Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 286c

Das Urteil über den Urin eines gestillten Säuglings und wie man ihn wegwäschtThe ruling on the urine of a nursing infant and how to wash itباب حُكْمِ بَوْلِ الطِّفْلِ الرَّضِيعِ وَكَيْفِيَّةِ غَسْلِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ ‏.‏
Hischām überlieferte den Hadith in derselben Fassung wie Ibn Numair (die oben erwähnte) mit derselben Überliefererkette.
Hisham narrated the hadith like one transmitted by Ibn Numair (the above mentioned one) with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 287a

Das Urteil über den Urin eines gestillten Säuglings und wie man ihn wegwäschtThe ruling on the urine of a nursing infant and how to wash itباب حُكْمِ بَوْلِ الطِّفْلِ الرَّضِيعِ وَكَيْفِيَّةِ غَسْلِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ فَوَضَعَتْهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ - قَالَ - فَلَمْ يَزِدْ عَلَى أَنْ نَضَحَ بِالْمَاءِ ‏.‏
Umm Qais, die Tochter von Mihsan, berichtete, dass sie mit ihrem noch nicht entwöhnten Kind zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und es auf seinen Schoß setzte; da urinierte es in seinen (des edlen Propheten) Schoß. Er (der edle Prophet) tat nichts weiter, als Wasser darüber zu spritzen.
Umm Qais daughter of Mihsan reported that she came to the Messenger of Allah (ﷺ) with her child. who was not yet weaned, and she placed him in his lap; and he urinated in his (Holy Prophet's) lap. He (the Holy Prophet) did nothing more than spraying water over it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 287b

Das Urteil über den Urin eines gestillten Säuglings und wie man ihn wegwäschtThe ruling on the urine of a nursing infant and how to wash itباب حُكْمِ بَوْلِ الطِّفْلِ الرَّضِيعِ وَكَيْفِيَّةِ غَسْلِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ ‏.‏
Dieser Hadith wurde ebenfalls von az-Zuhrī mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit den Worten: „Er (der heilige Prophet) ließ Wasser bringen und besprengte ihn damit.“
This hadith has also been narrated from al-Zuhri with the same chain of narrators. (but for the words):" He (the Holy Prophet) sent for water and sprinkled it over."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 287c

Das Urteil über den Urin eines gestillten Säuglings und wie man ihn wegwäschtThe ruling on the urine of a nursing infant and how to wash itباب حُكْمِ بَوْلِ الطِّفْلِ الرَّضِيعِ وَكَيْفِيَّةِ غَسْلِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ، - وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ اللاَّتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ أَحَدُ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ - قَالَ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ - قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ - أَخْبَرَتْنِي أَنَّ ابْنَهَا ذَاكَ بَالَ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَلَمْ يَغْسِلْهُ غَسْلاً ‏.‏
Ubaidullah b. Abdullah b. ʿUtba b. Masʿud sagte: Umm Qais, die Tochter Mihsans, gehörte zu den ersten ausgewanderten Frauen, die dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueid leisteten, und sie war die Schwester von ʿUkkasha b. Mihsan, einem der Söhne Asad b. Khuzaimas. Er (der Überlieferer) sagte: Sie (Umm Qais) erzählte mir, dass sie mit ihrem Sohn zum Gesandten Allahs (möge Allah ihm Frieden gewähren) kam, als dieser noch nicht das Alter erreicht hatte, in dem er Nahrung zu sich nahm. Er (der Überlieferer, ʿUbaidullah) sagte: Sie erzählte mir, dass ihr Sohn auf dem Schoß des Gesandten Allahs (ﷺ) urinierte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ließ Wasser bringen und spritzte es über sein Gewand (über die Stelle, die mit dem Urin des Kindes verunreinigt worden war), und er wusch es nicht gründlich.
Ubaidullah b. Abdullah b. 'Utba b. Mas'ud said: Umm Qais, daughter of Mihsan, was among the earliest female emigrants who took the oath of allegiance to the Messenger of Allah (ﷺ), and she was the sister of 'Ukkasha b. Mihsan, one amongst the sons of Asad b. Khuzaima. He (the narrator) said: She (Umm Qais) told me that she came to the Messenger of Allah (may peace he upon him) with her son and he had not attained the age of eating food. He (the narrator, 'Ubaidullah), said: She told me that her son passed urine in the lap of the Messenger of Allah (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) sent for water and sprayed it over his garment (over that part which was contaminated with the urine of the child) and he did not wash it thoroughly.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 288a

Die Rechtsbestimmung bezüglich des SamensThe ruling on semenباب حكْمِ الْمَنِيِّ ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، أَنَّ رَجُلاً، نَزَلَ بِعَائِشَةَ فَأَصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّمَا كَانَ يُجْزِئُكَ إِنْ رَأَيْتَهُ أَنْ تَغْسِلَ مَكَانَهُ فَإِنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرْكًا فَيُصَلِّي فِيهِ ‏.‏
ʿAlqama und al-Aswad berichteten: Ein Mann hielt sich im Haus von ʿĀʾischa auf und begann am Morgen, sein Gewand zu waschen. ʿĀʾischa sagte: „Wenn du es gesehen hättest – also den Samentropfen –, hätte es zur Reinigung des Gewandes genügt, wenn du lediglich diese Stelle gewaschen hättest. Und wenn du es nicht gesehen hättest, hätte es genügt, Wasser um die betreffende Stelle zu sprenkeln. Denn wenn ich dies am Gewand des Gesandten Allahs (ﷺ) sah, kratzte ich es einfach ab, und er verrichtete das Gebet, während er es trug.“
Alqama and Aswad reported: A person stayed in the house of A'isha and in the morning began to wash his garment. A'isha said: In case you saw it (i. e. drop of semen), it would have served the purpose (of purifying the garment) if you had simply washed that spot; and in case you did not see it, it would have been enough to sprinkle water around it, for when I saw that on the garment of the Messenger of Allah (ﷺ). I simply scraped it off and he offered prayer, while putting that on.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 288b

Die Rechtsbestimmung bezüglich des SamensThe ruling on semenباب حكْمِ الْمَنِيِّ ‏

وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، وَهَمَّامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، فِي الْمَنِيِّ قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
Al-Aawad und Hammam überlieferten, dass ʿĀischa sagte: Ich pflegte den (Tropfen) Samen vom Gewand des Gesandten Allahs (ﷺ) abzukratzen.
Al-Aawad and Hammam reported A'isha as saying: I used to scrape off the (drop of) semen from the garment of the Messenger of Allah (ﷺ).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 288c

Die Rechtsbestimmung bezüglich des SamensThe ruling on semenباب حكْمِ الْمَنِيِّ ‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ، ح وَحَدَّثَنِي ابْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَمُغِيرَةَ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، فِي حَتِّ الْمَنِيِّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ‏.‏
Qutaiba b. Saʿīd, Isḥāq b. Ibrāhīm, Ibn Abī ʿArūba, Abū Maʿshar, Abū Bakr b. Abī Schaiba, Manṣūr und Mugīra überlieferten es allesamt von Ibrāhīm, der es aufgrund der Überlieferung von ʿĀ’ischa über das Abkratzen des (Tropfens) Samens vom Gewand des Gesandten Allahs (ﷺ) überlieferte, entsprechend dem Hadith von Chālid über Abū Maʿshar.
Qutaiba b. Sa'id, Ishaq b. Ibrahim, Ibn Abi 'Aruba, Abu Ma'shar, Abu Bakr b. Abu Shaiba, Mansur and Mughira have all transmitted from Ibrahim, who transmitted it on the authority of A'isha's narration pertaining to the scraping off of the (drop) of semen from the garment of the Messenger of Allah (ﷺ) like the hadith of Khalid on the authority of Abu Ma'shar.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 288d

Die Rechtsbestimmung bezüglich des SamensThe ruling on semenباب حكْمِ الْمَنِيِّ ‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ ‏.‏
Hammām überlieferte den Hadith von ʿĀʾischa in gleicher Weise wie die (zuvor erwähnten) Überlieferungen.
Hammam narrated the hadith from A'isha like the (above-mentioned) traditions.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 289a

Die Rechtsbestimmung bezüglich des SamensThe ruling on semenباب حكْمِ الْمَنِيِّ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْمَنِيِّ، يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ أَيَغْسِلُهُ أَمْ يَغْسِلُ الثَّوْبَ فَقَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْسِلُ الْمَنِيَّ ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ فِي ذَلِكَ الثَّوْبِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْغَسْلِ فِيهِ ‏.‏
ʿAmr ibn Maimūn sagte: Ich fragte Sulaimān ibn Yasār, ob der Samen, der auf das Gewand einer Person gelangt, gewaschen werden müsse oder nicht. Er antwortete: ʿĀʾischa berichtete mir: Der Gesandte Allahs (ﷺ) wusch den Samen und ging dann in eben diesem Gewand zum Gebet hinaus, und ich sah darauf die Spuren des Waschens.
'Amr b. Maimun said: I asked Sulaiman b. Yasar whether the semen that gets on to the garment of a person should be washed or not. He replied: A'isha told me: The Messenger of Allah (ﷺ) washed the semen, and then went out for prayer in that very garment and I saw the mark of washing on it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 289b

Die Rechtsbestimmung bezüglich des SamensThe ruling on semenباب حكْمِ الْمَنِيِّ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ أَمَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ فَحَدِيثُهُ كَمَا قَالَ ابْنُ بِشْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْسِلُ الْمَنِيَّ وَأَمَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ فَفِي حَدِيثِهِمَا قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
Abū Kuraib, Ibn al-Mubārak und Ibn Abū Zā’ida überlieferten dies allesamt von ʿAmr ibn Maimūn mit derselben Überliefererkette. Ibn Abū Zā’ida überlieferte, wie es von Ibn Bishr überliefert wurde, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Samen wusch. In dem Hadith, der über Ibn al-Mubārak und ʿAbd al-Wāhid überliefert wurde, heißt es: „Sie (ʿĀ’ischa) berichtete: Ich pflegte ihn vom Gewand des Gesandten Allahs (ﷺ) zu waschen.“
Abu Kuraib, Ibn al-Mubarak, Ibn Abu Za'ida all of them narrated from Amr b. Maimun with the same chain of transmitters. Ibn Abu Za'ida narrated as was transmitted from Ibn Bishr that the Messenger of Allah (ﷺ) washed semen, and in the hadith transmitted on the authority of Ibn Mabarak and Abdul Wahid the words are:" She (A'isha) reported: I used to wash it from the garment of the Messenger of Allah (ﷺ)."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 290

Die Rechtsbestimmung bezüglich des SamensThe ruling on semenباب حكْمِ الْمَنِيِّ ‏

وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الْخَوْلاَنِيِّ، قَالَ كُنْتُ نَازِلاً عَلَى عَائِشَةَ فَاحْتَلَمْتُ فِي ثَوْبَىَّ فَغَمَسْتُهُمَا فِي الْمَاءِ فَرَأَتْنِي جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا فَبَعَثَتْ إِلَىَّ عَائِشَةُ فَقَالَتْ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ بِثَوْبَيْكَ قَالَ قُلْتُ رَأَيْتُ مَا يَرَى النَّائِمُ فِي مَنَامِهِ ‏.‏ قَالَتْ هَلْ رَأَيْتَ فِيهِمَا شَيْئًا ‏.‏ قُلْتُ لاَ ‏.‏ قَالَتْ فَلَوْ رَأَيْتَ شَيْئًا غَسَلْتَهُ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لأَحُكُّهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَابِسًا بِظُفُرِي ‏.‏
ʿAbdullah ibn Schihāb al-Chaulānī berichtete: Ich übernachtete im Haus von ʿĀʾischa und hatte einen nächtlichen Samenerguss; ich bemerkte dessen Spuren an meinem Gewand. Deshalb tauchte ich am Morgen beide Kleidungsstücke in Wasser. Eine Dienerin von ʿĀʾischa beobachtete dies und berichtete es ihr. Sie ließ mir ausrichten: „Was hat dich dazu veranlasst, mit deinen Kleidungsstücken so zu verfahren?“ Der Überlieferer sagte: Ich antwortete: „Ich sah im Traum, was ein Schlafender sieht.“ Sie sagte: „Hast du an deinem Gewand eine Spur davon gefunden?“ Ich sagte: „Nein.“ Sie sagte: „Wenn du etwas gefunden hättest, hättest du es waschen müssen. Wenn ich getrockneten Samenflüssigkeit am Gewand des Gesandten Allahs (ﷺ) fand, kratzte ich sie mit meinen Fingernägeln ab.“
Abdullah b. Shihab al-Khaulani reported: I stayed in the house of 'A'isha and had a wet dream (and perceived its effect on my garment), so (in the morning) I dipped both (the clothes) in water. This (act of mine) was watched by a maid-servant of A'isha and she informed her. She (Hadrat A'isha) sent me a message: Whatprompted you to act like this with your clothes? He (the narrator) said: I told that I saw in a dream what a sleeper sees. She said: Did you find (any mark of the fluid) on your clothes? I said: No. She said: Had you found anything you should have washed it. Incase I found that (semen) on the garment of the Messenger of Allah (ﷺ) dried up, I scraped it off with my nails.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 291a

Die Unreinheit von Blut und wie man es abwäschtThe impurity of blood and how to wash itباب نَجَاسَةِ الدَّمِ وَكَيْفِيَّةِ غَسْلِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ قَالَ ‏"‏ تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ تَنْضَحُهُ ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ ‏"‏ ‏.‏
Asma (Tochter von Abu Bakr) überlieferte: Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Was soll eine von uns tun, wenn Menstruationsblut ihr Gewand beschmutzt? Er (der Heilige Prophet) antwortete: Sie soll es abkratzen, es dann mit Wasser abreiben, anschließend Wasser darüber gießen und danach darin das Gebet verrichten.
Asma (daughter of Abu Bakr) reported: A woman came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: What should one do if the blood of menses smears the garment of one amongst us? He (the Holy Prophet) replied: She should scrape it, then rub it with water, then pour water over it and then offer prayer in it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 291b

Die Unreinheit von Blut und wie man es abwäschtThe impurity of blood and how to wash itباب نَجَاسَةِ الدَّمِ وَكَيْفِيَّةِ غَسْلِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏.‏
Diese Überlieferung wird von Abū Kuraib, Ibn Numair, Abū Tāhir, Ibn Wahb, Yaḥyā b. ʿAbdullāh b. Sālim, Mālik b. Anas und ʿAmr b. Ḥārith über Hischām b. ʿUrwa mit derselben Überliefererkette wie eine von Yaḥyā b. Saʿīd überlieferte, der zuvor erwähnten gleichlautende Überlieferung überliefert.
This tradition is narrated by Abu Kuraib, Ibn Numair, Abu Tahir, Ibn Wahb, Yahya b. 'Abdullah b. Salim, Malik b. Anas, 'Amr b. Harith on the authority of Hisham b. 'Urwa, with the same chain of transmitters like one transmitted by Yahya b. Sa'id like the above-mentioned.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 292a

Der Beweis dafür, dass Urin unrein ist, und die Verpflichtung, sich davor zu schützenThe evidence that urine is impure and the obligation to take precautions concerning itباب الدَّلِيلِ عَلَى نَجَاسَةِ الْبَوْلِ وَوُجُوبِ الاِسْتِبْرَاءِ مِنْهُ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَدَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam an zwei Gräbern vorbei und sagte: „Sie werden bestraft, doch werden sie nicht wegen einer schweren Sünde bestraft. Einer von ihnen verbreitete üble Nachrede, und der andere schützte sich nicht davor, durch Urin verunreinigt zu werden.“ Dann ließ er sich einen frischen Zweig bringen, teilte ihn in zwei Teile und steckte je einen davon auf jedes Grab. Anschließend sagte er: „Vielleicht wird ihre Strafe gemildert, solange diese Zweige frisch bleiben.“
Ibn Abbas reported: The Messenger of Allah (ﷺ) happened to pass by two graves and said: They (their occupants) are being tormented, but they are not tormented for a grievous sin. One of them carried tales and the other did not keep himself safe from being defiled by urine. He then called for a fresh twig and split it into two parts, and planted them on each grave and then said: Perhaps, their punishment way be mitigated as long as these twigs remain fresh.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 292b

Der Beweis dafür, dass Urin unrein ist, und die Verpflichtung, sich davor zu schützenThe evidence that urine is impure and the obligation to take precautions concerning itباب الدَّلِيلِ عَلَى نَجَاسَةِ الْبَوْلِ وَوُجُوبِ الاِسْتِبْرَاءِ مِنْهُ ‏‏

حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ وَكَانَ الآخَرُ لاَ يَسْتَنْزِهُ عَنِ الْبَوْلِ أَوْ مِنَ الْبَوْلِ ‏"‏ ‏.‏
Dieser Hadith wird von al-Aʿmasch durch Aḥmad b. Yūsuf al-Azdī, Muʿallā b. Asad, ʿAbd al-Wāḥid und Sulaimān mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit den Worten: „Der andere schützte sich nicht davor, durch Urin verunreinigt zu werden.“
This hadith is transmitted from A'mash by Abmad b. Yusuf al-Azdi, Mu'alla b. Asad, Abd al-Wahid, Sulaiman with the same chain of transmitters but for the words:" The other did not keep himself safe from being defiled by urine."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 293 a

Das Berühren einer menstruierenden Frau oberhalb des Izār (Hüfttuches)Touching a menstruating woman above the izar (waist wrapper)باب مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ فَوْقَ الإِزَارِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَتَأْتَزِرُ بِإِزَارٍ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete: Wenn eine von uns (den Ehefrauen des Propheten) ihre Menstruation hatte, forderte der Gesandte Allahs (ﷺ) sie auf, ein Tuch um ihre Hüften zu binden, und umarmte sie dann.
'A'isha reported: When anyone amongst us (amongst the wives of the Holy Prophet) menstruated, the Messenger of Allah (ﷺ) asked her to tie a waist-wrapper over her (body) and then embraced her.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 293 b

Das Berühren einer menstruierenden Frau oberhalb des Izār (Hüfttuches)Touching a menstruating woman above the izar (waist wrapper)باب مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ فَوْقَ الإِزَارِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تَأْتَزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ‏.‏ قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمْلِكُ إِرْبَهُ ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete: Wenn eine von uns menstruierte, forderte der Gesandte Allahs (ﷺ) sie während der Zeit starken Menstruationsblutflusses auf, einen Hüftumhang umzubinden, und umarmte sie dann. Und sie – ʿĀʾischa – bemerkte: „Wer von euch kann seine Begierden so beherrschen, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Begierden beherrschen konnte?“
'A'isha reported: When anyone amongst us was menstruating the Messenger of Allah (ﷺ) asked her to tie waist-wrapper daring the time when the menstrual blood profusely flowed and then embraced her; and she ('A'isha) observed: And who amongst you can have control over his desires as the Messenger of Allah (ﷺ) had over his desires.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 294

Das Berühren einer menstruierenden Frau oberhalb des Izār (Hüfttuches)Touching a menstruating woman above the izar (waist wrapper)باب مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ فَوْقَ الإِزَارِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوْقَ الإِزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ ‏.‏
Maimuna (die Ehefrau des Heiligen Propheten) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) berührte und umarmte seine Ehefrauen über dem Hüfttuch, wenn sie menstruierend waren.
Maimuna (the wife of the Holy Prophet) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) contacted and embraced his wives over the waist-wrapper when they were menstruating.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 295

Das Liegen mit einer menstruierenden Frau unter einer gemeinsamen DeckeLying down with a menstruating woman under a single coverباب الاِضْطِجَاعِ مَعَ الْحَائِضِ فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ ‏‏

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَضْطَجِعُ مَعِي وَأَنَا حَائِضٌ وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ ثَوْبٌ ‏.‏
Kuraib, der freigelassene Sklave von Ibn ʿAbbās, überlieferte: Ich hörte es von Maimūna, der Ehefrau des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte bei mir zu liegen, wenn ich menstruierte, und zwischen mir und ihm befand sich ein Tuch.
Kuraibthe freed slave of Ibn Abbas, reported: I heard it from Maimuna, the wife of the Messenger of Allah (way peace be upon him): The Messenger of Allah (ﷺ) used to lie with me when I menstruated, and there was a cloth between me and him.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 296

Das Liegen mit einer menstruierenden Frau unter einer gemeinsamen DeckeLying down with a menstruating woman under a single coverباب الاِضْطِجَاعِ مَعَ الْحَائِضِ فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ، بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعَةٌ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَنُفِسْتِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ ‏.‏ قَالَتْ وَكَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَغْتَسِلاَنِ فِي الإِنَاءِ الْوَاحِدِ مِنَ الْجَنَابَةِ ‏.‏
Umm Salama berichtete: Während ich mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) unter einer Bettdecke lag, bekam ich meine Menstruation. Da zog ich mich zurück und nahm die Kleidung, die ich während der Menstruation trug. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Hast du deine Menstruation bekommen?“ Ich sagte: „Ja.“ Er rief mich, und ich legte mich wieder hin.
Umm Salama reported: While I was lying with the Messenger of Allah (ﷺ) in a bed cover I menstruated, so I slipped away and I took up the clothes (which I wore) in menses. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: Have you menstruated? I said: Yes. He called me and I lay down

Sahih (Sunnah.com)