Sunan Abi Dawud 180 – Die Gebetswaschung nach dem Küssen

Diese Überlieferung wurde durch eine andere Überliefererkette von ʿĀʾischa überliefert.

Abū Dāwūd sagte: Yaḥyā ibn Saʿīd al-Qaṭṭān sagte zu einer Person: „Überliefere diese beiden Überlieferungen von mir“, das heißt: eine Überlieferung über al-Aʿmasch von Ḥabīb über das Küssen und eine weitere über dieselbe Überliefererkette über eine Frau, bei der der Blutfluss andauert und die angewiesen wird, für jedes Gebet die Gebetswaschung zu vollziehen.

Yaḥyā sagte: „Überliefere von mir, dass beide Überlieferungen hinsichtlich ihrer Überliefererketten schwach sind.“

Abū Dāwūd sagte: Von al-Thawrī wird überliefert, dass er sagte: „Ḥabīb überlieferte uns diese Überlieferung nur von ʿUrwah al-Muzanī; das heißt, er überlieferte keine Überlieferung von ʿUrwah ibn az-Zubayr.“

Abū Dāwūd sagte: Ḥamzah az-Zayyāt überlieferte eine authentische Überlieferung von Ḥabīb, von ʿUrwah ibn az-Zubayr, von ʿĀʾischa.

This tradition has been reported through another chain of narrators on the authority of 'Aishah.




Abu Dawud said: Yahya b. Sa'id al-Qattan said to a person: Narrate these two tradition from me, that is to say, one tradition on the authority of al-A'mash from Habib (about kissing); another through the same chain about a woman who has prolonged flow of bloos and she is asked to perform ablution for every prayer.




Yahya said: Narrate from me that both these traditions are weak in respect of their chains.




Abu Dawud said: Al-Thawri is reported to have said: Habib narrated this tradition to us only on the authority of 'Urwat al-Muzani, that is, he did not narrated any tradition on the authority of 'Urwah b. al-Zubair.




Abu Dawud said: Hamzah al-Zayyat reported a sound tradition on the authority of Habib, from 'Urwah b. al-Zubair from 'Aishah.