They will come to me and I will ask my Lord's permission, and when I see Him, I will fall down in
prostration to Him, and He will leave me in that state as long as (He) Allah will, and then I will be
addressed. 'Raise up your head (O Muhammad)! Ask, and your request will be granted, and say, and
your saying will be listened to; intercede, and your intercession will be accepted.' Then I will raise my
head, and I will glorify and praise my Lord with a saying(i.e. invocation) He will teach me, and then I
will intercede, Allah will fix a limit for me (i.e., certain type of people for whom I may intercede), and
I will take them out of the (Hell) Fire and let them enter Paradise. Then I will come back (to Allah)
and fall in prostration, and will do the same for the third and fourth times till no-one remains in the
(Hell) Fire except those whom the Qur'an has imprisoned therein." (The sub-narrator, Qatada used to
say at that point, "...those upon whom eternity (in Hell) has been imposed.") (See Hadith No. 3, Vol
6).
Sahih (Sunnah.com)