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DeenStudy Hadith

Sahih al-Bukhari 134 – Wer dem Fragenden mehr antwortete, als er gefragt hatte

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Wer dem Fragenden mehr antwortete, als er gefragt hatteWhosoever answered the questioner more than what was askedباب مَنْ أَجَابَ السَّائِلَ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَأَلَهُ

حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏ وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ ‏"‏ لاَ يَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ أَوِ الزَّعْفَرَانُ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ ‏"‏‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Ein Mann fragte den Propheten ﷺ: „Welche Kleidung soll ein Muḥrim (ein Muslim, der beabsichtigt, die ʿUmra oder den Hadsch zu vollziehen) tragen?“ Er antwortete: „Er soll kein Hemd, keinen Turban, keine Hose, keine Kopfbedeckung und kein mit Safran oder Wars (Arten von Duftstoffen) parfümiertes Kleidungsstück tragen. Wenn er keine Sandalen hat, darf er jedoch Chuffs (Socken aus dickem Stoff oder Leder) tragen; diese sollen jedoch so kurz geschnitten werden, dass die Knöchel frei bleiben.“ (Siehe Hadith Nr. 615, Band 2.)
Narrated Ibn `Umar:


A man asked the Prophet (ﷺ) : "What (kinds of clothes) should a Muhrim (a Muslim intending to perform
`Umra or Hajj) wear? He replied, "He should not wear a shirt, a turban, trousers, a head cloak or
garment scented with saffron or Wars (kinds of perfumes). And if he has no slippers, then he can use
Khuffs (socks made from thick fabric or leather) but the socks should be cut short so as to make the
ankles bare." (See Hadith No. 615, Vol. 2).

Sahih (Sunnah.com)