Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Wer aus Hochmut sein Gewand hinter sich herziehtOne who lets his garment drag out of prideباب مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer sein Gewand aus Hochmut nachschleifen lässt, den wird Allah am Tag der Auferstehung nicht anschauen.“
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Whoever lets his garment drag out of pride, Allah will not look
at
him on the Day of Resurrection.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wer aus Hochmut sein Gewand hinter sich herziehtOne who lets his garment drag out of prideباب مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
قَالَ فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ بِالْبَلاَطِ فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَقَالَ وَأَشَارَ إِلَى أُذُنَيْهِ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي ‏.‏
Es wurde von ʿAtiyya überliefert, dass Abū Saʿīd sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer sein Untergewand aus Hochmut hinter sich herzieht, den wird Allah am Tag der Auferstehung nicht ansehen.‘“

Er (ʿAtiyya) sagte: „Ich traf Ibn ʿUmar in al-Balāṭ und erwähnte ihm den Hadith von Abū Saʿīd vom Propheten (ﷺ). Da sagte er und zeigte auf seine Ohren: ‚Meine beiden Ohren haben ihn gehört, und mein Herz hat ihn bewahrt.‘“
It was
narrated from ‘Atiyyah, that Abu Sa’eed said: “The Messenger
of
Allah (ﷺ) said: ‘Whoever lets his lower wrap drag out of pride,
Allah will not look at him on the Day of Resurrection.” He ( ‘Atiyyah) said "I met Ibn 'Umar in Al-Balaat so I mentioned Abu Sa'eed's hadith from the Prophet (ﷺ). So he said and pointed to his ears 'My two ears heard it, and my heart preserved it.' "

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wer aus Hochmut sein Gewand hinter sich herziehtOne who lets his garment drag out of prideباب مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَرَّ بِأَبِي هُرَيْرَةَ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّ سَبَلَهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ له يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ein junger Mann der Quraisch an Abū Huraira vorbeiging, während sein Gewand hinter ihm her schleifte. Er sagte: „O mein Neffe! Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wessen Gewand aus Hochmut hinter ihm herschleift, den wird Allah am Tag der Auferstehung nicht ansehen.‘“
It was
narrated that a young man of Quriash passed by Abu Hurairah
with his
cloak dragging. He said: “O my nephew! I heard the Messenger
of
Allah (ﷺ) saying ‘Whoever let his garment drag out of pride,
Allah will not look at him on the Day of Resurrection.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Wo befindet sich der Platz für das untere Tuch?Where is the place of the lower wrap?باب مَوْضِعِ الإِزَارِ أَيْنَ هُوَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بِأَسْفَلِ عَضَلَةِ سَاقِي أَوْ سَاقِهِ فَقَالَ ‏"‏ هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ فَإِنْ أَبَيْتَ ‏.‏ فَأَسْفَلَ فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ فَإِنْ أَبَيْتَ فَلاَ حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ ‏"‏ ‏.‏


حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ مِثْلَهُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Hudhaifah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ergriff den unteren Teil meiner Wade – oder seiner Wade – und sagte: ‚Bis hierhin soll das Untergewand reichen. Wenn du darauf bestehst, dann lass es tiefer reichen; und wenn du darauf bestehst, dann lass es tiefer reichen. Doch das Untergewand hat kein Recht, bis zum Knöchel zu reichen.‘“
It was
narrated that Hudhaifah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
took
hold of the lower part of my calf or his calf and said: ‘This is
where the lower wrap should come to. If you insist, then lower, and
if
you insist, then lower, but the lower wrap has no right to (come
to)
the ankle.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wo befindet sich der Platz für das untere Tuch?Where is the place of the lower wrap?باب مَوْضِعِ الإِزَارِ أَيْنَ هُوَ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ شَيْئًا فِي الإِزَارِ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ لاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ وَمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ يَقُولُ ثَلاَثًا ‏"‏ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAlāʾ ibn ʿAbd ar-Raḥmān überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich sagte zu Abū Saʿīd: ‚Hast du vom Gesandten Allahs (ﷺ) etwas über den unteren Teil des Gewandes gehört?‘ Er sagte: ‚Ja. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Der untere Teil des Gewandes des Gläubigen sollte bis zur Mitte der Wade reichen; es trifft ihn jedoch keine Sünde, wenn er zwischen diesem Punkt und dem Knöchel reicht. Was jedoch unterhalb des Knöchels ist, ist im Feuer.“ Und er sagte dreimal: „Allah wird denjenigen nicht ansehen, der seinen unteren Gewandteil aus Hochmut schleifen lässt.“‘“
It was
narrated from ‘Ala bin ‘Abdur-Rahman that his father said: “I
said to Abu Sa’eed: ‘Did you hear anything from the Messenger of
Allah
(ﷺ) concerning the lower wrap?’ He said: ‘Yes. I heard
the Messenger
of Allah (ﷺ) say: ‘The lower wrap of the believer
should come to
mid-calf, but there is no sin on him if it comes
between that point
and the ankle. But whatever is lower than the
ankle is in the Fire.’
And he said three times: ‘Allah will not
look at the one who lets his
lower wrap drag out of vanity.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wo befindet sich der Platz für das untere Tuch?Where is the place of the lower wrap?باب مَوْضِعِ الإِزَارِ أَيْنَ هُوَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ يَا سُفْيَانَ بْنَ سَهْلٍ لاَ تُسْبِلْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Mughirah bin Shuʿbah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „O Sufyan bin Sahl, lass dein Gewand nicht herabhängen, denn Allah liebt diejenigen nicht, die ihre Gewänder unterhalb der Knöchel herabhängen lassen.“
It was
narrated from Mughirah bin Shu’bah that the Messenger of Allah
(ﷺ) said: “O Sufyan bin Sahl, do not let your garment hang, for
Allah does not like those who let their garments hang below the
ankles.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Das Tragen eines KamīṣWearing a Qameesباب لُبْسِ الْقَمِيصِ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ مِنَ الْقَمِيصِ ‏.‏
Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass sie sagte: „Es gab kein Kleidungsstück, das dem Gesandten Allahs (ﷺ) lieber war als das Hemd.“
It was
narrated that Umm Salamah said: There was no garment more
beloved to
the Messenger of Allah (ﷺ) than the shirt.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Wie lang sollte das Qamīs sein?How long should the Qamees be?باب طُولِ الْقَمِيصِ كَمْ هُوَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ الإِسْبَالُ فِي الإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ مَنْ جَرَّ شَيْئًا خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا أَغْرَبَهُ ‏.‏
Es wurde von Sālim überliefert, von seinem Vater, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Das Herabhängen kann den Hüftschurz, das Hemd oder den Turban betreffen. Wer eines davon aus Hochmut herabhängen lässt, den wird Allah am Tag der Auferstehung nicht ansehen.“
It was
narrated from Salim, from his father, that the Prophet (ﷺ)
said:
“Hanging down may apply to the waist wrap, shirt or turban.
Whoever
lets any of these drag out of pride, Allah will not look at
him on
the Day of Resurrection.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Wie sollten die Ärmel des Gewandes sein?How should the sleeves of the garment be?باب كُمِّ الْقَمِيصِ كَمْ يَكُونُ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَلْبَسُ قَمِيصًا قَصِيرَ الْيَدَيْنِ وَالطُّولِ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte ein Hemd zu tragen, dessen Ärmel und Länge kurz waren.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
used
to wear a shirt that was short in the sleeves and length.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Knöpfe wieder annähenUndoing buttonsباب حَلِّ الأَزْرَارِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُشَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَبَايَعْتُهُ وَإِنَّ زِرَّ قَمِيصِهِ لَمُطْلَقٌ ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ فَمَا رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ وَلاَ ابْنَهُ فِي شِتَاءٍ وَلاَ صَيْفٍ إِلاَّ مُطْلَقَةً أَزْرَارُهُمَا ‏.‏
Muʿāwiyah ibn Qurra berichtete, dass sein Vater sagte: „Ich kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und leistete ihm den Treueid, während die Knöpfe seines Hemdes geöffnet waren.“
Mu’awiyah bin Qurrah narrated that his father said: “I came to
the
Messenger of Allah (ﷺ) and gave him my pledge, and the buttons
of
his shirt were undone.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Tragen von HosenWearing trousersباب لُبْسِ السَّرَاوِيلِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ أَتَانَا النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ فَسَاوَمَنَا سَرَاوِيلَ ‏.‏
Es wurde von Suwaid ibn Qais überliefert, dass er sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam zu uns und feilschte mit uns über den Preis einer Hose.“
It was
narrated that Suwaid bin Qais said: “The Prophet (ﷺ) came to
us
and haggled with us over the price of trousers.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wie lang sollte das Gewand einer Frau am unteren Ende sein?How long should the end woman’s garment be?باب ذَيْلِ الْمَرْأَةِ كَمْ يَكُونُ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَمْ تَجُرُّ الْمَرْأَةُ مِنْ ذَيْلِهَا قَالَ ‏"‏ شِبْرًا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا ‏.‏ قَالَ ذِرَاعٌ لاَ تَزِيدُ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde gefragt, wie weit der Saum eines Frauenkleides herabhängen soll. Er sagte: ‚Eine Handspanne.‘ Ich sagte: ‚Dann bleiben aber ihre Beine und Füße unbedeckt.‘ Er sagte: ‚Dann eine Unterarmlänge, aber nicht mehr als das.‘“
It was
narrated that Umm Salamah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
was
asked about how long a woman’s hem should hang down. He said: ‘A
hand span.’ I said: ‘But then (her legs and feet) will be
uncovered.’
He said: ‘Then a forearm’s length, but no more than
that.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wie lang sollte das Gewand einer Frau am unteren Ende sein?How long should the end woman’s garment be?باب ذَيْلِ الْمَرْأَةِ كَمْ يَكُونُ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ، ـ ﷺ ـ رُخِّصَ لَهُنَّ فِي الذَّيْلِ ذِرَاعًا فَكُنَّ يَأْتِيَنَّا فَنَذْرَعُ لَهُنَّ بِالْقَصَبِ ذِرَاعًا ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert: „Den Ehefrauen des Propheten (ﷺ) war es erlaubt, ihre Kleidersäume herabhängen zu lassen. Daher kamen sie zu uns, und wir maßen für sie die Länge eines Unterarms mit einem Schilfrohr ab.“
It was
narrated from Ibn ‘Umar: “The wives of the Prophet (ﷺ) were
allowed to let their hems hang down, so they used to come to us and
we
would measure one forearms length for them with a reed.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Wie lang sollte das Gewand einer Frau am unteren Ende sein?How long should the end woman’s garment be?باب ذَيْلِ الْمَرْأَةِ كَمْ يَكُونُ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏.‏ أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ لِفَاطِمَةَ أَوْ لأُمِّ سَلَمَةَ ‏"‏ ذَيْلُكِ ذِرَاعٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) zu Fāṭima oder zu Umm Salama sagte: „Lass deinen Kleidersaum um eine Elle herabhängen.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said to
Fatimah, or
to Umm Salamah: “Let your hem down one forearm’s length.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Wie lang sollte das Gewand einer Frau am unteren Ende sein?How long should the end woman’s garment be?باب ذَيْلِ الْمَرْأَةِ كَمْ يَكُونُ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ فِي ذُيُولِ النِّسَاءِ ‏"‏ شِبْرًا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِذًا تَخْرُجَ سُوقُهُنَّ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَذِرَاعٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass der Prophet (ﷺ) bezüglich der Länge, bis zu der der Saum eines Frauenkleides herabhängen sollte, sagte: „Eine Handspanne.“ ʿĀʾischa sagte: „Das könnte ihre Waden zeigen.“ Er sagte: „Dann eine Unterarmlänge.“
It was
narrated from ‘Aishah that the Prophet (ﷺ) said, concerning
how
long a woman’s hem should hang down: “A hand span.” ‘Aishah
said:
“This may show her calves.” He said: “Then a forearm’s
length.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Schwarzer TurbanBlack turbanباب الْعِمَامَةِ السَّوْدَاءِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ‏.‏
Es wurde von Jaʿfar ibn ʿAmr ibn Hurayth überliefert, dass sein Vater sagte:

„Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er auf der Kanzel eine Predigt hielt und einen schwarzen Turban trug.“
It was
narrated from Ja’far bin ‘Amr bin Huraith that his father
said:
“I saw the Prophet (ﷺ) delivering a sermon on the pulpit,
wearing
a black turban.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Schwarzer TurbanBlack turbanباب الْعِمَامَةِ السَّوْدَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ‏.‏
Es wurde von Dschābir überliefert, dass der Prophet (ﷺ) Mekka mit einem schwarzen Turban betrat.
It was
narrated from Jabir that the Prophet (ﷺ) entered Makkah
wearing a
black turban.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Schwarzer TurbanBlack turbanباب الْعِمَامَةِ السَّوْدَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) am Tag der Eroberung von Makkah Makkah mit einem schwarzen Turban betrat.
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) entered
(Makkah), on
the Day of the Conquest of Makkah, wearing a black
turban.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Herabhängenlassen der Enden des Turbans zwischen den SchulternLetting the ends of the turban hang between the shouldersباب إِرْخَاءِ الْعِمَامَةِ بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُسَاوِرٍ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ ‏.‏
Jaʿfar bin ʿAmr bin Huraith überlieferte, dass sein Vater sagte: „Es ist, als könnte ich den Gesandten Allahs (ﷺ) sehen, wie er einen schwarzen Turban trägt, dessen Enden über seine Schultern herabhängen.“
Ja’far
bin ‘Amr bin Huraith narrated that his father said: “It is as
if
I can see the Messenger of Allah (ﷺ), wearing a black turban,
with
the ends hanging down his shoulders.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Missbilligung des Tragens von SeideThe disdain of wearing silkباب كَرَاهِيَةِ لُبْسِ الْحَرِيرِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer in dieser Welt Seide trägt, wird sie im Jenseits nicht tragen.“
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Whoever wears silk in this world will not wear it in the
Hereafter.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)