Sahih al-Bukhari 1077 – Wer meint, dass Allah die Niederwerfung bei der Rezitation nicht…

Sahih al-Bukhari 1077

Wer meint, dass Allah die Niederwerfung bei der Rezitation nicht verpflichtend gemacht hatWhoever thinks that Allah has not made prostration of recitation compulsoryباب مَنْ رَأَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُوجِبِ السُّجُودَ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِيِّ ـ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ رَبِيعَةُ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ عَمَّا حَضَرَ رَبِيعَةُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِسُورَةِ النَّحْلِ حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْقَابِلَةُ قَرَأَ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ‏.‏ وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ ـ رضى الله عنه‏.‏ وَزَادَ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضِ السُّجُودَ إِلاَّ أَنْ نَشَاءَ‏.‏

Überliefert von Rabīʿa:

ʿUmar ibn al-Chattāb rezitierte an einem Freitag auf der Kanzel die Sura an-Naḥl. Als er den Vers der Niederwerfung erreichte, stieg er von der Kanzel herab und warf sich nieder, und die Menschen warfen sich ebenfalls nieder. Am folgenden Freitag rezitierte ʿUmar ibn al-Chattāb dieselbe Sura. Als er den Vers der Niederwerfung erreichte, sagte er: „O ihr Menschen! Wenn wir während der Predigt die Verse der Niederwerfung rezitieren, tut derjenige, der sich niederwirft, das Richtige; doch für denjenigen, der sich nicht niederwirft, ist es keine Sünde.“ Und ʿUmar warf sich an jenem Tag nicht nieder.

Ibn ʿUmar fügte hinzu: „Allah hat die Niederwerfung bei der Rezitation nicht verpflichtend gemacht; wenn wir jedoch wollen, können wir sie vollziehen.“

Narrated Rabi`a:

`Umar bin Al-Khattab recited Surat-an-Nahl on a Friday on the pulpit and when he reached the verse
of Sajda he got down from the pulpit and prostrated and the people also prostrated. The next Friday
`Umar bin Al-Khattab recited the same Sura and when he reached the verse of Sajda he said, "O
people! When we recite the verses of Sajda (during the sermon) whoever prostrates does the right
thing, yet it is no sin for the one who does not prostrate." And `Umar did not prostrate (that day).
Added Ibn `Umar "Allah has not made the prostration of recitation compulsory but if we wish we can
do it."

Sahih (Sunnah.com)