Eine Person, die die Chutba hält, während sie sich auf einen Bogen stütztA Person Giving The Khutbah While Leaning On A Bowباب الرَّجُلِ يَخْطُبُ عَلَى قَوْسٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَتْ مَا حَفِظْتُ ق إِلاَّ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَخْطُبُ بِهَا كُلَّ جُمُعَةٍ قَالَتْ وَكَانَ تَنُّورُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَتَنُّورُنَا وَاحِدًا قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ .
Bint al-Hārith ibn an-Nuʿmān sagte: Ich lernte die Sura al-Qāf aus dem Mund des Gesandten Allahs (ﷺ) auswendig; er pflegte sie in seiner Ansprache an jedem Freitag zu rezitieren. Unser Ofen und sein Ofen waren derselbe.
Abū Dāwūd sagte: Rūh ibn ʿUbādah überlieferte von Shuʿbah den Namen Bint Hārithah ibn an-Nuʿmān; und Ibn Isḥāq überlieferte den Namen Umm Hishām, Tochter des Hārithah ibn an-Nuʿmān.
Bint al-Harith b. al-Nu'man said: I memorized Surah al-Qaf from the mouth of the Messenger of Allah (ﷺ); he would recite it in his speech on every friday. Our oven and his oven were same.
Abu Dawud said: Rawh b. 'Ubadah reported on the authority of Shu'bah the name Bint Harithah b. al-Nu'man ; and Ibn Ishaq reported the name of Umm Hisham hint Harithah b. al-Nu'man.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person, die die Chutba hält, während sie sich auf einen Bogen stütztA Person Giving The Khutbah While Leaning On A Bowباب الرَّجُلِ يَخْطُبُ عَلَى قَوْسٍ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ .
Jābir ibn Samura sagte: Das Gebet, das der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete, war maßvoll, und auch die von ihm gehaltene Predigt war maßvoll. Er pflegte einige Verse aus dem Qur’an zu rezitieren und die Menschen zu ermahnen.
Jabir b. Samurah said: The prayer offered by the Messenger of Allah (ﷺ) was moderate, and the sermon given by him was (also) moderate. He would recite a few verses from the Qur'an and exhort the people.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person, die die Chutba hält, während sie sich auf einen Bogen stütztA Person Giving The Khutbah While Leaning On A Bowباب الرَّجُلِ يَخْطُبُ عَلَى قَوْسٍ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُخْتِهَا، قَالَتْ مَا أَخَذْتُ ق إِلاَّ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقْرَؤُهَا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ .
ʿUmrah überlieferte von ihrer Schwester: Ich lernte die Sura al-Qāf aus dem Mund des Gesandten Allahs (ﷺ) auswendig; er pflegte sie an jedem Freitag zu rezitieren.
Abū Dāwūd sagte: Dieser Hadith wurde in ähnlicher Weise von Yaḥyā ibn Ayyūb und Ibn Abū ar-Riǧāl überliefert, von Yaḥyā ibn Saʿīd, von ʿUmrah, von Umm Hišām, der Tochter von Ḥārithah ibn an-Nuʿmān.
'Umrah reported on the authority of her sister: I memorized Surah al-Qaf from the mouth of the Messenger of Allah (ﷺ); he used to recite it on every friday.
Abu Dawud said: This tradition has been narrated in a similar way by Yahya b. Ayyub, Ibn Abu Ar-Rijal, from Yahya b. Sa'id, from 'Umrah from Umm Hisham hint Harithah b. al-Nu'man.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person, die die Chutba hält, während sie sich auf einen Bogen stütztA Person Giving The Khutbah While Leaning On A Bowباب الرَّجُلِ يَخْطُبُ عَلَى قَوْسٍ
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُخْتٍ، لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَتْ أَكْبَرَ مِنْهَا بِمَعْنَاهُ .
Diese Überlieferung wurde mit derselben Bedeutung auch über eine andere Überliefererkette von ʿUmra über ihre ältere Schwester ʿUmra, die Tochter von ʿAbd ar-Raḥmān, überliefert.
This tradition has also been transmitted to the same effect through a different chain of narrators by 'Umrah from her sister 'Umrah daughter of 'Abd al-Rahman who was older than her.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Heben der Hände während der PredigtkanzelRaising The Hands While On The Minbarباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الْمِنْبَرِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ رَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُؤَيْبَةَ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ وَهُوَ يَدْعُو فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فَقَالَ عُمَارَةُ قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ . قَالَ زَائِدَةُ قَالَ حُصَيْنٌ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ مَا يَزِيدُ عَلَى هَذِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ .
ʿUmārah b. Ruwaibah sagte, dass er Bišr b. Marwān auf der Kanzel gesehen habe, wie er am Freitag betete, indem er seine Hände hob. ʿUmārah sagte: „Möge Allah diese Hände zurückweisen! Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) auf der Kanzel gesehen, und er deutete nicht mehr an als dies, indem er mit seinem Zeigefinger zeigte.“
'Umarah b. Ruwaibah said that he saw Bishr b. Marwan (on the pulpit) praying on Friday (by raising his hands). 'Umarah said: May Allah reject these hands! I have seen the Messenger of Allah (ﷺ) on the pulpit gesturing no more than this pointing with his forefinger.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Heben der Hände während der PredigtkanzelRaising The Hands While On The Minbarباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الْمِنْبَرِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَاهِرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرِهِ وَلاَ عَلَى غَيْرِهِ وَلَكِنْ رَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَعَقَدَ الْوُسْطَى بِالإِبْهَامِ .
Sahl ibn Saʿd überlieferte:
Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) niemals gesehen, wie er auf der Kanzel oder anderswo seine Hände erhob und Bittgebete sprach. Aber ich sah ihn, wie er es auf diese Weise tat: Er deutete mit seinem Zeigefinger und bildete einen Kreis, indem er den Mittelfinger mit dem Daumen zusammenführte.
Narrated Sahl ibn Sa'd:
I never saw the Messenger of Allah (ﷺ) raising his hands and praying on the pulpit or otherwise. But I saw him saying (doing) this way, and he would point with his forefinger making a circle by joining the middle finger with his thumb.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Verkürzung der KhutbahShortening The Khutbahباب إِقْصَارِ الْخُطَبِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِإِقْصَارِ الْخُطَبِ .
ʿAmmār ibn Yāsir berichtete:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns, die Ansprachen kurz zu halten.
Narrated Ammar ibn Yasir:
The Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to shorten the speeches.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Verkürzung der KhutbahShortening The Khutbahباب إِقْصَارِ الْخُطَبِ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لاَ يُطِيلُ الْمَوْعِظَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِنَّمَا هُنَّ كَلِمَاتٌ يَسِيرَاتٌ .
Überliefert von Dschābir ibn Samura as-Suwāʿī:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte die Freitagspredigt nicht in die Länge zu ziehen. Er sagte einige wenige Worte.
Narrated Jabir ibn Samurah as-Suwa'i:
The Messenger of Allah (ﷺ) would not lengthen the sermon on Friday. He would say a few words.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Sich während der Ermahnung dem Imam nähernComing Close To The Imam During The Admonitionباب الدُّنُوِّ مِنَ الإِمَامِ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ قَتَادَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ " احْضُرُوا الذِّكْرَ وَادْنُوا مِنَ الإِمَامِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ يَتَبَاعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ دَخَلَهَا " .
Überliefert von Samurah ibn Dschundub:
Der Prophet (ﷺ) sagte: Hört der Freitagspredigt zu und setzt euch in die Nähe des Imams, denn ein Mann hält sich fern, bis er beim Eintritt ins Paradies zurückgelassen wird, obwohl er es betritt.
Narrated Samurah ibn Jundub:
The Prophet (ﷺ) said: Attend the sermon (on Friday) and sit near the imam, for a man keeps himself away until he will be left behind at the time of entering Paradise though he enters it.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Unterbrechen der Chutba durch den Imam aufgrund eines VorfallsThe Imam Interrupting The Khutbah Due To An Incidentباب الإِمَامِ يَقْطَعُ الْخُطْبَةَ لِلأَمْرِ يَحْدُثُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ حُبَابٍ، حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ - رضى الله عنهما - عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَعْثُرَانِ وَيَقُومَانِ فَنَزَلَ فَأَخَذَهُمَا فَصَعِدَ بِهِمَا الْمِنْبَرَ ثُمَّ قَالَ " صَدَقَ اللَّهُ
Qur’an 8:28{ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ } رَأَيْتُ هَذَيْنِ فَلَمْ أَصْبِرْ " . ثُمَّ أَخَذَ فِي الْخُطْبَةِ .
Überliefert von Burayda ibn al-Hasib:
Der Gesandte Allahs ﷺ hielt uns eine Ansprache; währenddessen kamen al-Hasan und al-Husayn dort stolpernd in roten Hemden herbei. Er stieg von der Kanzel herab, nahm sie beide und stieg mit ihnen wieder hinauf. Dann sagte er: Allah hat wahrlich gesagt: „Euer Besitz und eure Kinder sind nur eine Prüfung“ (LXIV,15). Ich sah die beiden und konnte mich nicht gedulden. Danach setzte er die Ansprache fort.
Narrated Buraydah ibn al-Hasib:
The Messenger of Allah (ﷺ) delivered a speech to us; meanwhile al-Hasan and al-Husayn came upon there stumbling, wearing red shirts. He came down from the pulpit, took them and ascended it with them. He then said: Allah truly said: "Your property and your children are only trial" (Ixiv.15). I saw both of them, and I could not wait. Afterwards he resumed the speech.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Sitzen in der Iḥtibāʾ-Position, während der Imam die Khutbah hältSitting In The Ihtiba Position While The Imam Gives Khutbahباب الاِحْتِبَاءِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْحُبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot es, am Freitag während der Predigt des Imams auf den Hüften zu sitzen, die Füße aufzustellen, sie an den Bauch zu drücken und sie mit den Händen festzuhalten.
Narrated Anas ibn Malik:
The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited to sit on hips by erecting feet, sticking them to the stomach and holding them with hands on Friday while the imam is delivering the sermon.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Sitzen in der Iḥtibāʾ-Position, während der Imam die Khutbah hältSitting In The Ihtiba Position While The Imam Gives Khutbahباب الاِحْتِبَاءِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ شَهِدْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَجَمَّعَ بِنَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا جُلُّ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَرَأَيْتُهُمْ مُحْتَبِينَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَبِي وَالإِمَامُ يَخْطُبُ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَشُرَيْحٌ وَصَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَمَكْحُولٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ وَنُعَيْمُ بْنُ سَلاَمَةَ قَالَ لاَ بَأْسَ بِهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّ أَحَدًا كَرِهَهَا إِلاَّ عُبَادَةُ بْنُ نُسَىٍّ .
Yaʿlā ibn Schaddād ibn Aus sagte: Ich kam in Jerusalem zu Muʿāwiyah. Er leitete für uns das Freitagsgebet. Ich sah, dass sich die meisten Menschen in der Moschee unter den Gefährten des Propheten ﷺ befanden. Ich sah, wie sie in der Iḥtibāʾ-Haltung saßen, das heißt, auf dem Gesäß sitzend, die Füße aufstellend und sie an den Bauch anlegend, während sie sie mit den Händen festhielten oder sie mit einem Tuch am Rücken zusammenbanden, während der Imam die Predigt hielt.
Abū Dāwūd sagte: Ibn ʿUmar pflegte in der Iḥtibāʾ-Haltung zu sitzen, während der Imam die Freitagspredigt hielt. Anas ibn Mālik, Schuraiḥ, Saʿsaʿah ibn Sawhān, Saʿīd ibn al-Musayyib, Ibrāhīm an-Nachaʿī, Makhūl, Ismāʿīl, Ismāʿīl ibn Muḥammad ibn Saʿd und Nuʿaim ibn Sulāmah sagten: Es ist unbedenklich, in der Iḥtibāʾ-Haltung zu sitzen.
Abū Dāwūd sagte: Ich weiß nicht, ob irgendjemand dies als missbilligt betrachtete, außer ʿUbādah ibn Nasayy.
Ya'la b. Shaddad b. Aws said: I came to Mu'awiyah in Jerusalem. He led us in the Friday prayer. I saw that most of the people in the mosque were the Companions of the Prophet (ﷺ). I saw them sitting in ihtiba condition, i.e. sitting on hips erecting the feet and sticking them to the stomach and holding them with hands or tying them with a cloth to the back, while the imam was giving sermon.
Abu Dawud said: Ibn 'Umar used to sit in ihtiba position while the imam gave the Friday sermon. Anas b. Malik, Shuraih, Sa'sa'ah b. Sawhan, Sa'id b. al-Musayyib, Ibrahim al-Nakha'i, Makhul, Isma'il, Ismail b. Muhammad b. Sa'd, and Nu'aim b. Sulamah said: There is no harm in sitting in ihtiba position.
Abu Dawud said: I do not know whether anyone considered it disapproved except 'Ubadah b. Nasayy.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Sprechen, während der Imam die Khutbah hältSpeaking While The Imam Delivers The Khutbahباب الْكَلاَمِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِذَا قُلْتَ أَنْصِتْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ " .
Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn du deinem Bruder am Freitag sagst, er solle schweigen, während der Imam die Predigt hält, hast du nichtswürdige Rede begangen.
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: When you tell (your brother on Friday) to be silent while the imam is giving the sermon you are guilty of idle talk.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Sprechen, während der Imam die Khutbah hältSpeaking While The Imam Delivers The Khutbahباب الْكَلاَمِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ
ﷺ قَالَ " يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ رَجُلٌ حَضَرَهَا يَلْغُو وَهُوَ حَظُّهُ مِنْهَا وَرَجُلٌ حَضَرَهَا يَدْعُو فَهُوَ رَجُلٌ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِإِنْصَاتٍ وَسُكُوتٍ وَلَمْ يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُؤْذِ أَحَدًا فَهِيَ كَفَّارَةٌ إِلَى الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ
Qur’an 6:160{ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا } " .
Überliefert von Abdullah ibn Amr ibn al-ʿĀs:
Der Prophet (ﷺ) sagte: Drei Arten von Menschen nehmen am Freitagsgebet teil: Einer ist auf leichtfertige Weise anwesend, und das ist alles, was er davon erhält; ein anderer kommt mit einem Bittgebet, dessen Bitte Allah gewähren oder verweigern kann, wie Er will; ein anderer ist schweigend und ruhig anwesend, ohne über einen Muslim hinwegzusteigen oder jemanden zu belästigen, und dies ist eine Sühne für seine Sünden bis zum nächsten Freitag und drei weitere Tage, denn Allah, der Erhabene, sagt: „Wer eine gute Tat vollbringt, dem wird das Zehnfache davon zuteil“ (vi.160).
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As:
The Prophet (ﷺ) said: Three types of people attend Friday prayer; One is present in a frivolous way and that is all he gets from it; another comes with a supplication, Allah may grant or refuse his request as He wishes; another is present silently and quietly with-out stepping over a Muslim or annoying anyone, and that is an atonement for his sins till the next Friday and three days more, the reason being that Allah, the Exalted, says: "He who does a good deed will have ten times as much" (vi.160).
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Muss derjenige, der Hadath begeht (seine Gebetswaschung verliert), den Imam um Erlaubnis bitten, den Ort zu verlassen?Should The One Who Commits Hadath (Breaks His Wudu') Ask Permission From The Imam To Leave ?باب اسْتِئْذَانِ الْمُحْدِثِ الإِمَامَ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ثُمَّ لْيَنْصَرِفْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ " إِذَا دَخَلَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ " . لَمْ يَذْكُرَا عَائِشَةَ رضى الله عنها .
Überliefert von ʿĀʾischa, Umm al-Muʾminīn:
Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand von euch während des Gebets unrein wird, soll er sich die Nase zuhalten und sich dann abwenden.
Abū Dāwūd sagte: Dieser Hadith wurde von Ḥammād ibn Salamah und Abū Usāmah über Hischām, von dessen Vater und dieser vom Propheten (Saws) überliefert. Sie erwähnten nicht den Namen von ʿĀʾischa.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
The Prophet (ﷺ) said: When one of you becomes defiled during prayer, he should hold his nose and then turn away.
Abu Dawud said: This tradition has been narrated by Hammad b. Salamah and Abu Usamah from Hisham on the authority of his father from the Prophet (Saws). They did not mention the name of 'Aishah.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wenn eine Person eintritt, während der Imam die Khutbah hältIf A Person Enters While The Imam Is Delivering The Khutbahباب إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ فَقَالَ " أَصَلَّيْتَ يَا فُلاَنُ " . قَالَ لاَ . قَالَ " قُمْ فَارْكَعْ " .
Jābir sagte: Ein Mann kam, während der Prophet (ﷺ) die Freitagspredigt hielt. Er fragte: „Hast du gebetet, so-und-so?“ Er antwortete: „Nein.“ Er (ﷺ) sagte: „Steh auf und bete.“
Jabir said: A man came (to the mosque) while the Prophet (ﷺ) was giving the (Friday) sermon. He asked: Did you pray, so-and-so? He replied: No. He (ﷺ) said: Stand and pray.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wenn eine Person eintritt, während der Imam die Khutbah hältIf A Person Enters While The Imam Is Delivering The Khutbahباب إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالاَ جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ " أَصَلَّيْتَ شَيْئًا " . قَالَ لاَ . قَالَ " صَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِمَا " .
Jābir und Abū Ṣāliḥ überlieferten von Abū Huraira, dass Sulaik al-Ghaṭafānī in die Moschee kam, während der Gesandte Allahs (ﷺ) die Predigt am Freitag hielt. Er fragte ihn: „Hast du etwas gebetet?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Verrichte zwei Rakʿa und fasse sie kurz.“
Jabir and Abu Salih reported on the authority of Abu Hurairah: Sulaik al-Ghatafani came (to the mosque) while the Messenger of Allah (ﷺ) was giving the (Friday) sermon. He asked him: Did you pray something ? He said: No. He said: Offer two rak'ahs and make them short.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wenn eine Person eintritt, während der Imam die Khutbah hältIf A Person Enters While The Imam Is Delivering The Khutbahباب إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ أَنَّ سُلَيْكًا، جَاءَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ قَالَ " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا " .
Diese Überlieferung wurde ebenfalls über eine andere Überliefererkette von Dschābir ibn ʿAbd Allāh überliefert. Diese Fassung enthält den Zusatz: Er (der Prophet) wandte sich den Menschen zu und sagte: Wenn einer von euch kommt, während der Imam predigt, soll er zwei Rakʿahs beten und sie kurz halten.
This tradition has also been transmitted through a different chain of narrators by Jabir b. 'Abd Allah. This version adds: He (the Prophet) turned to the people and said: When one of you comes (on Friday) while the imam is preaching, he should pray two rak'ahs and make them short.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Am Freitag über die Hälse der Menschen steigenStepping Over People's Neck On Fridayباب تَخَطِّي رِقَابِ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، قَالَ كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ " اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ " .
Abu az-Zāhiriyya sagte: Wir waren an einem Freitag in der Gesellschaft von ʿAbd Allah ibn Busr, dem Gefährten des Propheten (ﷺ). Ein Mann kam und stieg über die Menschen hinweg. ʿAbd Allah ibn Busr sagte: Ein Mann kam und stieg über die Menschen hinweg, während der Prophet (ﷺ) am Freitag die Predigt hielt. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Setz dich hin, du hast die Menschen belästigt.“
Abu al-Zahiriyyah said: We were in the company of 'Abd Allah b. Busr, the Companion of the Prophet (ﷺ), on a Friday. A man came and stepped over the people. 'Abd Allah b. Busr said: A man came and stepped over the people while the Prophet (ﷺ) was giving the sermon on Friday. The Prophet (ﷺ) said: Sit down, you have annoyed (the people).
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person gähnt, wenn der Imam die Chutba hältA Person Yawns When The Imam Delivers The Khutbahباب الرَّجُلِ يَنْعَسُ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ " .
Überliefert von ʿAbdullāh ibn ʿUmar:
Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch in der Moschee am Freitag einnickt, soll er seinen Platz wechseln.
Narrated Abdullah ibn Umar:
The Prophet (ﷺ) said: When any of you dozes in the mosque (on Friday), he should change his place.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
