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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 2630 – Der Vorzug der Manīḥa

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Der Vorzug der ManīḥaThe superiority of the Manihaباب فَضْلِ الْمَنِيحَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ مِنْ مَكَّةَ وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ ـ يَعْنِي شَيْئًا ـ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ أَهْلَ الأَرْضِ وَالْعَقَارِ، فَقَاسَمَهُمُ الأَنْصَارُ عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ ثِمَارَ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُوهُمُ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أُمُّ أَنَسٍ أُمُّ سُلَيْمٍ كَانَتْ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، فَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِذَاقًا فَأَعْطَاهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلاَتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِ أَهْلِ خَيْبَرَ فَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ، رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ فَرَدَّ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أُمِّهِ عِذَاقَهَا، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ بِهَذَا، وَقَالَ مَكَانَهُنَّ مِنْ خَالِصِهِ‏.‏
Überliefert von Ibn Schihāb az-Zuhrī:

Anas ibn Mālik sagte: „Als die Auswanderer nach Medina kamen, besaßen sie nichts, während die Ansār Land und Besitz hatten. Die Ansār überließen ihnen ihr Land unter der Bedingung, dass die Auswanderer ihnen die Hälfte des jährlichen Ertrags abgeben, auf dem Land arbeiten und für die zur Bewirtschaftung notwendigen Dinge sorgen würden.“

Seine Mutter – die auch die Mutter von ʿAbdullāh ibn Abū Talha war – schenkte dem Gesandten Allahs einige Dattelpalmen. Er gab sie seiner freigelassenen Sklavin Umm Aiman, die auch die Mutter von Usāma ibn Zaid war. Als der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) den Kampf gegen die Bewohner von Chaibar beendet hatte und nach Medina zurückgekehrt war, gaben die Auswanderer den Ansār die Fruchtgeschenke zurück, die die Ansār ihnen gegeben hatten. Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gab auch der Mutter von Anas die Dattelpalmen zurück. Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gab Umm Aiman andere Bäume aus seinem Garten als Ersatz für das frühere Geschenk.
Narrated Ibn Shihab Az-Zuhri:


Anas bin Malik said, "When the emigrants came Medina, they had nothing whereas the Ansar had
land and property. The Ansar gave them their land on condition that the emigrants would give them
half the yearly yield and work on the land and provide the necessaries for cultivation." His (i.e. Anas's
mother who was also the mother of `Abdullah bin Abu Talha, gave some date-palms to Allah' Apostle
who gave them to his freed slave-girl (Um Aiman) who was also the mother of Usama bin Zaid. When
the Prophet (ﷺ) finished from the fighting against the people of Khaibar and returned to Medina, the
emigrants returned to the Ansar the fruit gifts which the Ansar had given them. The Prophet (ﷺ) also
returned to Anas's mother the date-palms. Allah's Messenger (ﷺ) gave Um Aiman other trees from his garden
in lieu of the old gift.

Sahih (Sunnah.com)