Händewaschen vor dem EssenWashing the hands when wanting to eatباب فِي غَسْلِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالُوا أَلاَ نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ فَقَالَ " إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ " .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam aus dem Bedürfnisraum und ihm wurde Wasser gebracht. Sie fragten: „Sollen wir dir Wasser für die Gebetswaschung bringen?“ Er antwortete: „Mir wurde befohlen, die Gebetswaschung zu vollziehen, wenn ich mich zum Gebet erhebe.“
Narrated Abdullah ibn Abbas:
The Messenger of Allah (ﷺ) came out from the privy and was presented to him. They (the people) asked: Should we bring you water for ablution? He replied: I have been commanded to perform ablution when I get up for prayer.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Händewaschen vor dem EssenWashing the hands before eatingباب فِي غَسْلِ الْيَدِ قَبْلَ الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ " . وَكَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُ الْوُضُوءَ قَبْلَ الطَّعَامِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ضَعِيفٌ .
Überliefert von Salmān al-Fārisī:
Ich las in der Tora, dass der Segen der Speise darin besteht, sich vor dem Essen zu waschen. Daher erwähnte ich dies gegenüber dem Propheten (ﷺ). Er sagte: „Der Segen der Speise besteht darin, sich davor und danach zu waschen.“
Sufyān missbilligte die Verrichtung der Waschung vor dem Essen.
Abū Dāwūd sagte: „Er ist schwach.“
Narrated Salman al-Farsi:
I read in the Torah that the blessing of food consists in ablution before it. So I mentioned it to the Prophet (ﷺ). He said: The blessing of food consists in ablution before it and ablution after it.
Sufyan disapproved of performing ablution before taking food.
Abu Dawud said: It is weak.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Wenn man unerwartet isstIf eating unexpectedlyباب فِي طَعَامِ الْفُجَاءَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا عَمِّي، - يَعْنِي سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ - حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ شِعْبٍ مِنَ الْجَبَلِ وَقَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَبَيْنَ أَيْدِينَا تَمْرٌ عَلَى تُرْسٍ أَوْ حَجَفَةٍ فَدَعَوْنَاهُ فَأَكَلَ مَعَنَا وَمَا مَسَّ مَاءً .
Überliefert von Jābir ibn ʿAbdullāh:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam aus dem Tal eines Berges, wo er sich erleichtert hatte. Vor uns lagen einige getrocknete Datteln auf einem Schild. Wir riefen ihn, und er aß mit uns. Er berührte kein Wasser.
Narrated Jabir ibn Abdullah:
The Messenger of Allah (ﷺ) came out from the valley of a mountain where he had eased himself. There were some dried dates on a shield before us. We called him and he ate with us. He did not touch water.
Da'if in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Missbilligen von SpeisenRegarding it being disliked to criticize foodباب فِي كَرَاهِيَةِ ذَمِّ الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قَطُّ إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ .
Abū Huraira sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) äußerte niemals Missbilligung über ein Essen. Wenn es ihm zusagte, aß er davon, und wenn es ihm nicht zusagte, ließ er es bleiben.
Abu Hurairah said: The Messenger of Allah (ﷺ) never expressed disapproval of food; if he desired it, he ate it, and if he disliked it, he left it alone.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das gemeinsame Essen (in einer Gruppe)Regarding eating together (In a group)باب فِي الاِجْتِمَاعِ عَلَى الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ، ﷺ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْكُلُ وَلاَ نَشْبَعُ . قَالَ " فَلَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُونَ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ " فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ إِذَا كُنْتَ فِي وَلِيمَةٍ فَوُضِعَ الْعَشَاءُ فَلاَ تَأْكُلْ حَتَّى يَأْذَنَ لَكَ صَاحِبُ الدَّارِ .
Überliefert von Wahschi ibn Harb:
Die Gefährten des Propheten (ﷺ) sagten: „Gesandter Allahs (ﷺ), wir essen, werden aber nicht satt.“ Er sagte: „Vielleicht esst ihr getrennt.“ Sie antworteten: „Ja.“ Er sagte: „Wenn ihr euch zum Essen versammelt und Allahs Namen erwähnt, wird es euch darin gesegnet sein.“
Abu Dawud sagte: „Wenn ihr zu einem Hochzeitsmahl eingeladen seid, das vor euch stattfindet, dann beginnt nicht damit, davon zu essen, bevor der Hausherr (das heißt, der Gastgeber) es euch erlaubt.“
Narrated Wahshi ibn Harb:
The Companions of the Prophet (ﷺ) said: Messenger of Allah (ﷺ) we eat but we are not satisfied. He said: Perhaps you eat separately. They replied: Yes. He said: If you gather together at your food and mention Allah's name, you will be blessed in it.
Abu Dawud said: If you are invited to a wedding feast before you, do not take it until the owner of the house (i.e. the host) allows you (to eat).
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Sagen von „Bismillah“ über dem EssenSaying Bismillah over foodباب التَّسْمِيَةِ عَلَى الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ " إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ فَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ " .
Jābir ibn ʿAbdullāh sagte, dass er den Propheten (ﷺ) sagen hörte:
„Wenn ein Mann sein Haus betritt und beim Eintreten sowie bei seinem Essen Allahs Namen erwähnt, sagt der Teufel: ‚Ihr habt keinen Ort, an dem ihr die Nacht verbringen könnt, und kein Abendessen.‘ Wenn er jedoch eintritt, ohne beim Eintreten Allahs Namen zu erwähnen, sagt der Teufel: ‚Ihr habt einen Ort gefunden, an dem ihr die Nacht verbringen könnt.‘ Und wenn er bei seinem Essen Allahs Namen nicht erwähnt, sagt er: ‚Ihr habt einen Ort gefunden, an dem ihr die Nacht verbringen könnt, und ein Abendessen.‘“
Jabir bin ‘Abd Allah said that he heard the Prophet(ﷺ) say: When a man enters his house and mention Allah’s name on entering and on his food, the devil says: You have no place to spend the night and no evening meal; but when he enters without mentioning Allah’s name on entering, the devil says: You have found a place to spend the night, and when he does not mention Allah’s name at his food, he says: You have found a place to spend the night and an evening meal.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Sagen von „Bismillah“ über dem EssenSaying Bismillah over foodباب التَّسْمِيَةِ عَلَى الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كُنَّا إِذَا حَضَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا لَمْ يَضَعْ أَحَدُنَا يَدَهُ حَتَّى يَبْدَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ طَعَامًا فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُدْفَعُ فَذَهَبَ لِيَضَعَ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ ثُمَّ جَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّمَا تُدْفَعُ فَذَهَبَتْ لِتَضَعَ يَدَهَا فِي الطَّعَامِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهَا وَقَالَ " إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ الَّذِي لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ جَاءَ بِهَذَا الأَعْرَابِيِّ يَسْتَحِلُّ بِهِ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَجَاءَ بِهَذِهِ الْجَارِيَةِ يَسْتَحِلُّ بِهَا فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ يَدَهُ لَفِي يَدِي مَعَ أَيْدِيهِمَا " .
Wenn wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) beim Essen waren, legte keiner von uns seine Hand an das Essen, bevor der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Hand zuerst hineingelegt hatte. Einmal waren wir mit ihm beim Essen. Ein Beduine kam herein, als würde er geschoben, und wollte gerade seine Hand in das Essen legen, als der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn an der Hand ergriff. Dann kam ein Mädchen herein, als würde es geschoben, und wollte gerade seine Hand in das Essen legen, als der Gesandte Allahs (ﷺ) es an der Hand ergriff. Er sagte: „Der Satan betrachtet das Essen als erlaubt, über dem der Name Allahs nicht erwähnt wird. Er brachte seinen Beduinen, damit es durch ihn erlaubt werde, und so ergriff ich seine Hand. Dann brachte er dieses Mädchen, damit es durch sie erlaubt werde, und so ergriff ich ihre Hand. Bei Demjenigen, in Dessen Hand meine Seele ist: Seine Hand ist zusammen mit ihren Händen in meiner Hand.“
When we were at food with the Messenger of Allah(ﷺ) none of us put in his hand till the Messenger of Allah(ﷺ)put his hand first. Once we were at food with him. A nomad Arab came in as though he were being pushed, and he was about to put his hand in food when the Messenger of Allah (ﷺ) seized him by the hand. Then a girl came in as though she were being pushed, and she was about to put her hand in the food when the Messenger of Allah (ﷺ) seized her by the hand, and he said: The devil considers the food when Allah’s name is not mentioned over it, and he brought his nomad Arab that it might be lawful by means of him, so I seized his hand: then he brought this girl that it might be lawful by means of her, so I seized her hand. By Him in Whose hand my soul is, His hand is in my hand along with their hands.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Sagen von „Bismillah“ über dem EssenSaying Bismillah over foodباب التَّسْمِيَةِ عَلَى الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتَوَائِيَّ - عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا أُمُّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ " .
Überliefert von ʿĀ’ischa, der Mutter der Gläubigen:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch isst, soll er Allahs Namen erwähnen. Wenn er vergisst, Allahs Namen zu Beginn zu erwähnen, soll er sagen: „Im Namen Allahs am Anfang und am Ende davon.“
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: When one of you eats, he should mention Allah's name; if he forgets to mention Allah's name at the beginning, he should say: "In the name of Allah at the beginning and at the end of it."
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Sagen von „Bismillah“ über dem EssenSaying Bismillah over foodباب التَّسْمِيَةِ عَلَى الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى، - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَمِّهِ، أُمَيَّةَ بْنِ مَخْشِيٍّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ - قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسًا وَرَجُلٌ يَأْكُلُ فَلَمْ يُسَمِّ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْ طَعَامِهِ إِلاَّ لُقْمَةٌ فَلَمَّا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ فَضَحِكَ النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ قَالَ " مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ فَلَمَّا ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ اسْتَقَاءَ مَا فِي بَطْنِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ جَدُّ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ .
Überliefert von Umayya ibn Makhschi:
Umayya saß da, während ein Mann aß. Er erwähnte den Namen Allahs nicht, bis nur noch der letzte Bissen übrig war. Als er ihn zum Mund führte, sagte er: „Im Namen Allahs – am Anfang und am Ende davon.“ Der Prophet (ﷺ) lachte und sagte: „Der Satan aß die ganze Zeit mit ihm; als er jedoch den Namen Allahs erwähnte, erbrach er, was sich in seinem Bauch befand.“
Abu Dawud: Dschābir ibn Subh ist mütterlicherseits der Großvater von Sulaiman ibn Harb.
Narrated Umayyah ibn Makhshi:
Umayyah was sitting and a man was eating. He did not mention Allah's name until there remained the last morsel. When he raised it to his mouth, he said: In the name of Allah at the beginning and at the end of it. The Prophet (ﷺ) laughed and said: The devil kept eating along with him, but when he mentioned Allah's name, he vomited what was in his belly.
Abu Dawud: Jabir bin Subh is grandfather of Sulaiman bin Harb from his mother's side.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Essen in zurückgelehnter HaltungRegarding eating while recliningباب مَا جَاءَ فِي الأَكْلِ مُتَّكِئًا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ آكُلُ مُتَّكِئًا " .
Abu Dschuhaifa berichtete, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich esse nicht, während ich mich zurücklehne.“
Abu Juhaifah reported the Prophet (ﷺ) as sayings: I do not eat while reclining.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Essen in zurückgelehnter HaltungRegarding eating while recliningباب مَا جَاءَ فِي الأَكْلِ مُتَّكِئًا
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَا رُئِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ وَلاَ يَطَأُ عَقِبَهُ رَجُلاَنِ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde niemals dabei gesehen, wie er beim Essen angelehnt saß oder wie er ging, während zwei Männer hinter ihm hergingen.
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As:
The Messenger of Allah (ﷺ) was never seen reclining while eating, nor walking with two men at his heels.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Essen in zurückgelehnter HaltungRegarding eating while recliningباب مَا جَاءَ فِي الأَكْلِ مُتَّكِئًا
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَهُوَ مُقْعٍ .
Anas sagte: Der Prophet (ﷺ) schickte mich (wegen einer Angelegenheit), und als ich zu ihm zurückkehrte, fand ich ihn vor, wie er Datteln aß und hockte.
Anas said: The Prophet(ﷺ) sent me(for some work), and when I returned to him found him eating dates and squatting.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Vom oberen Teil der Schüssel essenEating from the top of the platterباب مَا جَاءَ فِي الأَكْلِ مِنْ أَعْلَى الصَّحْفَةِ
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلاَ يَأْكُلْ مِنْ أَعْلَى الصَّحْفَةِ وَلَكِنْ لِيَأْكُلْ مِنْ أَسْفَلِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلاَهَا " .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch isst, soll er nicht vom oberen Teil der Speise essen, sondern vom unteren, denn der Segen kommt von oben herab.
Narrated Abdullah ibn Abbas:
The Prophet (ﷺ) said: When one of you eats, he must not eat from the top of the dish, but should eat from the bottom; for the blessing descends from the top of it.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Vom oberen Teil der Schüssel essenEating from the top of the platterباب مَا جَاءَ فِي الأَكْلِ مِنْ أَعْلَى الصَّحْفَةِ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ، قَالَ كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ قَصْعَةٌ يُقَالُ لَهَا الْغَرَّاءُ يَحْمِلُهَا أَرْبَعَةُ رِجَالٍ فَلَمَّا أَضْحَوْا وَسَجَدُوا الضُّحَى أُتِيَ بِتِلْكَ الْقَصْعَةِ - يَعْنِي وَقَدْ ثُرِدَ فِيهَا - فَالْتَفُّوا عَلَيْهَا فَلَمَّا كَثُرُوا جَثَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ مَا هَذِهِ الْجِلْسَةُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " إِنَّ اللَّهَ جَعَلَنِي عَبْدًا كَرِيمًا وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا عَنِيدًا " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " كُلُوا مِنْ حَوَالَيْهَا وَدَعُوا ذِرْوَتَهَا يُبَارَكْ فِيهَا " .
Überliefert von ʿAbdullah ibn Busr:
Der Prophet (ﷺ) hatte eine Schüssel, die Gharraʾ genannt wurde. Sie wurde von vier Personen getragen. Wenn die Sonne hoch aufgegangen war und sie das Duḥā-Gebet verrichtet hatten, wurde die Schüssel, in der Tharīd zubereitet worden war, gebracht, und die Menschen versammelten sich um sie. Als sie zahlreich geworden waren, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Allah hat mich zu einem ehrenhaften Diener gemacht und mich nicht zu einem widerspenstigen Tyrannen gemacht.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Esst von ihren Seiten und lasst ihre Mitte frei; der Segen wird darauf herabgesandt werden.“
Narrated Abdullah ibn Busr:
The Prophet (ﷺ) had a bowl called gharra'. It was carried by four persons. When the sun rose high, and they performed the forenoon prayer, the bowl in which tharid was prepared was brought, and the people gathered round it. When they were numerous, the Messenger of Allah (ﷺ) said: Allah has made me a respectable servant, and He did not make me an obstinate tyrant. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Eat from it sides and leave its top, the blessing will be conferred on it
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Beim Sitzen an einem Tisch, auf dem sich einige missbilligte Dinge befindenSitting at a table on which there are some things that are dislikedباب مَا جَاءَ فِي الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ عَلَيْهَا بَعْضُ مَا يُكْرَهُ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ مَطْعَمَيْنِ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَسْمَعْهُ جَعْفَرٌ مِنَ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ مُنْكَرٌ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot zwei Arten des Essens: an einer Tafel zu sitzen, an der Wein getrunken wird, und dass ein Mann isst, während er auf dem Bauch liegt.
Abū Dāwūd sagte: Jaʿfar hat diesen Hadith nicht von az-Zuhrī gehört. Seine Überlieferung ist zurückzuweisen.
Narrated Abdullah ibn Umar:
The Messenger of Allah (ﷺ) forbade two kinds of food: to sit at cloth on which wine is drunk, and to eat by a man while lying on his stomach.
Abu Dawud said : Ja'far did not hear this tradition from al-Zuhri. His tradition is rejected.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Beim Sitzen an einem Tisch, auf dem sich einige missbilligte Dinge befindenSitting at a table on which there are some things that are dislikedباب مَا جَاءَ فِي الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ عَلَيْهَا بَعْضُ مَا يُكْرَهُ
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الْحَدِيثِ .
Die oben erwähnte Überlieferung wurde von al-Zuhrī über eine andere Überliefererkette überliefert.
The tradition mentioned above has been transmitted by al-Zuhri from a different chain of narrators.
Mit der rechten Hand essenEating with the right handباب الأَكْلِ بِالْيَمِينِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " .
Ibn ʿUmar überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand von euch isst, soll er mit seiner rechten Hand essen, und wenn er trinkt, soll er mit seiner rechten Hand trinken, denn der Teufel isst mit seiner linken Hand und trinkt mit seiner linken Hand.
Ibn ‘Umar reported the Prophet(ﷺ) as sayings: When any of you eats, he should eat with his right hand, and when he drinks, he should drink with his right hand, for the devil eats with his left hand and drinks with his left hand.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Mit der rechten Hand essenEating with the right handباب الأَكْلِ بِالْيَمِينِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " ادْنُ بُنَىَّ فَسَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ " .
Überliefert von ʿUmar ibn Abī Salama:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Komm näher, mein Sohn, erwähne den Namen Allahs, iss mit deiner rechten Hand und iss von dem, was sich vor dir befindet.“
Narrated Umar ibn AbuSalamah:
The Prophet (ﷺ) said: Come near, my son, mention Allah's name, eat with your right hand and eat from what is next to you.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über den Verzehr von FleischRegarding eating meatباب فِي أَكْلِ اللَّحْمِ
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بِالسِّكِّينِ فَإِنَّهُ مِنْ صَنِيعِ الأَعَاجِمِ وَانْهَسُوهُ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ .
Überliefert von ʿĀʾischa, der Mutter der Gläubigen:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Esst Fleisch nicht mit einem Messer, denn dies ist eine fremde Sitte; beißt vielmehr davon ab, denn das ist zuträglicher und bekömmlicher.“
Abū Dāwūd sagte: „Diese Überlieferung ist nicht stark.“
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Do not eat meat with a knife, for it is a foreign practice, but bite it, for it is more beneficial and wholesome.
Abu Dawud said: This tradition is not strong.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über den Verzehr von FleischRegarding eating meatباب فِي أَكْلِ اللَّحْمِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ كُنْتُ آكُلُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَآخُذُ اللَّحْمَ بِيَدِي مِنَ الْعَظْمِ فَقَالَ " أَدْنِ الْعَظْمَ مِنْ فِيكَ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ عُثْمَانُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ صَفْوَانَ وَهُوَ مُرْسَلٌ .
Safwan ibn Umayya berichtete:
Ich aß mit dem Propheten (ﷺ) und zupfte das Fleisch mit meiner Hand vom Knochen. Er sagte: „Führe den Knochen nahe an deinen Mund, denn das ist nützlicher und bekömmlicher.“
Abu Dawud sagte: „ʿUthmān hörte keine Überlieferungen von Safwan. Dies ist eine mursal-Überlieferung.“
Narrated Safwan ibn Umayyah:
I was eating with the Prophet (ﷺ) and snatching the meat from the bone with my hand. He said: bring the bone near your mouth, for it is more beneficial and wholesome.
Abu Dawud said: 'Uthman did not hear (traditions) from Safwan. This is a mursal tradition.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
