Sahih al-Bukhari 6473 – Was an Qīl und Qāl missbilligt wird

Was an Qīl und Qāl missbilligt wirdWhat is disliked about Qil and Qalباب مَا يُكْرَهُ مِنْ قِيلَ وَقَالَ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا غَيْرُ، وَاحِدٍ، مِنْهُمْ مُغِيرَةُ وَفُلاَنٌ وَرَجُلٌ ثَالِثٌ أَيْضًا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ أَنِ اكْتُبْ إِلَىَّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلاَةِ ‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ‏"‏‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ، وَمَنْعٍ وَهَاتِ، وَعُقُوقِ الأُمَّهَاتِ، وَوَأْدِ الْبَنَاتِ‏.‏ وَعَنْ هُشَيْمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ وَرَّادًا يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏

Überliefert von Warrād:

(der Schreiber von al-Mughīra ibn Schuʿba): Muʿāwiya schrieb an al-Mughīra: „Schreibe mir einen Hadith, den du vom Gesandten Allahs gehört hast.“ Darauf schrieb al-Mughīra ihm: „Ich hörte ihn nach jedem Gebet Folgendes sagen: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah, allein ohne Teilhaber. Ihm gehört die Herrschaft und Ihm gebührt das Lob, und Er hat Macht über alle Dinge.‘ Er pflegte auch leeres Gerede, übermäßiges Fragen (in religiösen Angelegenheiten), die Verschwendung von Vermögen, das Zurückhalten dessen, was gegeben werden sollte, und das Bitten anderer um etwas (außer in großer Not) zu verbieten sowie den Ungehorsam gegenüber den Müttern und das Lebendigbegraben kleiner Töchter.“

Narrated Warrad:

(the clerk of Al-Mughira bin Shu`ba) Muawiya wrote to Al-Mughira: "Write to me a narration you
have heard from Allah's Messenger." So Al-Mughira wrote to him, "I heard him saying the following
after each prayer: 'La ilaha illal-lahu wahdahu la sharika lahu, lahu-l-mulk wa lahuI-hamd, wa huwa
'ala kulli Shai-in qadir.' He also used to forbid idle talk, asking too many questions (in religion),
wasting money, preventing what should be given, and asking others for something (except in great
need), being undutiful to mothers, and burying one's little daughters (alive).

Sahih (Sunnah.com)