Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 854 b

Die Vorzüglichkeit des FreitagsThe virtue of Fridayباب فَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Der beste Tag, an dem die Sonne aufgegangen ist, ist der Freitag. An ihm wurde Adam erschaffen, an ihm wurde er ins Paradies eintreten gelassen, und an ihm wurde er daraus vertrieben. Und die Letzte Stunde wird an keinem anderen Tag als am Freitag eintreten.“
Abu Huraira reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: The best day on which the sun has risen is Friday; on it Adam was created. on it he was made to enter Paradise, on it he was expelled from it. And the last hour will take place on no day other than Friday.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 855 a

Diese Umma wurde zum Freitag geleitetThis Ummah has been guided to Fridayباب هِدَايَةِ هَذِهِ الأُمَّةِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ نَحْنُ الآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّ كُلَّ أُمَّةٍ أُوتِيَتِ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ ثُمَّ هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْنَا هَدَانَا اللَّهُ لَهُ فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ الْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wir, die Letzten, werden am Tag der Auferstehung die Ersten sein, außer dass jeder Umma vor uns das Buch gegeben wurde, während es uns nach ihnen gegeben wurde. Es war dieser Tag, den Allah für uns vorgeschrieben und zu dem Er uns rechtgeleitet hat; und die Menschen kamen uns diesbezüglich nach: Die Juden begehen den darauffolgenden Tag und die Christen den Tag danach.
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: We who are the last shall be the first on the Day of Resurrection, except that every Ummah was given the Book before us and we were given it after them. It was this day which Allah prescribed for us and guided us to it and the people came after us with regard to it, the Jews observing the next day and the Christians the day following that.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 855 b

Diese Umma wurde zum Freitag geleitetThis Ummah has been guided to Fridayباب هِدَايَةِ هَذِهِ الأُمَّةِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ نَحْنُ الآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wir sind die Letzten und werden am Tag der Auferstehung die Ersten sein.
A hadith like this has been narrated by Abu Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) said: We are the last and would be the first on the Day of Resurrection.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 855 c

Diese Umma wurde zum Freitag geleitetThis Ummah has been guided to Fridayباب هِدَايَةِ هَذِهِ الأُمَّةِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ نَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَنَحْنُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ فَاخْتَلَفُوا فَهَدَانَا اللَّهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ فَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ هَدَانَا اللَّهُ لَهُ - قَالَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ - فَالْيَوْمُ لَنَا وَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wir sind die Letzten, doch am Tag der Auferstehung werden wir die Ersten sein, und wir werden die Ersten sein, die ins Paradies eintreten. Ihnen wurde das Buch vor uns gegeben, und uns wurde es nach ihnen gegeben. Sie waren uneinig, und Allah leitete uns in dem, worüber sie uneinig waren, zur Wahrheit recht. Es war dieser ihr Tag, über den sie uneinig waren; Allah leitete uns zu ihm. Das ist für uns der Freitag; der darauffolgende Tag ist für die Juden und der ihm folgende Tag für die Christen.“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: We are the last (but) we would be the first on the Day of Resurrection, and we would be the first to enter Paradise, but that they were given the Book before us and we were given after them. They disagreed and Allah guided us aright on whatever they disagreed regarding the truth. And it was this day of theirs about which they disagreed, but Allah guided us to it, and that is Friday for us; the next day is for the Jews and the day following for the Christians.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 855 d

Diese Umma wurde zum Freitag geleitetThis Ummah has been guided to Fridayباب هِدَايَةِ هَذِهِ الأُمَّةِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ فَهُمْ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ فَالْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete, dass Muhammad, der Gesandte Allahs (ﷺ), sagte: „Wir, die Letzten, werden am Tag der Auferstehung die Ersten sein. Doch ihnen (den anderen Gemeinschaften) wurde das Buch vor uns gegeben, während es uns nach ihnen gegeben wurde. Und dies war der Tag, der ihnen vorgeschrieben worden war, doch sie waren sich darüber uneinig. Allah hat uns zu ihm geleitet. Und sie kamen uns diesbezüglich nach: Die Juden hielten den darauffolgenden Tag ein und die Christen den Tag danach.“
Abu Huraira reported Muhammad, the Messenger of Allah (ﷺ), as saying: We who are the last would be the first on the Day of Resurrection but they (other Ummahs) were given the Book before us and we were given after them, and this was the day that was prescribed for them but they disagreed on it. And Allah guided us to it. and they came after us with regard to it, the Jews observing the next day and the Christians the day following that.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 856 a

Diese Umma wurde zum Freitag geleitetThis Ummah has been guided to Fridayباب هِدَايَةِ هَذِهِ الأُمَّةِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَوَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، الأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الأَحَدِ فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالأَحَدَ وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلاَئِقِ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ وَاصِلٍ الْمَقْضِيُّ بَيْنَهُمْ ‏.‏
Abu Huraira und Huraira überliefern, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

Es war der Freitag, von dem Allah diejenigen ablenkte, die vor uns waren. Für die Juden war der Sabt (Samstag) der für das Gebet bestimmte Tag, und für die Christen war es der Sonntag. Allah wandte sich uns zu und leitete uns zum Freitag als unserem Gebetstag. Tatsächlich machte Er (Allah) den Freitag, den Samstag und den Sonntag zu Gebetstagen. In dieser Reihenfolge werden sie (die Juden und die Christen) am Tag der Auferstehung nach uns kommen. Wir sind die Letzten unter den Völkern in dieser Welt und die Ersten unter den Geschöpfen, über die am Tag der Auferstehung gerichtet wird. In einer Überlieferung heißt es: „unter ihnen gerichtet zu werden“.
It is narrated by Abu Huraira and Huraira that the Messenger of Allah (ﷺ) said: It was Friday from which Allah diverted those who were before us. For the Jews (the day set aside for prayer) was Sabt (Saturday), and for the Christians it was Sunday. And Allah turned towards us and guided us to Friday (as the day of prayer) for us. In fact, He (Allah) made Friday, Saturday and Sunday (as days of prayer). In this order would they (Jews and Christians) come after us on the Day of Resurrection. We are the last of (the Ummahs) among the people in this world and the first among the created to be judged on the Day of Resurrection. In one narration it is: ', to be judged among them".

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 856 b

Diese Umma wurde zum Freitag geleitetThis Ummah has been guided to Fridayباب هِدَايَةِ هَذِهِ الأُمَّةِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ، حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ، حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ هُدِينَا إِلَى الْجُمُعَةِ وَأَضَلَّ اللَّهُ عَنْهَا مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ‏"‏ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ فُضَيْلٍ ‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wir wurden zum Freitag (als einem Tag des Gebets und der Besinnung) rechtgeleitet, doch Allah lenkte diejenigen, die vor uns waren, davon ab.“ Der übrige Hadith ist derselbe.
Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: We were guided aright to Friday (as a day of prayer and meditation), but Allah diverted those who were before us from it. The rest of the hadith is the same.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 850 b

Der Vorzug, am Freitag früh aufzubrechenThe virtue of going out early on Fridayباب فَضْلِ التَّهْجِيرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏

وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ، قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، الأَغَرُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلاَئِكَةٌ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَدَنَةَ ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ».
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn Freitag ist, stehen die Engel an jeder Tür der Moschee und zeichnen die Menschen in der Reihenfolge ihres Eintreffens auf. Wenn der Imam sich auf die Kanzel setzt, um die Predigt zu halten, rollen sie ihre Blätter zusammen und hören der Erwähnung Allahs zu. Wer früh kommt, ist wie jemand, der eine Kamelstute als Opfer darbringt; der Nächste wie jemand, der eine Kuh darbringt; der Nächste wie jemand, der einen Widder darbringt; der Nächste wie jemand, der ein Huhn darbringt; der Nächste wie jemand, der ein Ei darbringt.
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When it is Friday, the angels stand at every door of the mosque and record the people in the order of their arrival, and when the Imam sits (on the pulpit for delivering the sermon) they fold up their sheets (manuscripts of the Qur'an) and listen to the mention (of Allah). And he who comes early is like one who offers a she-camel as a sacrifice, the next like one who offers a cow, the next a ram, the next a hen, the next an egg.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 850 c

Der Vorzug, am Freitag früh aufzubrechenThe virtue of going out early on Fridayباب فَضْلِ التَّهْجِيرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Abū Huraira über eine andere Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated by Abu Huraira through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 850 d

Der Vorzug, am Freitag früh aufzubrechenThe virtue of going out early on Fridayباب فَضْلِ التَّهْجِيرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكٌ يَكْتُبُ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ - مَثَّلَ الْجَزُورَ ثُمَّ نَزَّلَهُمْ حَتَّى صَغَّرَ إِلَى مَثَلِ الْبَيْضَةِ - فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَحَضَرُوا الذِّكْرَ ‏"‏ ‏.
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: An jeder Tür der Moschee befindet sich ein Engel, der denjenigen, der zuerst zur Moschee zum Freitagsgebet kommt, als Ersten aufschreibt. Und er [der Prophet] verglich ihn mit jemandem, der ein Kamel als Opfer darbringt. Danach ging er in absteigender Reihenfolge weiter, bis er den Punkt erreichte, an dem das geringste Opfer dem eines Eis entspricht. Und wenn der Imām auf der Kanzel sitzt, werden die Blätter zusammengefaltet, und sie [die Engel] wenden sich der Erwähnung Allahs zu.
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: There is an angel on every door of the mosque recording him first who (comes) first (to the mosque for Friday prayer). And he [the Prophet] likened him to one who offers a camel as a sacrifice and then he went on in the descending order till he reached the point at which the minimum (sacrifice) is that of an egg. And when the Imam sits (on the pulpit) the sheets are folded and they (the angels) attend to the mention of Allah.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 857 a

Der Vorzug dessen, der während der Khutbah schweigt und aufmerksam zuhörtThe virtue of one who remains silent and listens attentively during the khutbahباب فَضْلِ مَنِ اسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ فِي الْخُطْبَةِ ‏

حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ثُمَّ يُصَلِّيَ مَعَهُ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى وَفَضْلَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer die Ganzkörperwaschung vollzieht, sich dann zum Dschumuʿa-Gebet begibt, anschließend das betet, was für ihn festgelegt ist, und dann schweigt, bis der Imam die Predigt beendet hat, und danach mit ihm betet, dem werden seine Sünden zwischen dieser Zeit und dem nächsten Freitag sowie von drei weiteren Tagen vergeben.
Abu-Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who took a bath and then came for Jumu'a prayer and then prayed what was fixed for him, then kept silence till the Imam finished the sermon, and then prayed along with him, his sins between that time and the next Friday would be forgiven, and even of three days more.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 857 b

Der Vorzug dessen, der während der Khutbah schweigt und aufmerksam zuhörtThe virtue of one who remains silent and listens attentively during the khutbahباب فَضْلِ مَنِ اسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ فِي الْخُطْبَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer die Gebetswaschung ordnungsgemäß vollzieht, sich dann zum Freitagsgebet begibt, zuhört und schweigt, dem werden alle seine Sünden zwischen diesem und dem nächsten Freitag sowie zusätzlich die Sünden von drei Tagen vergeben; wer jedoch Kieselsteine berührt, verursacht eine Unterbrechung.“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who performed ablution well, then came to Friday prayer, listened (to the sermon), kept silence all (his sins) between that time and the next Friday would be forgiven with three days extra, and he who touched pebbles caused an interruption.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 858 a

Das Dschumuʿa-Gebet findet statt, wenn die Sonne den Zenit überschritten hat.Jumu`ah prayer is when the sun has passed its zenithباب صَلاَةِ الْجُمُعَةِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا ‏.‏ قَالَ حَسَنٌ فَقُلْتُ لِجَعْفَرٍ فِي أَىِّ سَاعَةٍ تِلْكَ قَالَ زَوَالَ الشَّمْسِ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullah berichtete: Wir verrichteten das Freitagsgebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) und kehrten anschließend zurück, um unseren Kamelen, die zum Wassertragen verwendet wurden, Ruhe zu gönnen. Hassan, einer der Überlieferer, sagte: Ich fragte Jaʿfar, um welche Zeit das gewesen sei. Er sagte: Es ist die Zeit, wenn die Sonne den Meridian überschreitet.
Jabir b. 'Abdullah reported: We used to observe (Jumu'a) prayer with the Messenger of Allah (ﷺ) and then we returned and gave rest to our camels used for carrying water. Hassan[ (one of the narrators) said: I asked Ja'far what time that was. He said.. It is the time when the sun passes the meridian.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 858 b

Das Dschumuʿa-Gebet findet statt, wenn die Sonne den Zenit überschritten hat.Jumu`ah prayer is when the sun has passed its zenithباب صَلاَةِ الْجُمُعَةِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ‏

وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، قَالاَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ مَتَى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي ثُمَّ نَذْهَبُ إِلَى جِمَالِنَا فَنُرِيحُهَا ‏.‏ زَادَ عَبْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ يَعْنِي النَّوَاضِحَ ‏.‏
Jaʿfar überlieferte von seinem Vater, dass er Dschābir ibn ʿAbdullāh fragte, wann der Gesandte Allahs (ﷺ) das Dschumuʿa-Gebet verrichtete. Er sagte: Er pflegte das Gebet zu verrichten, woraufhin wir zu unseren Kamelen zurückgingen und sie rasten ließen. ʿAbdullāh fügte in seiner Überlieferung hinzu: „Bis die Sonne den Meridian überschritten hatte und die Kamele, die zum Wassertragen verwendet wurden, sich ausruhten.“
Ja'far reported on the authority of his father: that he asked Jabir b. 'Abdullah when the Messenger of Allah (ﷺ) observed Jumu'a prayer. He said: He used to observe prayer, and we then went (back) to our camels and gave them rest. 'Abdullah made this addition in his narration: "Till the sun passed the meridian. and the camels used for carrying water (took rest)."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 859

Das Dschumuʿa-Gebet findet statt, wenn die Sonne den Zenit überschritten hat.Jumu`ah prayer is when the sun has passed its zenithباب صَلاَةِ الْجُمُعَةِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ‏

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ مَا كُنَّا نَقِيلُ وَلاَ نَتَغَدَّى إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ - زَادَ ابْنُ حُجْرٍ - فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
Sahl ibn Saʿd sagte: Wir hielten weder einen Mittagsschlaf noch aßen wir zu Mittag, bevor wir das Freitagsgebet verrichtet hatten. (Ibn Hadschar fügte hinzu:) „Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ).“
Sahl b. Said said: We did not have a siesta or lunch till after the Friday prayer. (Ibn Hajr added: ) "During the lifetime of the Messenger of Allah (ﷺ)."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 860 a

Das Dschumuʿa-Gebet findet statt, wenn die Sonne den Zenit überschritten hat.Jumu`ah prayer is when the sun has passed its zenithباب صَلاَةِ الْجُمُعَةِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ، الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَىْءَ ‏.‏
Iyās ibn Salama ibn al-Akwaʿ überlieferte von seinem Vater: Wir verrichteten das Freitagsgebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), wenn die Sonne den Meridian überschritten hatte. Danach kehrten wir zurück und versuchten, den Nachmittagsschatten der Wände zu finden, um uns vor der Hitze der Sonne zu schützen.
Iyas b. Salama b. al-Akwa' reported on the authority of his father: We used to observe the Friday prayer with the Messenger of Allah (ﷺ) when the sun passed the meridian. and we then returned and tried to find out afternoon shadow (of the walls for protecting themselves from the heat of the sun).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 860 b

Das Dschumuʿa-Gebet findet statt, wenn die Sonne den Zenit überschritten hat.Jumu`ah prayer is when the sun has passed its zenithباب صَلاَةِ الْجُمُعَةِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ‏

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ فَنَرْجِعُ وَمَا نَجِدُ لِلْحِيطَانِ فَيْئًا نَسْتَظِلُّ بِهِ ‏.‏
Iyās ibn Salama ibn al-Akwaʿ überlieferte von seinem Vater, der sagte: Wir verrichteten das Freitagsgebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), und wenn wir zurückkehrten, fanden wir keinen Schatten der Mauern, in dem wir Schutz vor der Hitze der Sonne hätten suchen können.
Iyas b. Salama b. Akwa' reported on the authority of his father, saying: We used to observe the Friday prayer with the Messenger of Allah (ﷺ), and when we returned we did not find the shadow of the walls in which we could take protection (from the heat of the sun).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 861

Die beiden Khutbahs vor dem Gebet und das kurze Sitzen zwischen ihnenThe two khutbah before the prayer, and sitting briefly in between themباب ذِكْرِ الْخُطْبَتَيْنِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَمَا فِيهِمَا مِنَ الْجَلْسَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ جَمِيعًا عَنْ خَالِدٍ، - قَالَ أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ ‏.‏ قَالَ كَمَا يَفْعَلُونَ الْيَوْمَ ‏.‏
Ibn ʿUmar sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Freitagspredigt im Stehen zu halten pflegte. Dann setzte er sich und stand anschließend wieder auf (für die zweite Predigt), so wie sie es heutzutage tun.
Ibn 'Umar said that the Messenger of Allah (ﷺ) used to deliver the sermon on Friday while standing. He would then sit and then stand (for the second sermon) as they (the Muslims) do nowadays.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 862 a

Die beiden Khutbahs vor dem Gebet und das kurze Sitzen zwischen ihnenThe two khutbah before the prayer, and sitting briefly in between themباب ذِكْرِ الْخُطْبَتَيْنِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَمَا فِيهِمَا مِنَ الْجَلْسَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏.‏
Dschābir ibn Samura sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt zwei Predigten, zwischen denen er saß, den Qur’an rezitierte und die Menschen ermahnte.
Jabir b. Samura said: The Messenger of Allah (ﷺ) gave two sermons between which he sat, recited the Qur'an and exhorted the people.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 862 b

Die beiden Khutbahs vor dem Gebet und das kurze Sitzen zwischen ihnenThe two khutbah before the prayer, and sitting briefly in between themباب ذِكْرِ الْخُطْبَتَيْنِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَمَا فِيهِمَا مِنَ الْجَلْسَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ أَنْبَأَنِي جَابِرُ بْنُ، سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَدْ وَاللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفَىْ صَلاَةٍ.
Dschābir ibn Samura sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte die Predigt im Stehen zu halten. Danach setzte er sich und stand dann wieder auf und hielt die Ansprache im Stehen. Wer dir mitgeteilt hat, dass er (der Prophet) die Predigt im Sitzen gehalten habe, hat gelogen. Bei Allah, ich betete mehr als zweitausendmal mit ihm.
Jabir b. Samura said that the Messenger of Allah (ﷺ) used to deliver the sermon while standing. He would then sit down and then stand up and address in a standing posture; and whoever informed you that he (the Holy Prophet) delivered the sermon while sitting told a lie. By Allah. I prayed with him more than two thousand times.

Sahih (Sunnah.com)