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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 3932 – Die Ankunft des Propheten (ﷺ) in Medina

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Ankunft des Propheten (ﷺ) in MedinaThe arrival of the Prophet (ﷺ) at Al-Madinaباب مَقْدَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ الْمَدِينَةَ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ،‏.‏ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ، نَزَلَ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ فِي حَىٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ـ قَالَ ـ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ ـ قَالَ ـ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ، قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفَهُ، وَمَلأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ فَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ، وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَأَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ، فَجَاءُوا فَقَالَ ‏"‏ يَا بَنِي النَّجَّارِ، ثَامِنُونِي حَائِطَكُمْ هَذَا ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا لاَ، وَاللَّهِ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلاَّ إِلَى اللَّهِ‏.‏ قَالَ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ كَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَتْ فِيهِ خِرَبٌ، وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ، وَبِالْخِرَبِ فَسُوِّيَتْ، وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ، قَالَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ ـ قَالَ ـ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً‏.‏ قَالَ قَالَ جَعَلُوا يَنْقُلُونَ ذَاكَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) in Medina eintraf, stieg er im oberen Teil von Medina bei den Leuten ab, die Banū ʿAmr ibn ʿAuf genannt wurden, und blieb vierzehn Nächte bei ihnen. Dann ließ er nach den Oberhäuptern der Banū an-Nadschdschār schicken, und sie kamen, ihre Schwerter tragend. Es ist, als würde ich den Gesandten Allahs (ﷺ) gerade jetzt auf seiner Kamelstute sehen, während Abū Bakr hinter ihm auf demselben Kamel ritt und die Oberhäupter der Banū an-Nadschdschār ihn umgaben, bis er im Hof des Hauses von Abū Aiyūb abstieg.

Der Prophet (ﷺ) verrichtete das Gebet dort, wo die Gebetszeit eintrat, und er betete sogar in Schafhürden. Dann ordnete er an, dass die Moschee gebaut werde. Er ließ nach den Oberhäuptern der Banū an-Nadschdschār schicken, und als sie kamen, sagte er: „O Banū an-Nadschdschār! Nennt mir den Preis für diesen euren Garten.“ Sie erwiderten: „Nein! Bei Allah, wir verlangen seinen Preis nur von Allah.“

In jenem Garten befanden sich die folgenden Dinge, von denen ich euch berichten werde: Gräber von Götzendienern, unebenes Land mit Löchern und Gruben und dergleichen sowie Dattelpalmen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ordnete an, dass die Gräber der Götzendiener ausgegraben, das unebene Land eingeebnet und die Dattelpalmen gefällt würden. Die Stämme der Bäume wurden so angeordnet, dass sie die der Qibla zugewandte Wand bildeten. An den Seiten seines Tores wurden steinerne Säulen errichtet.

Die Gefährten des Propheten (ﷺ) trugen die Steine und rezitierten einige Verse, während der Gesandte Allahs (ﷺ) bei ihnen war. Sie sagten: „O Allah! Es gibt kein Gutes außer dem Guten des Jenseits; so schenke den Ansār und den Auswanderern den Sieg.“
Narrated Anas bin Malik:


When Allah's Messenger (ﷺ) arrived at Medina, he alighted at the upper part of Medina among the people
called Bani `Amr bin `Auf and he stayed with them for fourteen nights. Then he sent for the chiefs of
Bani An-Najjar, and they came, carrying their swords. As if I am just now looking at Allah's Messenger (ﷺ)
on his she-camel with Abu Bakr riding behind him (on the same camel) and the chiefs of Bani An-
Najjar around him till he dismounted in the courtyard of Abu Aiyub's home. The Prophet (ﷺ) used to offer
the prayer wherever the prayer was due, and he would pray even in sheepfolds. Then he ordered that
the mosque be built. He sent for the chiefs of Banu An-Najjar, and when they came, he said, "O Banu
An-Najjar! Suggest to me the price of this garden of yours." They replied "No! By Allah, we do not
demand its price except from Allah." In that garden there were the (following) things that I will tell
you: Graves of pagans, unleveled land with holes and pits etc., and date-palm trees. Allah's Messenger (ﷺ)
ordered that the graves of the pagans be dug up and, the unleveled land be leveled and the date-palm
trees be cut down. The trunks of the trees were arranged so as to form the wall facing the Qibla. The
Stone pillars were built at the sides of its gate. The companions of the Prophet (ﷺ) were carrying the
stones and reciting some lyrics, and Allah's Messenger (ﷺ) . . was with them and they were saying, "O Allah!
There is no good Excel the good of the Hereafter, so bestow victory on the Ansar and the Emigrants. "

Sahih (Sunnah.com)