Sahih al-Bukhari 1845 – Das Betreten des Haram und von Makka ohne Ihrām

Sahih al-Bukhari 1845

Das Betreten des Haram und von Makka ohne IhrāmEntering the Haram and Makkah without Ihramباب دُخُولِ الْحَرَمِ وَمَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ‏.‏

Überliefert von Ibn ʿAbbās:

Der Prophet (ﷺ) legte Dhul-Hulaifa als Miqāt (den Ort, an dem man den Ihrām annimmt) für die Bewohner von Medina fest, Qaran al-Manāzil für die Bewohner des Nadschd und Yalamlam für die Bewohner des Jemen. Diese Mawāqīt gelten für jene Menschen sowie für diejenigen, die auf ihrem Weg zu diesen Mawāqīt kommen – aus anderen als den genannten Orten – mit der Absicht, den Hadsch und die ʿUmra zu vollziehen. Diejenigen, die innerhalb dieser Mawāqīt leben, können den Ihrām an dem Ort annehmen, an dem sie aufbrechen; auch die Bewohner von Mekka können den Ihrām in Mekka annehmen.

Narrated Ibn `Abbas:

The Prophet (ﷺ) fixed Dhul-Hulaifa as the Miqat (the place for assuming Ihram) for the people of Medina,
and Qaran-al-Manazil for the people of Najd, and Yalamlam for the people of Yemen. These Mawaqit
are for those people and also for those who come through these Mawaqit (from places other than the
above-mentioned) with the intention of (performing) Hajj and Umra. And those living inside these
Mawaqit can assume Ihram from the place where they start; even the people of Mecca can assume
Ihram from Mecca.

Sahih (Sunnah.com)