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DeenStudy Hadith

Sunan Abi Dawud 2185 – Über die Scheidung gemäß der Sunna

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Über die Scheidung gemäß der SunnaRegarding The Divorce According To The Sunnahباب فِي طَلاَقِ السُّنَّةِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ، مَوْلَى عُرْوَةَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا قَالَ طَلَّقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَرَدَّهَا عَلَىَّ وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا وَقَالَ ‏"‏ إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ لِيُمْسِكْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَقَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ ‏Qur’an 65:1{‏ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ ‏}‏ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَأَبُو الزُّبَيْرِ وَمَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ مَعْنَاهُمْ كُلُّهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَمَّا رِوَايَةُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوُ رِوَايَةِ نَافِعٍ وَالزُّهْرِيِّ وَالأَحَادِيثُ كُلُّهَا عَلَى خِلاَفِ مَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ ‏.‏
ʿAbd ar-Rahman ibn Ayman, der Freigelassene von ʿUrwa, fragte Ibn ʿUmar, während Abu az-Zubair zuhörte: „Was meinst du, wenn ein Mann sich von seiner Frau scheidet, während sie ihre Menstruation hat?“ Er sagte: „ʿAbdullah ibn ʿUmar schied sich von seiner Frau, während sie ihre Menstruation hatte, zur Zeit des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm).“ Da fragte ʿUmar den Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „ʿAbdullah ibn ʿUmar hat sich von seiner Frau geschieden, während sie ihre Menstruation hatte.“ ʿAbdullah sagte: „Er nahm sie zu mir zurück und rechnete es nicht als etwas [die Scheidung].“ Er sagte: „Wenn sie rein ist, kann er sich von ihr scheiden oder sie bei sich behalten.“ Ibn ʿUmar sagte: „Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) rezitierte den Koranvers: ‚O Prophet, wenn ihr euch von Frauen scheidet, dann scheidet euch von ihnen zu Beginn ihrer Wartezeit.‘“

Abu Dawud sagte: Diese Überlieferung wurde von Yunus ibn Dschubair, Anas ibn Sirin ibn Dschubair, Zaid ibn Aslam, Abu az-Zubair und Mansur über Abu Wa’il von Ibn ʿUmar überliefert. Sie stimmen alle in dem Inhalt überein, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) ihm befahl, sie zurückzunehmen und bei sich zu behalten, bis sie rein war. Wenn er dann wollte, konnte er sich von ihr scheiden, oder er konnte sie bei sich behalten, wenn er dies wollte. Die von az-Zuhri über Salim von Nafiʿ über Ibn ʿUmar überlieferte Version lautet: Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) befahl ihm, sie zurückzunehmen und bei sich zu behalten, bis sie rein war, dann ihre Menstruation bekam und anschließend wieder rein war. Wenn er dann wollte, konnte er sich von ihr scheiden, und wenn er wollte, konnte er sie bei sich behalten.

Abu Dawud sagte: Eine Version wie die von Nafiʿ und az-Zuhri wurde ebenfalls von ʿAta al-Churasani über al-Hasan von Ibn ʿUmar überliefert. Alle Versionen dieser Überlieferung widersprechen der von Abu az-Zubair überlieferten Version.
Abdur Rahman ibn Ayman, the client of Urwah, asked Ibn Umar and Abu al-Zubayr was was listening: What do you think if a man divorces his wife while she is menstruating? He said: Abdullah ibn Umar divorced his wife while she was menstruating during the time of the Messenger of Allah (ﷺ).So Umar asked the Messenger of Allah (ﷺ) saying: Abdullah ibn Umar divorced his wife while she was menstruating. Abdullah said: He returned her to me and did not count it (the pronouncement) anything. He said: When she is purified, he may divorce her or keep her with him. Ibn Umar said: The Prophet (ﷺ) recited the Qur'anic verse: O Prophet, when you divorce women, divorce them in the beginning of their waiting period."




Abu Dawud said: This tradition has been narrated by Yunus b. Jubair, Anas b. Sirin b. Jubair, Zaid b. Aslam, Abu al-Zubair and Mansur from Abu Wa'il on the authority of Ibn 'Umar. They all agreed on the theme that the Prophet (ﷺ) commanded him to take her back (and keep her) till she was purified. Then if he desired, he might divorce her or keep her with him if he wanted to do so. The version narrated by al-Zuhri from Salim from Nafi' on the authority of Ibn 'Umar has: The Prophet (ﷺ) commanded him to take her back (and keep her) till she is purified, and then has menstrual discharge, and then she is purified. Then if he desires, he may divorce her and if he desires he may keep her.




Abu Dawud said: A version like that of Nafi' and al-Zuhri has also been transmitted by 'Ata al-Khurasani from al-Hasan on the authority of Ibn 'Umar. All the versions of this tradition contradict the one narrated by Abu al-Zubair.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)