Sunan Abi Dawud 1538 – Über die Istikhāra

Jābir ibn ʿAbd Allāh sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte uns das Bittgebet für die Istikhārah (das Erbitten des Guten von Allah) zu lehren, so wie er uns eine Sūrah aus dem Qurʾān lehrte. Er sagte zu uns: „Wenn jemand von euch beabsichtigt, eine Angelegenheit zu tun, soll er zwei freiwillige Rakʿah beten und anschließend am Ende des Gebets sagen:

‚O Allah, ich bitte Dich aufgrund Deines Wissens um die Wahl des Besseren und aufgrund Deiner Macht um die Bestimmung, und ich bitte Dich um Deine gewaltigen Gnaden. Denn Du bestimmst, und ich bestimme nicht; Du weißt, und ich weiß nicht; und Du bist der Kenner des Verborgenen. O Allah, wenn Du weißt, dass diese Angelegenheit – hier soll er genau nennen, was er sich wünscht – besser für mich ist in Bezug auf meine Religion, mein Leben, mein Jenseits und den Ausgang meiner Angelegenheiten, dann bestimme sie für mich, erleichtere sie mir und segne sie für mich. O Allah, wenn Du weißt, dass diese Angelegenheit schlecht für mich ist – und er sagt, wie er es beim ersten Mal gesagt hat –, dann wende sie von mir ab und wende mich von ihr ab. Bestimme für mich das Gute, wo immer es sein mag, und mache mich damit zufrieden.‘“

In einer Überlieferung heißt es: „Wenn die Angelegenheit sofort oder später gut ist.“

Ibn Maslamah und Ibn ʿĪsā überlieferten von Muhammad ibn al-Munkadir über Jābir.

Jabir b. 'Abd Allah said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to teach us the supplication for isthikharah (seeking what us beneficial from Allah) as he would teach us a surah (chapter) from the Qur'an. He would tell us: When one of you intends to do a work, he should offer two supererogatory rak'ahs of prayer, and then say (at the end of the prayer): "O Allah, I seek Your choice on the better (of the two matters) based upon Your knowledge, and I seek Your decree based upon Your power, and I ask You for Your great bounties. For Indeed, You are the One Who Decrees, and I do not decree, and You know, and I do not know, and You are the Knower of the Unseen. O Allah, if you know this, and You are the Knower of the Unseen. O Allah, if you know this - here he should name exactly what he wishes - is better for me with regard to my religion, and my life, and my afterlife, and the end result of my affairs, then decree it to me, and make it easy for me, and bless me on it. O Allah, and if You know this to be evil for me - and he says just as he said the first time - then avert it for me, and avert me from it. And decree for me good wherever it might be, the make me content with it." A version goes: "If the work is good immediately or subsequently."




Ibn Maslamah and Ibn 'Isa reported from Muhammad b. al-Munkadir on the authority of Jabir.