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DeenStudy Hadith

Sunan Abi Dawud 1232 – Wann sollte der Reisende aufhören, das Gebet zu verkürzen?

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Wann sollte der Reisende aufhören, das Gebet zu verkürzen?When Should The Traveler Stop Shortening The Prayerباب مَتَى يُتِمُّ الْمُسَافِرُ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَقَامَ بِمَكَّةَ سَبْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) blieb siebzehn Tage in Mekka und verrichtete bei jeder Gebetszeit zwei Rakʿa.
Narrated Ibn 'Abbas:
The Messenger of Allah (ﷺ) stayed in Mecca seventeen days and prayed two rak'ahs (at each time of prayer).

Da'if Munkar, and the Sahih version is 19 days as in a previous hadith. · Al-Albani (Sunnah.com)