Was darüber überliefert wurde, welches Fleisch der Gesandte Allahs (ﷺ) am liebsten aßWhat Has Been Related About Which Meat The Messenger Of Allah (ﷺ) Used To Like Mostباب مَا جَاءَ فِي أَىِّ اللَّحْمِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ أَبُو عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ يَحْيَى، مِنْ وَلَدِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا كَانَ الذِّرَاعُ أَحَبَّ اللَّحْمِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَكِنْ كَانَ لاَ يَجِدُ اللَّحْمَ إِلاَّ غِبًّا فَكَانَ يُعَجَّلُ إِلَيْهِ لأَنَّهُ أَعْجَلُهَا نُضْجًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Überliefert von ʿĀʾischa:
„Das Vorderbein war nicht das Fleischstück, das der Gesandte Allahs (ﷺ) am liebsten mochte; doch er bekam nur gelegentlich Fleisch. Daher wurde es ihm schnell zubereitet, weil es rasch gar wird.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan gharīb. Wir kennen ihn nur über diesen Überlieferungsweg.
Narrated 'Aishah:
"The foreleg was not the part of the meat that the Messenger of Allah (ﷺ) liked most, but he would not get meat but occasionally. So it would be hastened to him because it cooks quickly."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib, we do not know of it except from this route.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Essig überliefert wurdeWhat Has Been Related About Vinegarباب مَا جَاءَ فِي الْخَلِّ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ، هُوَ أَخُو سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ هَانِئٍ .
Überliefert von Dschābir:
Dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wie vorzüglich ist Essig als Beilage!“
Narrated Jabir:
That the Prophet (ﷺ) said: "What an excellent condiment vinegar is."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Essig überliefert wurdeWhat Has Been Related About Vinegarباب مَا جَاءَ فِي الْخَلِّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " نِعْمَ الإِدَامُ أَوِ الأُدْمُ الْخَلُّ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ .
Überliefert von ʿĀʾischa:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wie vorzüglich ist Essig als Würzmittel.“
Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlichem Wortlaut, außer dass er (ﷺ) sagte: „Wie vorzüglich ist Essig als Würzmittel – oder: Essig ist das vorzüglichste der Würzmittel.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist über diese Überlieferungsroute hasan sahih gharīb. Er ist nicht als Hadith von Hischām ibn ʿUrwa bekannt, außer durch die Überlieferung von Sulaimān ibn Bilāl.
Narrated 'Aishah:
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "What an excellent condiment vinegar is."
Another chain with similar except that he (ﷺ) said: "What an excellent condiment, or, (the most excellent of) condiments is vinegar."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih Gharib from this route. It is not known as a Hadith of Hisham bin 'Urwah except through the narration of Sulaiman bin Bilal.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Essig überliefert wurdeWhat Has Been Related About Vinegarباب مَا جَاءَ فِي الْخَلِّ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ " . فَقُلْتُ لاَ إِلاَّ كِسَرٌ يَابِسَةٌ وَخَلٌّ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " قَرِّبِيهِ فَمَا أَقْفَرَ بَيْتٌ مِنْ أُدْمٍ فِيهِ خَلٌّ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ هَانِئٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَأَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ اسْمُهُ ثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ وَأُمُّ هَانِئٍ مَاتَتْ بَعْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِزَمَانٍ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لاَ أَعْرِفُ لِلشَّعْبِيِّ سَمَاعًا مِنْ أُمِّ هَانِئٍ . فَقُلْتُ أَبُو حَمْزَةَ كَيْفَ هُوَ عِنْدَكَ فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ تَكَلَّمَ فِيهِ وَهُوَ عِنْدِي مُقَارِبُ الْحَدِيثِ .
Überliefert von Umm Hāniʾ bint Abī Tālib:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu mir und sagte: ‚Hast du etwas?‘ Ich sagte: ‚Nein, außer einem Stück hartem Brot und Essig.‘ Da sagte er: ‚Bring es, denn ein Haus, in dem Essig vorhanden ist, ist nicht arm an Würzmitteln.‘
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist über diese Überlieferungsroute hasan gharīb. Wir kennen ihn als Hadith von Umm Hāniʾ nur über diese Überlieferungsroute. Der Name von Abū Ḥamzah ath-Thumālī, einem Überlieferer in der Überliefererkette, ist Thābit ibn Abī Ṣafiyyah. Umm Hāniʾ starb einige Zeit nach ʿAlī ibn Abī Tālib. Ich fragte Muḥammad nach diesem Hadith. Er sagte: ‚Ich weiß nicht, ob asch-Schaʿbī von Umm Hāniʾ gehört hat.‘ Da sagte ich: ‚Wie beurteilst du Abū Ḥamzah?‘ Er sagte: ‚Aḥmad ibn Ḥanbal kritisierte ihn, aber für mich ist er hinsichtlich der Hadithe durchschnittlich.‘“
Narrated Umm Hani' bint Abi Talib:
"The Messenger of Allah (ﷺ) entered upon me and said: 'Do you have anything?' I said: 'No, except a piece of hard bread and vinegar.' so he said: 'Bring it, for a house that has vinegar is not impoverished of condiments."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib from this route. We do not know of it as a Hadith of Umm Hani' except through this route. Abu Hamzah Ath-Thumali's (a narrator in the chain) name is Thabit bin Abi Safiyyah. And Umm Hani' died some time after 'Ali bin Abi Talib. I asked Muhammad about this Hadith. He said: "I do not know Ash-Sha'bi hearing from Umm Hani'." So I said: "How is Abu Hamzah according to you?" He said: "Ahmad bin Hanbal criticized him, but he is Muqarib (average) in Hadith to me."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Essig überliefert wurdeWhat Has Been Related About Vinegarباب مَا جَاءَ فِي الْخَلِّ
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " . هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُبَارَكِ بْنِ سَعِيدٍ .
Überliefert von Dschābir:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Was für ein vorzügliches Würzmittel Essig doch ist.“
Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von ʿĀischa und Umm Hāniʾ, und diese Überlieferung ist richtiger als die Überlieferung von Mubārak ibn Saʿīd (Nr. 1839).
Narrated Jabir:
That the Prophet (ﷺ) said: "What an excellent condiment vinegar is."
There are narrations on this topic from 'Aishah and Umm Hani', and this is more correct than the narration of Mubarak bin Sa'eed (no. 1839).
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Essen von Melone mit frischen Datteln überliefert wurdeWhat Has Been Related About Eating Melon With Fresh Datesباب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الْبِطِّيخِ بِالرُّطَبِ
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلٌ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ رَوَى يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ هَذَا الْحَدِيثَ .
Überliefert von ʿĀʾischa:
„Der Prophet (ﷺ) pflegte Melone mit frischen Datteln zu essen.“
Er sagte: Hierzu ist auch etwas von Anas überliefert.
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan gharīb. Einige von ihnen überlieferten ihn von Hischām ibn ʿUrwa, von seinem Vater, in mursal-Form vom Propheten (ﷺ), ohne darin „von ʿĀʾischa“ zu erwähnen. Yazīd ibn Rūmān überlieferte diesen Hadith von ʿUrwa, von ʿĀʾischa.
Narrated 'Aishah:
"The Prophet (ﷺ) would eat melon with fresh dates."
He said: There is something on about this from Anas.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib. Some of them reported it form Hisham bin 'Urwah from his father in Mursal form from the Prophet (ﷺ), without mentioning "from 'Aishah" in it, And Yazid bin Ruman reported this Hadith from 'Urwah, from 'Aishah.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Essen von Schlangengurken mit frischen Datteln überliefert wurdeWhat Has Been Related About Eating Snake Cucumber With Fresh Datesباب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الْقِثَّاءِ بِالرُّطَبِ
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn Jaʿfar:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte Schlangengurken mit frischen Datteln zu essen.“
[Abu ʿIsa sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih gharīb. Wir kennen ihn nur als Überlieferung von Ibrahim ibn Saʿd.
Narrated 'Abdullah bin Ja'far:
"The Messenger of Allah (ﷺ) would eat snake cucumber with fresh dates.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih Gharib, we do not know of it except as a narration of Ibrahim bin Sa'd.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Trinken von Kamelurin überliefert wurdeWhat Has Been Related About Drinking Camel Urineباب مَا جَاءَ فِي شُرْبِ أَبْوَالِ الإِبِلِ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، وَثَابِتٌ، وَقَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَبَعَثَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ " اشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ رَوَاهُ أَبُو قِلاَبَةَ عَنْ أَنَسٍ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ .
Überliefert von Anas:
Einige Menschen aus ʿUraynah kamen nach Medina, und sie vertrugen das Klima nicht. Da sandte ihnen der Gesandte Allahs ﷺ einige Kamele aus der Zakāh. Er sagte zu ihnen: „Trinkt von ihrer Milch und ihrem Urin.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist in der Überlieferung von Thābit hasan, sahīh und gharīb. Dieser Hadith wurde über weitere Überlieferungswege von Anas überliefert. Abū Qilābah überlieferte ihn von Anas, und Saʿīd ibn Abī ʿArūbah überlieferte ihn von Qatādah, von Anas.
Narrated Anas:
"Some of people from 'Urainah arrived in Al-Madinah, and they were uncomfortable (with the climate). So the Messenger of Allah (ﷺ) sent them some camels from charity. He told them: "Drink from their milk and urine."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih Gharib as a narration of Thabit. This Hadith has been reported through other routes from Anas. Abu Qilabah reported it from Anas, and Sa'eed bin Abu 'Arubah reported it from Qatadah, from Anas.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Gebetswaschung vor und nach den Mahlzeiten überliefert wurdeWhat Has Been Related About Wudu' Before Meals And Afterwardsباب مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَهُ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ الْمَعْنَى، وَاحِدٌ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ يَعْنِي الرُّمَّانِيَّ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى لاَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ . وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَأَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ .
Überliefert von Salmān:
„Ich las in der Tora, dass der Segen der Speise in der Gebetswaschung danach liegt. Daher erwähnte ich dies gegenüber dem Propheten (ﷺ) und teilte ihm mit, was ich in der Tora gelesen hatte. Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Der Segen der Speise liegt in der Gebetswaschung davor und in der Gebetswaschung danach.‘“
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von Anas und Abū Huraira.
[Abū ʿĪsā sagte:] Wir kennen diesen Hadith nur als Überlieferung von Qais ibn ar-Rabīʿ. Qais [ibn ar-Rabīʿ] wurde hinsichtlich der Hadithe als schwach eingestuft. Der Name von Abū Hāschim ar-Rūmānī (einem Überlieferer in der Überliefererkette) ist Yaḥyā ibn Dīnār.
Narrated Salman:
"I read in the Tawrah that the blessing for food is in the Wudu' after it. So I mentioned that to the Prophet (ﷺ), telling him what I read in the Tawrah. So the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The food's blessing is in the Wudu' before it and the Wudu' after it.'"
He said: There are narrations on this topic from Anas and Abu Hurairah.
[Abu 'Eisa said:] We do not know of this Hadith except as a narration of Qais bin Ar-Rabi'. Qais [bin Ar-Rabi'] was graded weak in Hadith. Abu Hashim Ar-Rumani's (a narrator in the chain) name is Yahya bin Dinar.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Über das Unterlassen der Gebetswaschung vor dem EssenAbout Not Performing Wudu Before Eatingباب فِي تَرْكِ الْوُضُوءِ قَبْلَ الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالُوا أَلاَ نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ قَالَ " إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَكْرَهُ غَسْلَ الْيَدِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُوضَعَ الرَّغِيفُ تَحْتَ الْقَصْعَةِ .
Überliefert von Ibn ʿAbbās:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam aus der Toilette und ihm wurde etwas Essen gebracht. Sie sagten: ‚Sollen wir dir Wasser für die Gebetswaschung bringen?‘ Er sagte: ‚Mir wurde nur befohlen, die Gebetswaschung zu vollziehen, wenn ich zum Gebet aufstehe.‘“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan [sahih]. ʿAmr ibn Dīnār überlieferte ihn von Saʿīd ibn al-Ḥuwairith, von Ibn ʿAbbās. ʿAlī ibn al-Madīnī sagte: „Sufyān ath-Thawrī missbilligte das Waschen der Hände vor dem Essen und missbilligte es, das Brot unter die Schüssel zu legen.“
Narrated Ibn 'Abbas:
"The Messenger of Allah (ﷺ) cae out from the toilet and some food was brought to him. They said: 'Shall we bring you some water for Wudu'?' He said: 'I have only been ordered to perform Wudu' when standing for Salat.'"
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan [Sahih]. 'Amr bin Dinar has reported it from Sa'eed bin Al-Huwairith, from Ibn 'Abbas. 'Ali bin Al-Madini said: 'Sufyan Ath-Thawri disliked washing the hands before eating food, and he disliked placing the bread under the bowl.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Tasmiyah beim Essen überliefert wurdeWhat Has Been Related About The Tasmiyah For Eatingباب مَا جَاءَ فِي التَّسْمِيَةِ فِي الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ أَبُو الْهُذَيْلِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِكْرَاشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ بَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ " هَلْ مِنْ طَعَامٍ " . فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ وَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا فَخَبَطْتُ بِيَدِي مِنْ نَوَاحِيهَا وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ فَقَبَضَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى ثُمَّ قَالَ " يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ " . ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانُ الرُّطَبِ أَوِ التَّمْرِ عُبَيْدُ اللَّهِ شَكَّ قَالَ فَجَعَلْتُ آكُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الطَّبَقِ وَقَالَ " يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ " . ثُمَّ أُتِينَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِبَلَلِ كَفَّيْهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ وَقَالَ " يَا عِكْرَاشُ هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ " . وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْعَلاَءِ بْنِ الْفَضْلِ وَقَدْ تَفَرَّدَ الْعَلاَءُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلاَ نَعْرِفُ لِعِكْرَاشٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ .
Überliefert von ʿIkrāsch ibn Dhūʿaib:
„Banū Murrah ibn ʿUbaid sandten mich, um die Sadaqah von ihrem Vermögen dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu bringen. Ich kam mit ihr in al-Madīnah an und fand ihn zwischen den Muhādschirūn und den Ansār sitzend vor.“ Er sagte: „Dann nahm er meine Hand, brachte mich zum Haus von Umm Salamah und sagte: ‚Hast du etwas zu essen?‘ Daraufhin wurde uns eine Schüssel mit viel Tharīd und Fleischstücken gebracht und vor uns hingestellt, damit wir davon essen. Ich begann, um die Schüssel herumzugreifen, während der Gesandte Allahs (ﷺ) von dem aß, was sich vor ihm befand. Er ergriff meine rechte Hand mit seiner linken Hand und sagte: ‚O ʿIkrāsch, iss von einer Stelle, denn das Essen ist ein und dasselbe.‘
Dann wurde eine Platte mit verschiedenen getrockneten Datteln – oder frischen Datteln; ʿUbaidullah, ein Überlieferer, war sich nicht sicher – gebracht. Er sagte: „Ich begann, von dem zu essen, was sich vor mir befand, während die Hand des Gesandten Allahs (ﷺ) über die Platte wanderte. Er sagte: ‚O ʿIkrāsch, iss, wo du möchtest, denn sie sind nicht alle von derselben Sorte.‘
Dann wurde Wasser gebracht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) wusch seine Hände und strich mit der Feuchtigkeit seiner Hände über sein Gesicht, seine Unterarme und seinen Kopf. Dann sagte er: ‚O ʿIkrāsch, dies ist die Gebetswaschung für das, was durch das Feuer verändert wurde.‘“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist gharīb. Wir kennen ihn nur durch die Überlieferung von al-ʿAlāʾ ibn al-Faḍl, und al-ʿAlāʾ war mit dieser Überlieferung allein. In dem Hadith gibt es noch mehr von der Geschichte. Und wir kennen vom Propheten (ﷺ) keinen Hadith über ʿIkrāsch außer diesem.
Narrated 'Ikrash bin Dhu'aib:
"Banu Murrah bin 'Ubaid sent me to bring the Sadaqah from their wealth of the Messenger of Allah (ﷺ). I arrived with him in Al-Madinah and found him sitting between the Muhajirin and the Ansar." He said: "Then he took my hand and brought me to the home of Umm Salamah and he said: 'Do you have any food?' So a bowl containing a lot of Tharid with pieces of meat was brought to us, and presented for us to eat from it. So I began wandering my around it while the Messenger of Allah (ﷺ) ate from what was in front of him. He grabbed my right hand with his left hand, then he said: 'O 'Ikrash! Eat from one spot, for indeed the food is one.' Then a plate containing various dried dates" - or fresh dates - 'Ubaidullah (a narrator) was not sure. He said: "I began eating what was in front of me, while the hand of the Messenger of Allah (ﷺ) roamed about the plate. He said: 'O 'Ikrash! Eat from wherever you like, for indeed it is not all from the same variety.' Then water was brought, so the Messenger of Allah (ﷺ) washed his hands, and with the wetness of his hands he wiped his face, his forearms, and his head, and he said: 'O Ikrash! This is the Wudu' for that which has been altered by fire.'"
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Gharib, we do not know of it except through the narration of Al-'Ala' bin Al-Fadl, and Al-Ala'was alone with this narration, and there is more in the story in the Hadith. And we do not know a Hadith from the Prophet (ﷺ) by 'Ikrash except this.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Essen von Kürbis überliefert wurdeWhat Has Been Related About Eating Gourdباب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الدُّبَّاءِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي طَالُوتَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يَأْكُلُ الْقَرْعَ وَهُوَ يَقُولُ يَا لَكِ شَجَرَةً مَا أُحِبُّكِ إِلاَّ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِيَّاكِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Abu Talut berichtete:
„Ich trat bei Anas bin Mālik ein, während er Kürbis aß, und er sagte: ‚O du Baum! Ich mag dich nur, weil der Gesandte Allahs (ﷺ) dich mochte.‘“
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es auch eine Überlieferung von Hakīm bin Jarīr, von seinem Vater.
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist über diesen Überlieferungsweg Gharīb.
Narrated Abu Talut:
"I entered upon Anas bin Malik while he was eating gourd, and he was saying: 'O you tree! I do not like you but because of the Messenger of Allah (ﷺ) liked you.'"
He said: There is something on this topic from Hakim bin Jarir, from his father.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Gharib from this route.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Essen von Kürbis überliefert wurdeWhat Has Been Related About Eating Gourdباب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الدُّبَّاءِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَتَتَبَّعُ فِي الصَّحْفَةِ - يَعْنِي الدُّبَّاءَ فَلاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَرُوِيَ أَنَّهُ رَأَى الدُّبَّاءَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ لَهُ مَا هَذَا قَالَ " هَذَا الدُّبَّاءُ نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا " .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
„Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er von den Seiten der Schüssel nahm – damit ist der Kürbis gemeint. Seitdem mag ich ihn noch immer.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih. Dieser Hadith wurde über mehr als einen Überlieferungsweg von Anas ibn Mālik überliefert.
Narrated Anas bin Malik:
"I saw the Messenger of Allah (ﷺ) taking from the sides around the dish - meaning the gourd. Since then I still like it."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih. This Hadith has been reported through more than one route from Anas bin Malik.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Essen von Olivenöl überliefert wurdeWhat Has Been Related About Eating Olive OIlباب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الزَّيْتِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَضْطَرِبُ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرُبَّمَا ذَكَرَ فِيهِ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَرُبَّمَا رَوَاهُ عَلَى الشَّكِّ فَقَالَ أَحْسَبُهُ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَرُبَّمَا قَالَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلاً .
Überliefert von ʿUmar ibn al-Chattāb:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Esst Oliven und verwendet ihr Öl, denn sie sind wahrlich ein gesegneter Baum.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Wir kennen diesen Hadith nur durch die Überlieferung von ʿAbd ar-Razzāq über Maʿmar (die Überlieferer in der Überliefererkette dieses Hadiths). ʿAbd ar-Razzāq überlieferte ihn mit Idtirāb. Manchmal erwähnte er darin: „Von ʿUmar, vom Propheten (ﷺ)“, und manchmal überlieferte er ihn unter Angabe eines Zweifels mit den Worten: „Ich glaube, er ist von ʿUmar, vom Propheten (ﷺ).“ Und manchmal sagte er: „Von Zaid ibn Aslam, von seinem Vater, vom Propheten (ﷺ)“ in mursal-Form.
Narrated 'Umar bin Al-Khattab:
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Eat olive and use its oil, for indeed it is a blessed tree."
[Abu 'Eisa said:] We do not know of this Hadith except through the narration of 'Abdur-Razzaq from Ma'mar (narrators in the chain of this Hadith). 'Abdur-Razzaq would narrate this with Idtirab. Sometimes he mentioned in it: "From 'Umar, from the Prophet (ﷺ)" and sometimes he reported it indicating doubt, saying: "I think it is from 'Umar from the Prophet (ﷺ)." And sometimes he said: "From Zaid bin Aslam, from his father, from the Prophet (ﷺ)" in a Mursal form.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Essen von Olivenöl überliefert wurdeWhat Has Been Related About Eating Olive OIlباب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الزَّيْتِ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عُمَرَ .
Eine weitere Überlieferungskette von Zaid ibn Aslam, von seinem Vater, vom Propheten (ﷺ) mit ähnlichem Inhalt. Darin erwähnte er nicht „von ʿUmar“.
Another chain from Zaid bin Aslam, from his father, from the Prophet (ﷺ) with similar. And he did not mention "from 'Umar" in it.
Was über das Essen von Olivenöl überliefert wurdeWhat Has Been Related About Eating Olive OIlباب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الزَّيْتِ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ عَطَاءٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَنْ أَبِي أَسِيدٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى .
Überliefert von Abu Asīd:
„Der Prophet (ﷺ) sagte: Esst von ihrem Öl und verwendet sie – die Oliven –, denn wahrlich, sie stammen von einem gesegneten Baum.“
[Abu ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist auf diesem Überlieferungsweg gharīb. Wir kennen ihn nur aus der Überlieferung von Sufyān ath-Thawrī über ʿAbdullāh ibn ʿĪsā.
Narrated Abu Asid:
"The Prophet (ﷺ) said: Eat of its oil and use it (the olives), for indeed it is from a blessed tree."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Gharib from this route. We only know of it from the narration of Sufyan At-Thawri, from 'Abdullah bin 'Eisa.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Essen mit Sklaven (und Unterhaltsberechtigten) überliefert wurdeWhat Has Been Related About Eating With Slaves (And Dependants)باب مَا جَاءَ فِي الأَكْلِ مَعَ الْمَمْلُوكِ وَالْعِيَالِ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يُخْبِرُهُمْ ذَاكَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِذَا كَفَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ طَعَامَهُ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ فَلْيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيَأْخُذْ لُقْمَةً فَلْيُطْعِمْهَا إِيَّاهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو خَالِدٍ وَالِدُ إِسْمَاعِيلَ اسْمُهُ سَعْدٌ .
Überliefert von Ismāʿīl ibn Abī Chālid:
Von seinem Vater, dass Abū Huraira ihnen berichtete, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn der Diener eines von euch Hitze und Rauch ertragen hat, während er ihm sein Essen zubereitete, dann soll er ihn bei der Hand nehmen und ihn sich neben sich hinsetzen lassen. Wenn er sich weigert, dann soll er einen Bissen nehmen und ihn damit speisen.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih. Abū Chālid ist der Vater von Ismāʿīl; sein Name ist Saʿd.
Narrated Isma'il bin Abi Khalid:
From his father that Abu Hurairah informed them that the Prophet (ﷺ) said: "When the servant of one of you has endured heat and smoke preparing his food for him, then let him take him by the hand and make him sit him down with him. If he refuses, then let him take a morsel and feed him with it."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih. Abu Khalid is the father of Isma'il, his name is Sa'd.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Vorzüge der Speisung anderer überliefert wurdeWhat Has Been Related About The Virtues Of Feeding Othersباب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ إِطْعَامِ الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَاضْرِبُوا الْهَامَ تُورَثُوا الْجِنَانَ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Abū Huraira überlieferte:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Verbreitet den Salam, gebt anderen zu essen und schlagt die Köpfe der ungläubigen Feinde; ihr werdet das Paradies erben.“
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von ʿAbdullah ibn ʿAmr, Ibn ʿUmar, Anas, ʿAbdus-Salām, ʿAbdur-Rahmān ibn ʿĀʾisch und Schuraiḥ ibn Hāniʾ von dessen Vater.
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist als Überlieferung von [Ibn Ziyād] von Abū Huraira hasan, sahih und gharīb.
Narrated Abu Hurairah:
That the Prophet (ﷺ) said: "Spread the (greetings of) Salam, feed others, strike the heads (of the enemy disbelievers); you will inherit Paradise."
He said: There are narrations on this topic from 'Abdullah bin 'Amr, Ibn 'Umar, Anas, 'Abdus-Salam, 'Abdur-Rahman bin 'Aish, and Shuraih bin Hani' from his father.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih Gharib as a narration of [Ibn Ziyad] from Abu Hurairah.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Vorzüge der Speisung anderer überliefert wurdeWhat Has Been Related About The Virtues Of Feeding Othersباب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ إِطْعَامِ الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَأَفْشُوا السَّلاَمَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAmr:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Betet (alle) den Allbarmherzigen an, gebt anderen zu essen und verbreitet den Friedensgruß; dann werdet ihr in Sicherheit ins Paradies eintreten.“
Er sagte: Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated 'Abdullah bin 'Amr:
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "(All of you) worship Ar-Rahman, feed others, spread the (greeting of) Salam, then you will enter Paradise in security."
He said: This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Vorzüglichkeit des ʿIschāʾ-Gebets überliefert wurdeWhat Has Been Related About The Virtue Of Al-'Asha'باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْعَشَاءِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلاَّقٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " تَعَشَّوْا وَلَوْ بِكَفٍّ مِنْ حَشَفٍ فَإِنَّ تَرْكَ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَعَنْبَسَةُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَلاَّقٍ مَجْهُولٌ .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Nehmt die Mahlzeit des ʿAschāʾ ein, selbst wenn es nur eine Handvoll von etwas zum Sattwerden ist. Denn wahrlich, das Auslassen des ʿAschāʾ gehört zur Altersschwäche.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist munkar. Wir kennen ihn nur über diesen Überlieferungsweg. ʿAnbasa wurde hinsichtlich seiner Hadithe als schwach eingestuft. ʿAbdul-Malik ibn ʿAllāq ist unbekannt.
Narrated Anas bin Malik:
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Take the 'Asha' meal, even if it is just with a handful of something to fill. For indeed avoiding the 'Asha' is from senility."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Munkar, we do not know of it except from this route. 'Anbasah was graded weak is Hadith. 'Abdul-Malik bin 'Allaq is unknown.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
