Die Kunya des Al-Muschrik.The Kunyah of Al-Mushrik.باب كُنْيَةِ الْمُشْرِكِ
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ وَأُسَامَةُ وَرَاءَهُ، يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، فَسَارَا حَتَّى مَرَّا بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ ابْنُ سَلُولَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ، فَإِذَا فِي الْمَجْلِسِ أَخْلاَطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ، وَفِي الْمُسْلِمِينَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ، فَلَمَّا غَشِيَتِ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ ابْنُ أُبَىٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ وَقَالَ لاَ تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا. فَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ ابْنُ سَلُولَ أَيُّهَا الْمَرْءُ لاَ أَحْسَنَ مِمَّا تَقُولُ إِنْ كَانَ حَقًّا، فَلاَ تُؤْذِنَا بِهِ فِي مَجَالِسِنَا، فَمَنْ جَاءَكَ فَاقْصُصْ عَلَيْهِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ. فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى كَادُوا يَتَثَاوَرُونَ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْفِضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا، ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دَابَّتَهُ فَسَارَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَىْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ ـ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ ـ قَالَ كَذَا وَكَذَا ". فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَىْ رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ، اعْفُ عَنْهُ وَاصْفَحْ، فَوَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ لَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالْحَقِّ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ، وَلَقَدِ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبَحْرَةِ عَلَى أَنْ يُتَوِّجُوهُ وَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ، فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ. فَعَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ يَعْفُونَ عَنِ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ كَمَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ، وَيَصْبِرُونَ عَلَى الأَذَى، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى Qur’an 3:186{وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ} الآيَةَ، وَقَالَ Qur’an 2:109{وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَأَوَّلُ فِي الْعَفْوِ عَنْهُمْ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ حَتَّى أَذِنَ لَهُ فِيهِمْ، فَلَمَّا غَزَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَدْرًا، فَقَتَلَ اللَّهُ بِهَا مَنْ قَتَلَ مِنْ صَنَادِيدِ الْكُفَّارِ، وَسَادَةِ قُرَيْشٍ، فَقَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ مَنْصُورِينَ غَانِمِينَ مَعَهُمْ أُسَارَى مِنْ صَنَادِيدِ الْكُفَّارِ وَسَادَةِ قُرَيْشٍ قَالَ ابْنُ أُبَىٍّ ابْنُ سَلُولَ، وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ هَذَا أَمْرٌ قَدْ تَوَجَّهَ فَبَايِعُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى الإِسْلاَمِ فَأَسْلَمُوا.
Überliefert von Usāma bin Zaid:
Allahs Gesandter (ﷺ) ritt auf einem Esel, der mit einer Fadakīya (Samtdecke) bedeckt war, und Usāma ritt hinter ihm. Er besuchte Saʿd bin ʿUbāda (der krank war) im Wohngebiet der Banū al-Hārith bin al-Chazradsch. Dieses Ereignis fand vor der Schlacht von Badr statt. Sie zogen weiter, bis sie an einer Versammlung vorbeikamen, bei der ʿAbdullah bin Ubayy bin Salūl anwesend war; dies war, bevor ʿAbdullah bin Ubayy den Islam annahm. In dieser Versammlung befanden sich Muslime, heidnische Götzendiener und Juden, und unter den Muslimen war ʿAbdullah bin Rawāha.
Als eine von der Bewegung des Tieres aufgewirbelte Staubwolke die Versammlung bedeckte, hielt ʿAbdullah bin Ubayy sein Gewand vor die Nase und sagte: „Bedeckt uns nicht mit Staub.“ Allahs Gesandter (ﷺ) grüßte sie, hielt an, stieg ab, lud sie zu Allah ein (das heißt, den Islam anzunehmen) und rezitierte ihnen den Heiligen Qur’an. Darauf sagte ʿAbdullah bin Ubayy bin Salūl zu ihm: „O Mann! Es gibt nichts Besseres als das, was du sagst, wenn es die Wahrheit ist. Belästige uns damit jedoch nicht in unseren Versammlungen; wenn aber jemand zu dir kommt, dann kannst du ihn belehren.“ Darauf sagte ʿAbdullah bin Rawāha: „Ja, o Gesandter Allahs! Rufe uns in unserer Versammlung dazu auf, denn wir lieben das.“
Da begannen die Muslime, die Heiden und die Juden, einander zu beschimpfen, bis sie beinahe miteinander kämpften. Allahs Gesandter (ﷺ) fuhr fort, sie zu beruhigen, bis alle ruhig wurden. Dann bestieg Allahs Gesandter (ﷺ) sein Reittier und zog weiter, bis er bei Saʿd bin ʿUbāda eintrat. Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „O Saʿd! Hast du nicht gehört, was Abū Hubāb gesagt hat?“ (Damit meinte er ʿAbdullah bin Ubayy.) „Er hat dies und jenes gesagt.“ Saʿd bin ʿUbāda sagte: „O Gesandter Allahs! Möge mein Vater für dich geopfert werden! Entschuldige und vergib ihm, denn bei Demjenigen, Der dir das Buch offenbart hat: Allah sandte dir die Wahrheit zu einer Zeit, als die Bewohner dieser Stadt beschlossen hatten, ihn (ʿAbdullah bin Ubayy) zu ihrem Herrscher zu krönen.
Als Allah dies durch die Wahrheit, die Er dir gegeben hatte, verhinderte, wurde er davon bedrückt, und das veranlasste ihn, sich auf jene unhöfliche Weise zu verhalten, die du bemerkt hast.“ So entschuldigte Allahs Gesandter (ﷺ) ihn.
Es war die Gewohnheit Allahs Gesandten (ﷺ) und seiner Gefährten, die Götzendiener und die Leute der Schrift (Christen und Juden) zu entschuldigen, wie Allah es ihnen geboten hatte; und sie pflegten geduldig zu sein, wenn sie von ihnen gekränkt wurden. Allah sagte: „Ihr werdet gewiss viel Kränkendes von denen hören, denen die Schrift vor euch gegeben wurde, … und von den Götzendienern (3.186).
Er sagte auch: „Viele von den Leuten der Schrift wünschen, dass sie euch, nachdem ihr gläubig geworden seid, wieder zu Ungläubigen machen könnten. …“ (2.109) Daher pflegte Allahs Gesandter (ﷺ) das anzuwenden, was Allah ihm geboten hatte, nämlich sie zu entschuldigen, bis ihm erlaubt wurde, gegen sie zu kämpfen.
Als Allahs Gesandter (ﷺ) die Schlacht von Badr geführt hatte und Allah diejenigen unter den Anführern der Ungläubigen und den Vornehmen der Quraisch getötet hatte, die Er getötet hatte, und Allahs Gesandter (ﷺ) und seine Gefährten siegreich und mit Beute zurückgekehrt waren und einige der Anführer der Ungläubigen und der Vornehmen der Quraisch als Gefangene mit sich führten, sagten ʿAbdullah bin Ubayy bin Salūl und die heidnischen Götzendiener, die bei ihm waren: „Diese Angelegenheit (der Islam) hat nun ihr Gesicht gezeigt (hat gesiegt), so leistet Allahs Gesandtem (ﷺ) den Treueid (um den Islam anzunehmen).“ Darauf wurden sie Muslime.
Allahs Gesandter (ﷺ) ritt auf einem Esel, der mit einer Fadakīya (Samtdecke) bedeckt war, und Usāma ritt hinter ihm. Er besuchte Saʿd bin ʿUbāda (der krank war) im Wohngebiet der Banū al-Hārith bin al-Chazradsch. Dieses Ereignis fand vor der Schlacht von Badr statt. Sie zogen weiter, bis sie an einer Versammlung vorbeikamen, bei der ʿAbdullah bin Ubayy bin Salūl anwesend war; dies war, bevor ʿAbdullah bin Ubayy den Islam annahm. In dieser Versammlung befanden sich Muslime, heidnische Götzendiener und Juden, und unter den Muslimen war ʿAbdullah bin Rawāha.
Als eine von der Bewegung des Tieres aufgewirbelte Staubwolke die Versammlung bedeckte, hielt ʿAbdullah bin Ubayy sein Gewand vor die Nase und sagte: „Bedeckt uns nicht mit Staub.“ Allahs Gesandter (ﷺ) grüßte sie, hielt an, stieg ab, lud sie zu Allah ein (das heißt, den Islam anzunehmen) und rezitierte ihnen den Heiligen Qur’an. Darauf sagte ʿAbdullah bin Ubayy bin Salūl zu ihm: „O Mann! Es gibt nichts Besseres als das, was du sagst, wenn es die Wahrheit ist. Belästige uns damit jedoch nicht in unseren Versammlungen; wenn aber jemand zu dir kommt, dann kannst du ihn belehren.“ Darauf sagte ʿAbdullah bin Rawāha: „Ja, o Gesandter Allahs! Rufe uns in unserer Versammlung dazu auf, denn wir lieben das.“
Da begannen die Muslime, die Heiden und die Juden, einander zu beschimpfen, bis sie beinahe miteinander kämpften. Allahs Gesandter (ﷺ) fuhr fort, sie zu beruhigen, bis alle ruhig wurden. Dann bestieg Allahs Gesandter (ﷺ) sein Reittier und zog weiter, bis er bei Saʿd bin ʿUbāda eintrat. Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „O Saʿd! Hast du nicht gehört, was Abū Hubāb gesagt hat?“ (Damit meinte er ʿAbdullah bin Ubayy.) „Er hat dies und jenes gesagt.“ Saʿd bin ʿUbāda sagte: „O Gesandter Allahs! Möge mein Vater für dich geopfert werden! Entschuldige und vergib ihm, denn bei Demjenigen, Der dir das Buch offenbart hat: Allah sandte dir die Wahrheit zu einer Zeit, als die Bewohner dieser Stadt beschlossen hatten, ihn (ʿAbdullah bin Ubayy) zu ihrem Herrscher zu krönen.
Als Allah dies durch die Wahrheit, die Er dir gegeben hatte, verhinderte, wurde er davon bedrückt, und das veranlasste ihn, sich auf jene unhöfliche Weise zu verhalten, die du bemerkt hast.“ So entschuldigte Allahs Gesandter (ﷺ) ihn.
Es war die Gewohnheit Allahs Gesandten (ﷺ) und seiner Gefährten, die Götzendiener und die Leute der Schrift (Christen und Juden) zu entschuldigen, wie Allah es ihnen geboten hatte; und sie pflegten geduldig zu sein, wenn sie von ihnen gekränkt wurden. Allah sagte: „Ihr werdet gewiss viel Kränkendes von denen hören, denen die Schrift vor euch gegeben wurde, … und von den Götzendienern (3.186).
Er sagte auch: „Viele von den Leuten der Schrift wünschen, dass sie euch, nachdem ihr gläubig geworden seid, wieder zu Ungläubigen machen könnten. …“ (2.109) Daher pflegte Allahs Gesandter (ﷺ) das anzuwenden, was Allah ihm geboten hatte, nämlich sie zu entschuldigen, bis ihm erlaubt wurde, gegen sie zu kämpfen.
Als Allahs Gesandter (ﷺ) die Schlacht von Badr geführt hatte und Allah diejenigen unter den Anführern der Ungläubigen und den Vornehmen der Quraisch getötet hatte, die Er getötet hatte, und Allahs Gesandter (ﷺ) und seine Gefährten siegreich und mit Beute zurückgekehrt waren und einige der Anführer der Ungläubigen und der Vornehmen der Quraisch als Gefangene mit sich führten, sagten ʿAbdullah bin Ubayy bin Salūl und die heidnischen Götzendiener, die bei ihm waren: „Diese Angelegenheit (der Islam) hat nun ihr Gesicht gezeigt (hat gesiegt), so leistet Allahs Gesandtem (ﷺ) den Treueid (um den Islam anzunehmen).“ Darauf wurden sie Muslime.
Narrated Usama bin Zaid:
That Allah's Messenger (ﷺ) rode over a donkey covered with a Fadakiya (velvet sheet) and Usama was riding
behind him. He was visiting Sa`d bin 'Ubada (who was sick) in the dwelling place of Bani Al-Harith
bin Al-Khazraj and this incident happened before the battle of Badr. They proceeded till they passed
by a gathering in which `Abdullah bin Ubai bin Salul was present., and that was before `Abdullah bin
Ubat embraced Islam. In that gathering there were Muslims, pagan idolators and Jews, and among the
Muslims there was `Abdullah bin Rawaha.
When a cloud of dust raised by (the movement of ) the animal covered that gathering, `Abdullah bin
Ubai covered his nose with his garment and said, "Do not cover us with dust." Allah's Messenger (ﷺ) greeted
them, stopped, dismounted and invited them to Allah (i.e. to embrace Islam) and recited to them the
Holy Qur'an. On that `Abdullah bin Ubai bin Salul said to him, "O man! There is nothing better than
what you say, if it is the truth. So do not trouble us with it in our gatherings, but if somebody comes to
you, you can preach to him." On that `Abdullah bin Rawaha said "Yes, O Allah's Messenger! Call on us
in our gathering, for we love that." So the Muslims, the pagans and the Jews started abusing one
another till they were about to fight with one another. Allah's Messenger (ﷺ) kept on quietening them till all
of them became quiet, and then Allah's Messenger (ﷺ) rode his animal and proceeded till he entered upon
Sa`d bin 'Ubada. Allah's Messenger (ﷺ) said, "O Sa`d! Didn't you hear what Abu Habab said?" (meaning
`Abdullah bin Unbar). "He said so-and-so." Sa`d bin Ubada said, "O Allah's Messenger! Let my father be
sacrificed for you ! Excuse and forgive him for, by Him Who revealed to you the Book, Allah sent the
Truth which was revealed to you at the time when the people of this town had decided to crown him
(`Abdullah bin Ubai) as their ruler.
So when Allah had prevented that with the Truth He had given you, he was choked by that, and that
caused him to behave in such an impolite manner which you had noticed." So Allah's Messenger (ﷺ) excused
him. (It was the custom of) Allah's Messenger (ﷺ) and his companions to excuse the pagans and the people of
the scripture (Christians and Jews) as Allah ordered them, and they used to be patient when annoyed
(by them). Allah said: 'You shall certainly hear much that will grieve you from those who received the
Scripture before you.....and from the pagans (3.186)
He also said: 'Many of the people of the scripture wish that if they could turn you away as disbelievers
after you have believed. .... (2.109) So Allah's Messenger (ﷺ) used to apply what Allah had ordered him by
excusing them till he was allowed to fight against them. When Allah's Messenger (ﷺ) had fought the battle of
Badr and Allah killed whomever He killed among the chiefs of the infidels and the nobles of Quraish,
and Allah's Messenger (ﷺ) and his companions had returned with victory and booty, bringing with them
some of the chiefs of the infidels and the nobles of the Quraish as captives. `Abdullah bin Ubai bin
Salul and the pagan idolators who were with him, said, "This matter (Islam) has now brought out its
face (triumphed), so give Allah's Messenger (ﷺ) the pledge of allegiance (for embracing Islam.)". Then they
became Muslims.
That Allah's Messenger (ﷺ) rode over a donkey covered with a Fadakiya (velvet sheet) and Usama was riding
behind him. He was visiting Sa`d bin 'Ubada (who was sick) in the dwelling place of Bani Al-Harith
bin Al-Khazraj and this incident happened before the battle of Badr. They proceeded till they passed
by a gathering in which `Abdullah bin Ubai bin Salul was present., and that was before `Abdullah bin
Ubat embraced Islam. In that gathering there were Muslims, pagan idolators and Jews, and among the
Muslims there was `Abdullah bin Rawaha.
When a cloud of dust raised by (the movement of ) the animal covered that gathering, `Abdullah bin
Ubai covered his nose with his garment and said, "Do not cover us with dust." Allah's Messenger (ﷺ) greeted
them, stopped, dismounted and invited them to Allah (i.e. to embrace Islam) and recited to them the
Holy Qur'an. On that `Abdullah bin Ubai bin Salul said to him, "O man! There is nothing better than
what you say, if it is the truth. So do not trouble us with it in our gatherings, but if somebody comes to
you, you can preach to him." On that `Abdullah bin Rawaha said "Yes, O Allah's Messenger! Call on us
in our gathering, for we love that." So the Muslims, the pagans and the Jews started abusing one
another till they were about to fight with one another. Allah's Messenger (ﷺ) kept on quietening them till all
of them became quiet, and then Allah's Messenger (ﷺ) rode his animal and proceeded till he entered upon
Sa`d bin 'Ubada. Allah's Messenger (ﷺ) said, "O Sa`d! Didn't you hear what Abu Habab said?" (meaning
`Abdullah bin Unbar). "He said so-and-so." Sa`d bin Ubada said, "O Allah's Messenger! Let my father be
sacrificed for you ! Excuse and forgive him for, by Him Who revealed to you the Book, Allah sent the
Truth which was revealed to you at the time when the people of this town had decided to crown him
(`Abdullah bin Ubai) as their ruler.
So when Allah had prevented that with the Truth He had given you, he was choked by that, and that
caused him to behave in such an impolite manner which you had noticed." So Allah's Messenger (ﷺ) excused
him. (It was the custom of) Allah's Messenger (ﷺ) and his companions to excuse the pagans and the people of
the scripture (Christians and Jews) as Allah ordered them, and they used to be patient when annoyed
(by them). Allah said: 'You shall certainly hear much that will grieve you from those who received the
Scripture before you.....and from the pagans (3.186)
He also said: 'Many of the people of the scripture wish that if they could turn you away as disbelievers
after you have believed. .... (2.109) So Allah's Messenger (ﷺ) used to apply what Allah had ordered him by
excusing them till he was allowed to fight against them. When Allah's Messenger (ﷺ) had fought the battle of
Badr and Allah killed whomever He killed among the chiefs of the infidels and the nobles of Quraish,
and Allah's Messenger (ﷺ) and his companions had returned with victory and booty, bringing with them
some of the chiefs of the infidels and the nobles of the Quraish as captives. `Abdullah bin Ubai bin
Salul and the pagan idolators who were with him, said, "This matter (Islam) has now brought out its
face (triumphed), so give Allah's Messenger (ﷺ) the pledge of allegiance (for embracing Islam.)". Then they
became Muslims.
Sahih (Sunnah.com)