Sunan Abi Dawud 4273 – Über die Schwere der Tötung eines Gläubigen

Saʿīd ibn Dschubair sagte: Ich fragte Ibn ʿAbbās nach dem Vers über vorsätzliche Tötung in der Sura an-Nisāʾ. Er sagte: Als der Vers „Diejenigen, die neben Allah keinen anderen Gott anrufen und kein von Allah heiliggesprochenes Leben töten, außer aus rechtmäßigem Grund“ offenbart wurde, sagten die Götzendiener von Mekka: „Wir haben ein von Allah verbotenes Leben getötet, neben Allah einen anderen Gott zur Anbetung angerufen und schändliche Taten begangen.“ Da offenbarte Allah den Vers: „Außer denjenigen, die bereuen, glauben und rechtschaffene Werke tun; denn Allah wird die schlechten Taten solcher Menschen in gute umwandeln.“ Dies ist auf sie bezogen. Was jedoch den Vers „Wenn jemand einen Gläubigen vorsätzlich tötet, dessen Vergeltung ist die Hölle“ betrifft, so sagte er: Wenn jemand die Vorschrift des Islams kennt und vorsätzlich einen Gläubigen tötet, wird seine Reue nicht angenommen. Ich erwähnte dies anschließend bei Mudschāhid. Er sagte: „Außer demjenigen, der seine Sünde bereut.“

Sa'id bin Jubair said: I asked Ibn 'Abbas (about the verse relating to intentional homicide in Surat An-Nisa') He said: When the verse "Those who invoke not with Allah any other god, nor slay such life as Allah had made sacred, except for just cause" was revealed, the polytheists of Mecca said: We have killed the soul prohibited by Allah, invoked another god along with Allah for worship, and committed shameful deeds. So Allah revealed the verse "unless he repents, believes, and works righteous deeds, for Allah will change the evil of such persons into good." This is meant for them. As regards the verse "if a man kills a believer intentionally, his recompense is Hell" He said: If a man knows the command of Islam and intentionally kills a believer, his repentance wil not be accepted. I then mentioned it to Mujahid. He said: "Except the one who is ashamed (of his sin)."