Sahih al-Bukhari 3340 – Die Aussage Allahs, des Erhabenen: „Und wahrlich, Wir entsandten…

Sahih al-Bukhari 3340

Die Aussage Allahs, des Erhabenen: „Und wahrlich, Wir entsandten Nūḥ zu seinem Volk …“The Statement of Allah Aza Wajal: "And indeed We sent Nuh to his people..."بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ}

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي دَعْوَةٍ، فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ، فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً وَقَالَ ‏"‏ أَنَا سَيِّدُ الْقَوْمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، هَلْ تَدْرُونَ بِمَنْ يَجْمَعُ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُبْصِرُهُمُ النَّاظِرُ وَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، وَتَدْنُو مِنْهُمُ الشَّمْسُ، فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ أَلاَ تَرَوْنَ إِلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ، إِلَى مَا بَلَغَكُمْ، أَلاَ تَنْظُرُونَ إِلَى مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ أَبُوكُمْ آدَمُ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ، أَلاَ تَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ وَمَا بَلَغَنَا فَيَقُولُ رَبِّي غَضِبَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلاَ يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَنَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ‏.‏ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ، وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا، أَمَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا بَلَغَنَا أَلاَ تَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلاَ يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، نَفْسِي نَفْسِي، ائْتُوا النَّبِيَّ ﷺ، فَيَأْتُونِي، فَأَسْجُدُ تَحْتَ الْعَرْشِ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ لاَ أَحْفَظُ سَائِرَهُ‏.‏

Überliefert von Abū Huraira:

Wir waren beim Propheten ﷺ bei einem Festmahl, und ihm wurde ein gekochter Hammelvorderlauf vorgesetzt, den er gern mochte. Er aß ein Stück davon und sagte: „Ich werde am Tag der Auferstehung der Anführer aller Menschen sein. Wisst ihr, wie Allah die Ersten und die Letzten an einem einzigen ebenen Ort versammeln wird, sodass ein Beobachter sie alle sehen kann und sie den Ausrufer hören können, während die Sonne ihnen nahekommen wird? Einige Menschen werden sagen: ‚Seht ihr nicht, in welcher Lage ihr euch befindet und welchen Zustand ihr erreicht habt? Warum sucht ihr nicht jemanden, der bei eurem Herrn Fürsprache für euch einlegt?‘ Einige Menschen werden sagen: ‚Wendet euch an euren Vater Adam.‘

Sie werden zu ihm gehen und sagen: ‚O Adam! Du bist der Vater aller Menschen, und Allah hat dich mit Seinen eigenen Händen erschaffen, den Engeln befohlen, sich vor dir niederzuwerfen, und dich im Paradies wohnen lassen. Willst du nicht bei deinem Herrn für uns Fürsprache einlegen? Siehst du nicht, in welch elendem Zustand wir uns befinden und welchen Zustand wir erreicht haben?‘

Darauf wird Adam antworten: ‚Mein Herr ist heute so zornig, wie Er es niemals zuvor war und auch niemals wieder sein wird. Außerdem hat Er mir den Baum verboten, doch ich war Ihm ungehorsam. Ich bin um mich selbst besorgt! Um mich selbst! Geht zu jemand anderem; geht zu Nūḥ.‘

Sie werden zu Nūḥ gehen und sagen: ‚O Nūḥ! Du bist der Erste unter den Gesandten Allahs an die Bewohner der Erde, und Allah hat dich einen dankbaren Diener genannt. Siehst du nicht, in welch elendem Zustand wir uns befinden und welchen Zustand wir erreicht haben? Willst du nicht bei deinem Herrn für uns Fürsprache einlegen?‘

Nūḥ wird antworten: ‚Mein Herr ist heute so zornig geworden, wie Er es niemals zuvor war und auch niemals wieder sein wird. Um mich selbst! Um mich selbst! Geht zum Propheten Muhammad.‘

Die Menschen werden zu mir kommen, und ich werde mich unter dem Thron Allahs niederwerfen. Dann wird zu mir gesagt werden: ‚O Muhammad! Hebe deinen Kopf; lege Fürsprache ein, denn deine Fürsprache wird angenommen, und bitte um etwas, denn dir wird gegeben werden.‘“

Narrated Abu Huraira:

We were in the company of the Prophet (ﷺ) at a banquet and a cooked (mutton) forearm was set before
him, and he used to like it. He ate a morsel of it and said, "I will be the chief of all the people on the
Day of Resurrection. Do you know how Allah will gather all the first and the last (people) in one level
place where an observer will be able to see (all) of them and they will be able to hear the announcer,
and the sun will come near to them. Some People will say: Don't you see, in what condition you are
and the state to which you have reached? Why don't you look for a person who can intercede for you
with your Lord? Some people will say: Appeal to your father, Adam.' They will go to him and say: 'O
Adam! You are the father of all mankind, and Allah created you with His Own Hands, and ordered the
angels to prostrate for you, and made you live in Paradise. Will you not intercede for us with your
Lord? Don't you see in what (miserable) state we are, and to what condition we have reached?' On that
Adam will reply, 'My Lord is so angry as He has never been before and will never be in the future;
(besides), He forbade me (to eat from) the tree, but I disobeyed (Him), (I am worried about) myself!
Myself! Go to somebody else; go to Noah.' They will go to Noah and say; 'O Noah! You are the first
amongst the messengers of Allah to the people of the earth, and Allah named you a thankful slave.
Don't you see in what a (miserable) state we are and to what condition we have reached? Will you not
intercede for us with your Lord? Noah will reply: 'Today my Lord has become so angry as he had
never been before and will never be in the future Myself! Myself! Go to the Prophet (Muhammad).
The people will come to me, and I will prostrate myself underneath Allah's Throne. Then I will be
addressed: 'O Muhammad! Raise your head; intercede, for your intercession will be accepted, and ask
(for anything). for you will be given. "

Sahih (Sunnah.com)