Sunan Abi Dawud 741 – Der Beginn des Gebets

Nāfiʿ berichtete auf die Autorität Ibn ʿUmars, dass dieser, wenn er das Gebet begann, den Takbīr sprach („Allah ist am größten“) und seine Hände hob; und wenn er sich verbeugte, hob er seine Hände; und wenn er sagte: „Allah hört denjenigen, der Ihn lobpreist“, hob er seine Hände; und wenn er am Ende von zwei Rakʿahs aufstand, hob er seine Hände. Er führte dies auf den Gesandten Allahs (ﷺ) zurück.

Abū Dāwūd sagte: Richtig ist, dass der von Ibn ʿUmar überlieferte Hadith nicht auf den Propheten (Friede sei mit ihm) zurückgeht.

Abū Dāwūd sagte: Der Überlieferer Baqiyyah überlieferte den ersten Teil dieses Hadiths von ʿUbaid Allah und führte ihn auf den Propheten (ﷺ) zurück; der Überlieferer al-Thaqafī überlieferte ihn von ʿUbaid Allah als Aussage Ibn ʿUmars selbst, nicht des Propheten. In dieser Version sagte er: „Wenn er am Ende von zwei Rakʿahs aufstand, hob er sie bis zu seiner Brust.“ Und dies ist die korrekte Version.

Abū Dāwūd sagte: Dieser Hadith wurde von al-Laith ibn Saʿd, Mālik, Ayyūb und Ibn Dschuraidsch als Aussage Ibn ʿUmars überliefert, nicht als Aussage des Propheten; und nur Hammād ibn Salamah überlieferte ihn auf die Autorität Ayyūbs als Aussage des Propheten (ﷺ). Ayyūb und Mālik erwähnten nicht, dass er seine Hände hob, wenn er nach zwei Niederwerfungen aufstand; al-Laith erwähnte dies jedoch in seiner Version. Ibn Dschuraidsch sagte in dieser Version: „Ich fragte Nāfiʿ: ‚Hob Ibn ʿUmar sie beim ersten Mal höher?‘“ Er sagte: „Nein.“ Ich sagte: „Zeige es mir.“ Darauf deutete er auf die Brust oder etwas darunter.

Nafi’ said on the authority of Ibn ‘Umar that when he began prayer, he uttered the takbir( Allah is most great) and raised his hands; and when he bowed( he raised his hands); and when he said: “Allah listens to him who praises Him,” (he raised his hands); and when he stood up at the end of two rak’ahs, he raised his hands. He (Ibn ‘Umar) traced that back to the Messenger of Allah (ﷺ).




Abu Dawud said: What is correct is that the tradition reported by Ibn ‘Umar does not go back to the Prophet (may peace beupon him).
Abu Dawud said: The narrator Baqiyyah reported the first part of this tradition from ‘Ubaid Allah and traced it back to the Prophet (ﷺ); and the narrator al-Thaqafi reported it from ‘Ubaid Allah as a statement of Ibn ‘Umar himself(not from the Porphet). In this version he said: When he stood at the end of two rak’ahs he raised them up to his breasts. And this is the correct version.




Abu Dawud said: This tradition has been transmitted as a statement of Ibn ‘Umar (and not of the Prophet) by al-Laith b. Sa’d, Malik, Ayyub, and Ibn Juraij; and this has been narrated as a statement of the Prophet (ﷺ) by Hammad b. Salamah alone on the authority of Ayyub. Ayyub and Malik did not mention his raising of hands when he stood after two prostrations, but al-Laith mentioned it in his version. Ibn Juraij said in this version: I asked Nafi’: Did Ibn ‘Umar raise (his hands) higher for the first time? He said: No, I said: Point out to me. He then pointed to the breasts or lower than that.