Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 5032

Das Auswendiglernen des Qurʾān und sein wiederholtes RezitierenThe learning of the Qur'an by heart and the reciting of it repeatedlyباب اسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ وَتَعَاهُدِهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ بِئْسَ مَا لأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ نُسِّيَ، وَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Es ist schlimm, wenn einer von euch sagt: ‚Ich habe diesen oder jenen Vers aus dem Qurʾān vergessen.‘ Denn tatsächlich wurde er dazu gebracht, ihn zu vergessen. So sollt ihr den Qurʾān weiterhin rezitieren, denn er entweicht den Herzen der Menschen schneller, als Kamele entlaufen.“
Narrated `Abdullah:


The Prophet (ﷺ) said, "It is a bad thing that some of you say, 'I have forgotten such-and-such verse of the
Qur'an,' for indeed, he has been caused (by Allah) to forget it. So you must keep on reciting the Qur'an
because it escapes from the hearts of men faster than camel do."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5032b

Das Auswendiglernen des Qurʾān und sein wiederholtes RezitierenThe learning of the Qur'an by heart and the reciting of it repeatedlyباب اسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ وَتَعَاهُدِهِ

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، مِثْلَهُ‏.‏ تَابَعَهُ بِشْرٌ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ،‏.‏ وَتَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ شَقِيقٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah:

Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen … (wie oben, Nr. 550).
Narrated `Abdullah:


I heard the Prophet (ﷺ) saying... (as above, no. 550).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5033

Das Auswendiglernen des Qurʾān und sein wiederholtes RezitierenThe learning of the Qur'an by heart and the reciting of it repeatedlyباب اسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ وَتَعَاهُدِهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإِبِلِ فِي عُقُلِهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Mūsā:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Haltet am Qurʾān fest, denn bei Dem, in Dessen Hand meine Seele liegt: Er entgleitet gewiss leichter als ein Kamel aus seiner Fessel.“
Narrated Abu Musa:


The Prophet (ﷺ) said, "Commit yourself to the Qur'an, for by Him in whose Hand is my soul, it is surely more prone to break away than a camel in its bind.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5034

Die Rezitation des Qurʾān auf einem ReittierThe recitation of the Qur'an on an animalباب الْقِرَاءَةِ عَلَى الدَّابَّةِ

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهْوَ يَقْرَأُ عَلَى رَاحِلَتِهِ سُورَةَ الْفَتْحِ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Mughaffal:

Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) am Tag der Eroberung von Mekka auf seiner Kamelstute die Sūrat al-Fatḥ rezitieren.
Narrated `Abdullah bin Mughaffal:


I saw Allah's Messenger (ﷺ) reciting Surat-al-Fath on his she-camel on the day of the Conquest of Mecca.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5035

Den Kindern den Qurʾān beibringenTeaching the Qur'an to the childrenباب تَعْلِيمِ الصِّبْيَانِ الْقُرْآنَ

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُفَصَّلَ هُوَ الْمُحْكَمُ، قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَقَدْ قَرَأْتُ الْمُحْكَمَ‏.‏
Überliefert von Saʿīd ibn Dschubair:

Diejenigen Suren, die ihr „al-Mufaṣṣal“ nennt, sind die „Muḥkam“. Und Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs starb, als ich ein zehnjähriger Junge war, und ich hatte die Muḥkam-Suren des Qurʾān gelernt.“
Narrated Sa`id bin Jubair:


Those Suras which you people call the Mufassal, are the Muhkam. And Ibn `Abbas said, "Allah's
Apostle died when I was a boy of ten years, and I had learnt the Muhkam (of the Qur'an).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5036

Den Kindern den Qurʾān beibringenTeaching the Qur'an to the childrenباب تَعْلِيمِ الصِّبْيَانِ الْقُرْآنَ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ جَمَعْتُ الْمُحْكَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ لَهُ وَمَا الْمُحْكَمُ قَالَ الْمُفَصَّلُ‏.‏
Saʿīd ibn Dschubair überlieferte:

Ibn ʿAbbās sagte: „Ich habe alle Muhkam-Suren zu Lebzeiten des Gesandten Allahs gelernt.“ Ich fragte ihn: „Was ist mit den Muhkam gemeint?“ Er antwortete: „Die Mufassal-Suren.“
Narrated Sa`id bin Jubair:


Ibn `Abbas said, "I have learnt all the Muhkam Suras during the life time of Allah's Messenger." I said to
him, 'What is meant by the Muhkam?" He replied, "The Mufassal."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5037

Das Vergessen des Qurʾān. Und darf man sagen: „Ich habe diesen oder jenen Vers vergessen“?Forgetting the Qur'an. And can one say: “I forgot such and such a Verse?بَابُ نِسْيَانِ الْقُرْآنِ وَهَلْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا

حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلاً يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏"‏ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً مِنْ سُورَةِ كَذَا ‏"‏‏.‏
ʿĀʾischa berichtete:

Der Prophet (ﷺ) hörte einen Mann, der im Gebetsraum den Qurʾān rezitierte, und sagte: „Möge Allah ihm Seine Barmherzigkeit erweisen, denn er hat mich an diese und jene Verse dieser und jener Sura erinnert.“
Narrated Aisha:


The Prophet (ﷺ) heard a man reciting the Qur'an in the mosque and said, "May Allah bestow His Mercy
on him, as he has reminded me of such-and-such Verses of such a Surah."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5037b

Das Vergessen des Qurʾān. Und darf man sagen: „Ich habe diesen oder jenen Vers vergessen“?Forgetting the Qur'an. And can one say: “I forgot such and such a Verse?بَابُ نِسْيَانِ الْقُرْآنِ وَهَلْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ هِشَامٍ، وَقَالَ، أَسْقَطْتُهُنَّ مِنْ سُورَةِ كَذَا‏.‏ تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ‏.‏
Überliefert von Hischām:

(Derselbe Hadith wie 6.556, mit dem Zusatz:) „die ich verpasste, während ich die Verse abänderte.“
Narrated Hisham:


(The same Hadith as 6.556, adding): which I missed (modifying the Verses).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5038

Das Vergessen des Qurʾān. Und darf man sagen: „Ich habe diesen oder jenen Vers vergessen“?Forgetting the Qur'an. And can one say: “I forgot such and such a Verse?بَابُ نِسْيَانِ الْقُرْآنِ وَهَلْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلاً يَقْرَأُ فِي سُورَةٍ بِاللَّيْلِ فَقَالَ ‏"‏ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) hörte nachts einen Mann den Qurʾān rezitieren und sagte: „Möge Allah ihm Seine Barmherzigkeit erweisen, denn er hat mich an diese und jene Verse aus dieser und jener Sura erinnert, die ich vergessen hatte.“
Narrated Aisha:


Allah's Messenger (ﷺ) heard a man reciting the Qur'an at night, and said, "May Allah bestow His Mercy on
him, as he has reminded me of such-and-such Verses of such-and-such Suras, which I was caused to
forget."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5039

Das Vergessen des Qurʾān. Und darf man sagen: „Ich habe diesen oder jenen Vers vergessen“?Forgetting the Qur'an. And can one say: “I forgot such and such a Verse?بَابُ نِسْيَانِ الْقُرْآنِ وَهَلْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ مَا لأَحَدِهِمْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ‏.‏ بَلْ هُوَ نُسِّيَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullāh:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Warum sagt jemand von den Menschen: ‚Ich habe diese und jene Verse aus dem Qurʾān vergessen‘? In Wirklichkeit wurde er dazu gebracht, sie zu vergessen.“
Narrated `Abdullah:


The Prophet (ﷺ) said, "Why does anyone of the people say, 'I have forgotten such-and-such Verses (of the
Qur'an)?' He, in fact, is caused (by Allah) to forget."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5040

Wer meint, dass es unbedenklich ist zu sagen: „Sure al-Baqara“ oder „Sure soundso“Whoever thinks that there is no harm in saying: Surat Al-Baqarah or Surat so-and-soباب مَنْ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَقُولَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَسُورَةُ كَذَا وَكَذَا

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَ بِهِمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Masʿūd al-Anṣārī:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn jemand nachts die letzten beiden Verse der Sura al-Baqara rezitiert, genügt dies für ihn (für jene Nacht).“
Narrated Abu Mas`ud al-Ansari:


The Prophet (ﷺ) said, "If one recites the last two verses of Surat al-Baqarah at night, it is sufficient for him (for that night)."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5041

Wer meint, dass es unbedenklich ist zu sagen: „Sure al-Baqara“ oder „Sure soundso“Whoever thinks that there is no harm in saying: Surat Al-Baqarah or Surat so-and-soباب مَنْ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَقُولَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَسُورَةُ كَذَا وَكَذَا

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ حَدِيثِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَمَعْتُ لِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا هُوَ يَقْرَؤُهَا عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلاَةِ فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى سَلَّمَ فَلَبَبْتُهُ فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ قَالَ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ كَذَبْتَ فَوَاللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَهُوَ أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ، فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَقُودُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا وَإِنَّكَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ يَا هِشَامُ اقْرَأْهَا ‏"‏‏.‏ فَقَرَأَهَا الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اقْرَأْ يَا عُمَرُ ‏"‏‏.‏ فَقَرَأْتُهَا الَّتِي أَقْرَأَنِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿUmar ibn al-Chattāb:

Ich hörte Hischām ibn Hakīm ibn Hizām zu Lebzeiten des Gesandten Allahs die Sura al-Furqān rezitieren. Ich hörte seiner Rezitation zu und bemerkte, dass er sie auf mehrere Arten rezitierte, die der Gesandte Allahs (ﷺ) mich nicht gelehrt hatte. Ich war schon im Begriff, ihn während des Gebets anzugreifen, wartete jedoch, bis er sein Gebet beendet hatte. Dann packte ich ihn am Kragen und sagte: „Wer hat dich diese Sura gelehrt, die ich dich rezitieren hörte?“ Er erwiderte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat sie mich gelehrt.“ Ich sagte: „Du lügst! Bei Allah, der Gesandte Allahs (ﷺ) hat mich genau diese Sura, die ich dich rezitieren hörte, auf eine andere Weise gelehrt.“ Daraufhin nahm ich ihn mit und führte ihn zum Gesandten Allahs (ﷺ). Ich sagte: „O Gesandter Allahs! Ich hörte diesen Mann die Sura al-Furqān auf eine Weise rezitieren, die du mich nicht gelehrt hast, obwohl du mich die Sura al-Furqān gelehrt hast.“

Der Prophet sagte: „O Hischām, rezitiere!“ Da rezitierte er sie auf dieselbe Weise, wie ich ihn zuvor rezitieren gehört hatte. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Sie wurde auf diese Weise offenbart, damit sie so rezitiert wird.“ Dann sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Rezitiere, o ʿUmar!“ Da rezitierte ich sie so, wie er sie mich gelehrt hatte. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Sie wurde auf diese Weise offenbart, damit sie so rezitiert wird.“ Der Gesandte Allahs fügte hinzu: „Der Qurʾān wurde auf mehrere verschiedene Arten offenbart, damit er rezitiert wird. Rezitiert davon, was euch leichter fällt.“
Narrated `Umar bin Khattab:


I heard Hisham bin Hakim bin Hizam reciting Surat-al-Furqan during the lifetime of Allah's Messenger,
and I listened to his recitation and noticed that he recited it in several ways which Allah's Messenger (ﷺ) had
not taught me. So I was on the point of attacking him in the prayer, but I waited till he finished his
prayer, and then I seized him by the collar and said, "Who taught you this Surah which I have heard
you reciting?" He replied, "Allah's Messenger (ﷺ) taught it to me." I said, "You are telling a lie; By Allah!
Allah's Messenger (ﷺ) taught me (in a different way) this very Surah which I have heard you reciting." So I
took him, leading him to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger! I heard this person reciting
Surat-al-Furqan in a way that you did not teach me, and you have taught me Surat-al-Furqan." The
Prophet said, "O Hisham, recite!" So he recited in the same way as I heard him recite it before. On
that Allah's Messenger (ﷺ) said, "It was revealed to be recited in this way." Then Allah's Messenger (ﷺ) said,
"Recite, O `Umar!" So I recited it as he had taught me. Allah's Messenger (ﷺ) then said, "It was revealed to
be recited in this way." Allah" Apostle added, "The Qur'an has been revealed to be recited in several
different ways, so recite of it that which is easier for you."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5042

Wer meint, dass es unbedenklich ist zu sagen: „Sure al-Baqara“ oder „Sure soundso“Whoever thinks that there is no harm in saying: Surat Al-Baqarah or Surat so-and-soباب مَنْ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَقُولَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَسُورَةُ كَذَا وَكَذَا

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ قَارِئًا يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏"‏ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً، أَسْقَطْتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا ‏"‏‏.‏
ʿĀʾischa berichtete:

Der Prophet (ﷺ) hörte nachts in der Moschee einen Rezitator, der den Qurʾān rezitierte. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Möge Allah ihm Seine Barmherzigkeit erweisen, denn er hat mich an diese und jene Verse aus diesen und jenen Suren erinnert, die ich vergessen hatte!“
Narrated `Aisha:


The Prophet (ﷺ) heard a reciter reciting, the Qur'an in the mosque at night. The Prophet (ﷺ) said, "May Allah
bestow His Mercy on him, as he has remind ed me of such-and-such Verses of such and-such Suras,
which I missed!"

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5043

Die Rezitation des Qurʾān im TartīlThe recitation of Qur'an in Tartilباب التَّرْتِيلِ فِي الْقِرَاءَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ غَدَوْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ رَجُلٌ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ الْبَارِحَةَ‏.‏ فَقَالَ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ، إِنَّا قَدْ سَمِعْنَا الْقِرَاءَةَ وَإِنِّي لأَحْفَظُ الْقُرَنَاءَ الَّتِي كَانَ يَقْرَأُ بِهِنَّ النَّبِيُّ ﷺ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ وَسُورَتَيْنِ مِنْ آلِ حم‏.‏
Überliefert von Abū Wāʾil:

Wir gingen am Morgen zu ʿAbdullāh, und ein Mann sagte: „Gestern habe ich alle Sūra des Mufassal rezitiert.“ Darauf sagte ʿAbdullāh: „Das geht sehr schnell. Wir haben die Rezitation des Propheten, und ich erinnere mich sehr gut an die Rezitation jener Sūra, die der Prophet (ﷺ) zu rezitieren pflegte; es waren achtzehn Sūra aus dem Mufassal und zwei Sūra aus den Sūra, die mit Ḥā Mīm beginnen.“
Narrated Abu Wail:


We went to `Abdullah in the morning and a man said, "Yesterday I recited all the Mufassal Suras." On
that `Abdullah said, "That is very quick, and we have the (Prophet's) recitation, and I remember very
well the recitation of those Suras which the Prophet (ﷺ) used to recite, and they were eighteen Suras from
the Mufassal, and two Suras from the Suras that start with Ha Mim.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5044

Die Rezitation des Qurʾān im TartīlThe recitation of Qur'an in Tartilباب التَّرْتِيلِ فِي الْقِرَاءَةِ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ فِي قَوْلِهِ ‏Qur’an 75:16{‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ‏}‏ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا نَزَلَ جِبْرِيلُ بِالْوَحْىِ وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيْهِ فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ وَكَانَ يُعْرَفُ مِنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الآيَةَ الَّتِي فِي ‏Qur’an 75:1{‏لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ‏}‏ ‏Qur’an 75:16–18{‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ‏}‏ فَإِذَا أَنْزَلْنَاهُ فَاسْتَمِعْ ‏Qur’an 75:19{‏ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ‏}‏ قَالَ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نُبَيِّنَهُ بِلِسَانِكَ‏.‏ قَالَ وَكَانَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ أَطْرَقَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللَّهُ‏.‏
Überliefert von Ibn ʿAbbās:

Bezüglich Seiner Aussage – erhaben ist Er: „Bewege deine Zunge nicht damit, um es zu überstürzen.“ (75:16) – und immer wenn Gabriel mit der göttlichen Offenbarung zum Gesandten Allahs ﷺ herabkam, bewegte der Gesandte Allahs ﷺ seine Zunge und Lippen. Das fiel ihm schwer, und man konnte leicht erkennen, dass ihm göttlich offenbart wurde. Da offenbarte Allah den Vers aus der Sura, die mit „Ich schwöre beim Tag der Auferstehung“ (75:1) beginnt: „Bewege deine Zunge nicht damit, um es zu überstürzen. Uns obliegt es, es in deinem Gedächtnis zu sammeln, o Muhammad, und dir die Fähigkeit zu geben, es auswendig zu rezitieren.“ (75:16–17)

Das bedeutet: Uns obliegt es, es in deinem Gedächtnis zu sammeln und dir die Fähigkeit zu geben, es auswendig zu rezitieren. „Und wenn Wir es dir vorgetragen haben, o Muhammad, durch Gabriel, dann folge seiner Rezitation.“ (75:18) Das bedeutet: Wenn Wir es dir offenbaren, dann höre ihm zu. Denn: „Uns obliegt es, es zu erklären und es dir deutlich zu machen.“ (75:19) Das heißt: Uns obliegt es, es durch deine Zunge zu erklären.

Wenn also Gabriel zu ihm kam, hörte der Gesandte Allahs ﷺ ihm aufmerksam zu, und sobald Gabriel fortgegangen war, rezitierte er die Offenbarungen, wie Allah es ihm versprochen hatte.
Narrated Ibn `Abbas:


Regarding His (Allah's) Statement:-- 'Move not your tongue concerning (the Qur'an) to make haste
therewith.' (75.16) And whenever Gabriel descended to Allah's Messenger (ﷺ) with the Divine Inspiration,
Allah's Messenger (ﷺ) used to move his tongue and lips, and that used to be hard for him, and one could
easily recognize that he was being inspired Divinely. So Allah revealed the Verse which occurs in the
Surah starting with "I do swear by the Day of Resurrection.' (75.1) i.e. 'Move not your tongue
concerning (the Qur'an) to make haste then with. It is for Us to collect it (in your mind) (O
Muhammad) an give you the ability to recite it 'by heart.' (75.16-17) which means: It is for us to
collect it (in your mind) and give you the ability to recite it by heart. And when We have recited it to
you (O Muhammad) through Gabriel then follow you its recital. (75.18) means: 'When We reveal it
(the Qur'an) to you, Listen to it.' for then: It is for Us to explain it and make it clear to you' (75.19)
i.e. It is up to Us to explain it through your tongue. So, when Gabriel came to him, Allah's Messenger (ﷺ)
would listen to him attentively, and as soon as Gabriel left, he would recite the Revelations, as Allah
had promised him.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5045

Das Verlängern bestimmter Laute beim Rezitieren des QurʾānProlonging certain sounds while reciting the Qur'anباب مَدِّ الْقِرَاءَةِ

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ، ﷺ فَقَالَ كَانَ يَمُدُّ مَدًّا‏.‏
Qatāda berichtete:

Ich fragte Anas ibn Mālik nach der Rezitation des Propheten. Er sagte: „Er pflegte beim Gebet bestimmte Laute sehr lange zu dehnen.“
Narrated Qatada:


I asked Anas bin Malik about the recitation of the Prophet. He said, "He used to pray long (certain
sounds) very much.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5046

Das Verlängern bestimmter Laute beim Rezitieren des QurʾānProlonging certain sounds while reciting the Qur'anباب مَدِّ الْقِرَاءَةِ

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏ فَقَالَ كَانَتْ مَدًّا‏.‏ ثُمَّ قَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، يَمُدُّ بِبِسْمِ اللَّهِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحْمَنِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحِيمِ‏.‏
Überliefert von Qatāda:

Anas wurde gefragt: „Wie war die Rezitation des Propheten (des Qurʾān)?“ Er antwortete: „Sie war dadurch gekennzeichnet, dass bestimmte Laute gedehnt wurden.“ Dann rezitierte er: „Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen“, wobei er die Aussprache von „Im Namen Allahs“, „des Allerbarmers“ und „des Barmherzigen“ dehnte.
Narrated Qatada:


Anas was asked, "How was the recitation (of the Qur'an) of the Prophet?' He replied, "It was
characterized by the prolongation of certain sounds." He then recited: In the Name of Allah, the Most
Beneficent, the Most Merciful prolonging the pronunciation of 'In the Name of Allah, 'the most
Beneficent,' and 'the Most Merciful.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5047

At-TarǧīʿAt-Tarji’باب التَّرْجِيعِ

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ وَهْوَ عَلَى نَاقَتِهِ ـ أَوْ جَمَلِهِ ـ وَهْىَ تَسِيرُ بِهِ وَهْوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ قِرَاءَةً لَيِّنَةً يَقْرَأُ وَهْوَ يُرَجِّعُ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn Mughaffal:

Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er den Qurʾān rezitierte, während er auf seiner Kamelstute oder seinem Kamel ritt, das sich bewegte und ihn trug. Er rezitierte die Sura al-Fath oder einen Teil der Sura al-Fath sehr leise und mit einer anziehenden, melodischen Stimme.
Narrated `Abdullah bin Mughaffal:


I saw the Prophet (ﷺ) reciting (Qur'an) while he was riding on his she camel or camel which was moving,
carrying him. He was reciting Surat Fath or part of Surat Fath very softly and in an Attractive
vibrating tone.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5048

Den Qur’an mit einer wohlklingenden Stimme rezitierenTo recite the Qur'an in a charming voiceباب حُسْنِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ لِلْقُرْآنِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَهُ ‏"‏ يَا أَبَا مُوسَى لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Mūsā:

Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „O Abū Mūsā! Dir wurde eine der wohlklingenden Stimmen aus dem Hause Davids gegeben.“
Narrated Abu Musa:


That the Prophet (ﷺ) said to him' "O Abu Musa! You have been given one of the mazamir (sweet melodious voices) of the family of David.'

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5049

Wer gerne den Qur’an von einer anderen Person hörtWhoever likes to hear the Qur'an from another personباب مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْمَعَ الْقُرْآنَ مِنْ غَيْرِهِ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ اقْرَأْ عَلَىَّ الْقُرْآنَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah:

Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Trage mir den Qurʾān vor.“ ʿAbdullah sagte: „Soll ich dir den Qurʾān vortragen, obwohl er dir offenbart worden ist?“ Er sagte: „Ich höre ihn gern von anderen.“
Narrated `Abdullah:


That the Prophet (ﷺ) said to him, "Recite the Qur'an to me." `Abdullah said, "Shall I recite (the Qur'an) to
you while it has been revealed to you?" He said, "I like to hear it from others."

Sahih (Sunnah.com)