Sunan Abi Dawud 966 – Tawarruk (Sitzen auf einer Gesäßhälfte) in der vierten Rakʿa

ʿAbbās oder ʿAyyāsch ibn Sahl as-Sāʿid berichtete, dass er an einer Versammlung teilnahm, bei der auch sein Vater anwesend war. Dann überlieferte er diesen Hadith und sagte:

Er – der Prophet – warf sich nieder und stützte sich auf seine Handflächen, Knie und die Zehen seiner Füße. Wenn er sich aufrichtete, saß er auf seinen Hüften und hob seinen anderen Fuß an. Dann sprach er den Takbīr – „Allah ist größer“ – und warf sich nieder. Er sprach den Takbīr, stand auf und setzte sich nicht auf seine Hüften. Dann wiederholte er dasselbe und verrichtete die zweite Rakʿah. Er sprach den Takbīr auf dieselbe Weise und setzte sich nach zwei Rakʿahs hin. Als er aufstehen wollte, stand er nach dem Sprechen des Takbīr auf. Dann verrichtete er die letzten beiden Rakʿahs. Als er den Taslīm sprach, wandte er sich nach rechts und nach links.

Abū Dāwūd sagte: In diesem Hadith wird weder das Sitzen auf den Hüften noch das Heben der Hände beim Aufstehen nach zwei Rakʿahs erwähnt, wie es von Abū al-Humayd überliefert wurde.

’Abbas or ‘Ayyash b. Sahl al-Sa’id that he attended a company in which his father was also present. He then narrated this tradition saying: He(the Prophet) prostrated himself, he depended on his palms, knees and the toes of his feet. When he sat up, he sat on his hips, and raised his other foot. He then uttered the takbir(Allah is most great) and prostrated himself. He uttered the takbir and stood up and did not sit on his hips. Then he repeated(the same) and offered the second rak’ah; he uttered the takbir in the same manner, and sat up after two rak’ahs. When he was about to stand up, he stood up after saying the takbir. Then he offered the last two rak’ahs. When he saluted, he saluted on his right and left sides.




Abu Dawud said: in this tradition there is no mention of sitting on hips and raising hands when he stood after two rak’ahs as narrated by ‘Abu al-Hamid.