Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 1334

Hadsch stellvertretend für jemanden, der aufgrund einer chronischen Krankheit, hohen Alters und dergleichen dazu nicht in der Lage ist, oder für jemanden, der verstorben istHajj on behalf of one who is incapable of doing it because of chronic illness, old age and the like, or on behalf of one who has diedباب الْحَجِّ عَنِ الْعَاجِزِ، لِزَمَانَةٍ وَهِرَمٍ وَنَحْوِهِمَا أَوْ لِلْمَوْتِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ، يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ ‏.‏ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿAbbās berichtete, dass al-Faḍl ibn ʿAbbās hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) ritt, als eine Frau aus dem Stamm der Chathʿam zu ihm, dem Heiligen Propheten, kam und um eine religiöse Auskunft bat. Al-Faḍl sah sie an, und sie sah ihn an. Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte al-Faḍls Gesicht zur anderen Seite. Sie sagte: „O Gesandter Allahs, Allah hat Seinen Dienern hinsichtlich des Hadsch eine Pflicht auferlegt. Doch mein Vater ist ein hochbetagter Mann; er ist nicht in der Lage, sicher zu reiten. Darf ich den Hadsch an seiner Stelle vollziehen?“ Er sagte: „Ja.“ Dies geschah während der Abschiedspilgerfahrt.
'Abdullah b. 'Abbas reported that while al-Fadl b. Abbas had been riding behind Allah's Messenger (ﷺ) a women of the tribe of Khath'am came to him (to the Holy Proppet) asking for a religious verdict. Fadl looked at her and she looked at him. Allah's Messenger (ﷺ) turned the face of al-Fadl to the other side. She said: Messenger of Allah, there is an obligation from Allah upon His servants in regard to Hajj. (But) my father is an aged man; he is incapable of riding safely. May I perform Hajj on his behalf? He said: Yes. It was during the Farewell Pilgrimage.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1335

Hadsch stellvertretend für jemanden, der aufgrund einer chronischen Krankheit, hohen Alters und dergleichen dazu nicht in der Lage ist, oder für jemanden, der verstorben istHajj on behalf of one who is incapable of doing it because of chronic illness, old age and the like, or on behalf of one who has diedباب الْحَجِّ عَنِ الْعَاجِزِ، لِزَمَانَةٍ وَهِرَمٍ وَنَحْوِهِمَا أَوْ لِلْمَوْتِ ‏‏

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ خَثْعَمَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلَيْهِ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ فَحُجِّي عَنْهُ ‏"‏ ‏.‏
Fadl berichtete, dass eine Frau aus den Banū Chathʿam sagte: „O Gesandter Allahs, mein Vater ist sehr alt. Ihm obliegt von Allah her noch die Pflicht zum Hadsch, aber er ist nicht in der Lage, auf dem Rücken eines Kamels zu sitzen.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Vollziehe den Hadsch an seiner Stelle.“
Fadl reported that a woman of Banu Khath'am said: Messenger of Allah, my father is very old. There is an old obligation of Hajj upon him from Allah, but he is not capable of sitting on the back of the camel. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Perform Hajj on his behalf.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1336 a

Gültigkeit des Hadsch eines Kindes und die Belohnung dessen, der es zum Hadsch mitnimmtValidity of a child's hajj, and the reward of the one who takes him for Hajjباب صِحَّةِ حَجِّ الصَّبِيِّ وَأَجْرِ مَنْ حَجَّ بِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ، عُيَيْنَةَ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَقِيَ رَكْبًا بِالرَّوْحَاءِ فَقَالَ ‏"‏ مَنِ الْقَوْمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا الْمُسْلِمُونَ ‏.‏ فَقَالُوا مَنْ أَنْتَ قَالَ ‏"‏ رَسُولُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ فَرَفَعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿAbbās berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bei al-Rauḥāʾ einige Reiter traf und fragte, wer sie seien. Sie antworteten, dass sie Muslime seien. Sie fragten: „Wer bist du?“ Er sagte: „Ich bin der Gesandte Allahs.“ Daraufhin hob eine Frau einen Jungen zu ihm empor und sagte: „Wird diesem Kind die Verrichtung der Hadsch angerechnet?“ Da sagte er: „Ja, und du wirst dafür eine Belohnung erhalten.“
Ibn Abbas reported that Allah's Messenger (ﷺ) met some riders at al-Rauha and asked who they were. They replied that they were Muslims. They said: Who art thou? He said: (I am) Messengef of Allah. A woman (then) lifted up a boy to him and said: Would this child be credited with having performed the Hajj? Thereupon he said: Yes, and you will have a reward.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1336 b

Gültigkeit des Hadsch eines Kindes und die Belohnung dessen, der es zum Hadsch mitnimmtValidity of a child's hajj, and the reward of the one who takes him for Hajjباب صِحَّةِ حَجِّ الصَّبِيِّ وَأَجْرِ مَنْ حَجَّ بِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ، عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿAbbās (möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte: Eine Frau hob ihr Kind hoch und sagte: „O Gesandter Allahs, wird diesem Kind die Verrichtung des Hadsch angerechnet?“ Daraufhin sagte er: „Ja, und dir wird dafür ein Lohn zuteil.“
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported: A woman lifted up her child and said: Messenger of Allah, would the child be credited with having performed the Hajj? Thereupon he said: Yes, and there would be a reward for you.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1336 c

Gültigkeit des Hadsch eines Kindes und die Belohnung dessen, der es zum Hadsch mitnimmtValidity of a child's hajj, and the reward of the one who takes him for Hajjباب صِحَّةِ حَجِّ الصَّبِيِّ وَأَجْرِ مَنْ حَجَّ بِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، أَنَّ امْرَأَةً، رَفَعَتْ صَبِيًّا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏"‏ ‏.‏
Karaib berichtete: Eine Frau hob ein Kind hoch und sagte: „O Gesandter Allahs, wird ihm der Hadsch angerechnet?“ Er sagte: „Ja, und du erhältst dafür einen Lohn.“
Karaib reported: A woman lifted a child and said: Messenger of Allah, would he be credited with Hajj? He said: Yes. and for you there would be a reward.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1336 d

Gültigkeit des Hadsch eines Kindes und die Belohnung dessen, der es zum Hadsch mitnimmtValidity of a child's hajj, and the reward of the one who takes him for Hajjباب صِحَّةِ حَجِّ الصَّبِيِّ وَأَجْرِ مَنْ حَجَّ بِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِمِثْلِهِ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde über eine andere Überliefererkette von Ibn ʿAbbās überliefert.
A hadith like this has been narrated on the authority of Ibn 'Abbas through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1337

Der Hadsch ist einmal im Leben verpflichtendHajj is obligatory once in a lifetimeباب فَرْضِ الْحَجِّ مَرَّةً فِي الْعُمْرِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ - ثُمَّ قَالَ - ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَىْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَىْءٍ فَدَعُوهُ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich an uns und sagte: „O ihr Menschen, Allah hat euch den Hadsch zur Pflicht gemacht; so verrichtet den Hadsch.“ Darauf sagte ein Mann: „O Gesandter Allahs, (ist er) jedes Jahr (zu verrichten)?“ Er (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) schwieg. Der Mann wiederholte diese Worte dreimal. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wenn ich ,Ja‘ sagen würde, würde er für euch (jedes Jahr) verpflichtend werden, und ihr wärt dazu nicht in der Lage.“ Dann sagte er: „Lasst mich mit dem, was ich euch überlassen habe, denn diejenigen, die vor euch waren, wurden wegen ihrer übermäßigen Fragerei und ihres Widerspruchs gegen ihre Gesandten vernichtet. Wenn ich euch also etwas befehle, dann führt davon so viel aus, wie ihr könnt; und wenn ich euch etwas verbiete, dann unterlasst es.“
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported: Allah's Messenger (ﷺ) addressed us and said: O people, Allah has made Hajj obligatory for you; so perform Hajj. Thereupon a person said: Messenger of Allah, (is it to be performed) every year? He (the Holy Prophet) kept quiet, and he repeated (these words) thrice, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: If I were to say" Yes," it would become obligatory (for you to perform it every year) and you would not be able to do it. Then he said: Leave me with what I have left to you, for those who were before you were desroyed because of excessive questioning, and their opposition to their apostles. So when I command you to do anything, do it as much as it lies in your power and when I forbid you to do anything, then abandon it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1338 a

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar (möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Eine Frau soll keine Reise von drei Tagen antreten, außer wenn sie einen Mahram bei sich hat.
Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: A woman should not set out on three (days' journey) except when she has a Mahram with her.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1338 b

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِيهِ، ‏"‏ ثَلاَثَةً إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ‏"‏ ‏.‏
Dieser Hadith wurde ebenfalls von Ubaidullah überliefert. In der Überlieferung von Abu Bakr heißt es: „Mehr als drei (Tage).“ Ibn Numair überlieferte von seinem Vater, und darin heißt es: „Drei (Tage), außer wenn sie einen Mahram bei sich hat.“
This hadith has been narrated on the same authority by Ubaidullah. And in the narration of Abu Bakr (the words are):" More than three (days)." Ibn Numair narrated on the authority of his father, (and the words are):" Three (days) except (when) she has a Mahram with her."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1338 c

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ‏"‏ ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es ist einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, länger als die Dauer einer dreitägigen Reise zu reisen, außer wenn ein Mahram bei ihr ist.
'Abdullah b. Umar (Allah -be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Hereafter to travel for more than three nights journey except when there is a Mahram with her.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 827 d

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ، - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، - وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ - عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ مِنْهُ، حَدِيثًا فَأَعْجَبَنِي فَقُلْتُ لَهُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا، مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَأَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَمْ أَسْمَعْ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ مِنَ الدَّهْرِ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا أَوْ زَوْجُهَا ‏"‏ ‏.‏
Qazaʿah überlieferte: Ich hörte einen Hadith von Abū Saʿīd (möge Allah mit ihm zufrieden sein), und er beeindruckte mich sehr. Da sagte ich zu ihm: „Hast du ihn selbst vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört?“ Darauf sagte er: „Wie könnte ich etwas über den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen, was ich nicht von ihm gehört hätte?“ Er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Brecht zu keiner Reise zu religiösen Zwecken auf, außer zu den drei Moscheen: zu dieser meiner Moschee in Medina, zur Heiligen Moschee in Mekka und zur al-Aqsa-Moschee in Bayt al-Maqdis.‘ Und ich hörte ihn auch sagen: ‚Eine Frau soll nicht zwei Tage lang reisen, außer wenn ein Mahram oder ihr Ehemann bei ihr ist.‘“
Qaza'ah reported: I heard a hadith from Abu Sa'id (Allah be pleased with him) and it impressed me (very much), so I said to him: Did you hear it (yourself) from Allah's Messenger (ﷺ)? Thereupon he said: (Can) I speak of anything about Allah's Messenger (ﷺ) which I did not bear? He said: I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying: Do not set out on a journey (for religious devotion) but for the three mosques-for this mosque of mine (at Medina) the Sacred Mosque (at Mecca), and the Mosque al-Aqsa (Bait al-Maqdis), and I heard him saying also: A woman should not travel for two days duration, but only when there is a Mahram with her or her husband.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 827 e

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ، عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ قَزَعَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعًا فَأَعْجَبْنَنِي وَآنَقْنَنِي نَهَى أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ ‏.‏ وَاقْتَصَّ بَاقِيَ الْحَدِيثِ ‏.‏
Qazaʿah berichtete: Ich hörte Abū Saʿīd al-Chudrī (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagen: Ich hörte vier Dinge vom Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), die mich beeindruckten und fesselten – eines davon ist dieses: Er verbot einer Frau, eine Reise zu unternehmen, die sich über zwei Tage erstreckt, außer mit ihrem Ehemann oder einem Mahram. Danach überlieferte er den übrigen Hadith.
Qaza'ah reported: I heard Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) saying: I heard four things from Allah's Messenger (ﷺ) which impressed me and captivated me (and one out of these is this), that he forbade a woman to undertake journey extending over two days but with her husband, or with a Mahram; and he then narrated the rest of the hadith.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 827 f

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَهْمِ بْنِ، مِنْجَابٍ عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"‏ ‏.‏
Abū Saʿīd (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Eine Frau soll keine Reise von drei Tagen antreten, außer in Begleitung eines Mahram.
Abu Sa'id (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: A woman should not set out on three (days') journey, but in the company of a Mahram.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 827 g

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، جَمِيعًا عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، - قَالَ أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"‏ ‏.‏
Abū Saʿīd al-Chudrī (Allah sei mit ihm zufrieden) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Eine Frau soll keine Reise antreten, die länger als drei Nächte dauert, außer in Begleitung eines Mahram.
Abu Sa'id Khudri (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: A woman should not set out on a journey extending beyond three nights but with a Mahram.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 827 h

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"‏ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Qatāda mit derselben Überliefererkette überliefert, und er sagte: „Mehr als drei (Tage), außer in Begleitung eines Mahram.“
This hadith has been narrated on the authority of Qatada with the same chain of transmitters and he said:" More than three (days) except in the company of a Mahram."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1339 a

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا رَجُلٌ ذُو حُرْمَةٍ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira (Allah möge mit ihm zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Für eine muslimische Frau ist es nicht erlaubt, eine Reise von einer Nacht zu unternehmen, außer wenn ein Mahram bei ihr ist.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: It is not lawful for a Muslim woman to travel a night's journey except when there is a Mahram with her.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1339 b

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ، بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es ist einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, eine eintägige Reise zu unternehmen, außer in Begleitung eines Mahram.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: It is not lawful for a woman who believes in Allah and the Hereafter to undertake a day's journey except in the company of a Mahram.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1339 c

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

Es ist einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, eine Reise anzutreten, die sich über einen Tag und eine Nacht erstreckt, außer wenn ein Mahram bei ihr ist.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: It is not lawful for a woman believing in Allah and the Hereafter to undertake journey extending over a day and a night except when there is a Mahram with her.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1339 d

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ - حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ، أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ أَنْ تُسَافِرَ ثَلاَثًا إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es ist einer Frau nicht erlaubt, eine Reise von drei Tagen zu unternehmen, außer wenn ein Mahram bei ihr ist.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: It is not lawful for a woman to undertake three (days, ) journey except when there is a Mahram with her.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1340 a

Eine Frau, die mit einem Mahram zum Hadsch und zu anderen Zwecken reistA woman travelling with a Mahram for Hajj and other purposesباب سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا - عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلاَّ وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏
Abū Saʿīd al-Chudrī (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es ist einer Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, eine Reise von drei Tagen oder mehr zu unternehmen, außer wenn sie sich in Begleitung ihres Vaters, ihres Sohnes, ihres Ehemannes, ihres Bruders oder eines anderen Mahram befindet.
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: It is not lawful for a woman believing in Allah and the Hereafter to undertake journey extending over three days or more, except when she is in the company of her father, or her son, or her husband, or her brother, or any other Mahram.

Sahih (Sunnah.com)