Hadith entdeckenDiscover Hadith

ʿAbdullah überlieferte:

„Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) schlief auf einer Matte. Dann stand er auf, und die Matte hatte Abdrücke an seiner Seite hinterlassen. Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs! Wir könnten dir ein Bett besorgen.‘ Er sagte: ‚Was habe ich mit dieser Welt zu schaffen? Ich bin in dieser Welt nur wie ein Reiter, der unter einem Baum Schatten sucht, dann kurz verschnauft und ihn wieder verlässt.‘“

'Abdullah narrated :
"The Messenger of Allah ﷺ was sleeping upon a mat, then he stood, and the mat had left marks on his side. We said: 'O Messenger of Allah! We said: 'O Messenger of Allah! We could get a bed for you.' He said: 'What do I have to do with the world! I am not in the world but as a rider seeking shade under a tree, then he catches his breath and leaves it.'"

Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Ein Mensch folgt der Religion seines Freundes. Daher soll jeder von euch darauf achten, wen er zum Freund nimmt.“

Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allahﷺ said:
"A man is upon the religion of his friend, so let one of you look at whom he befriends."

Anas ibn Mālik überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Drei Dinge folgen dem Verstorbenen: Zwei davon kehren zurück, und eines bleibt. Seine Familie, sein Besitz und seine Taten folgen ihm. Seine Familie und sein Besitz kehren zurück, seine Taten jedoch bleiben.“

Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"Three follow the deceased, two of them return, and one remains. He is followed by his family, his wealth, and his deeds. So his family and his wealth returns, and his deeds remain."

Miqdām ibn Maʿdīkarib sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagen:

‚Der Mensch füllt kein Gefäß, das schlechter ist als seinen Magen. Für den Sohn Adams genügt es, so viel zu essen, dass es seinen Rücken aufrecht hält. Wenn dies nicht möglich ist, dann ein Drittel für die Nahrung, ein Drittel für das Getränk und ein Drittel für seinen Atem.‘“

Miqdam bin Ma'dikarib said: "I heard the Messenger of Allah ﷺ saying:
'The human does not fill any container that is worse than his stomach. It is sufficient for the son of Adam to eat what will support his back. If this is not possible, then a third for food, a third for drink, and third for his breath."

Abū Saʿīd überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Wer gesehen werden will, den wird Allah zeigen, und wer gehört werden will, den wird Allah bekannt machen.“

Und er überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Wer den Menschen keine Barmherzigkeit erweist, dem erweist Allah keine Barmherzigkeit.“

Abu Sa'eed narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"Whoever wants to be seen, Allah will show him, And whoever wants to be heard of, Allah will make him heard off." And he narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: "He who shows no mercy to the people, Allah shows him no mercy."

Al-Walīd bin Abī al-Walīd Abū ʿUthmān al-Madāʾinī überlieferte, dass ʿUqbah bin Muslim ihm überlieferte, dass Schufaiy al-Asbaḥī überlieferte, dass er Al-Madīnah betrat und einen Mann sah, um den sich die Menschen versammelt hatten. Er fragte:

„Wer ist dieser?“ Sie sagten: „Abū Hurairah.“ (Er sagte:) Da ging ich näher zu ihm, bis ich vor ihm saß, während er den Menschen etwas überlieferte. Als er schwieg und allein war, sagte ich zu ihm: „Ich bitte dich bei der absoluten Wahrheit: Würdest du mir einen Hadith überliefern, den du vom Gesandten Allahs ﷺ gehört hast und den du verstanden hast und kennst?“

Da sagte Abū Hurairah: „Du möchtest, dass ich dir einen Hadith überliefere, den mir der Gesandte Allahs ﷺ überlieferte und den ich verstanden habe und kenne.“ Dann begann Abū Hurairah heftig zu weinen. Wir saßen eine Weile da, dann erholte er sich und sagte: „Ich werde dir einen Hadith überliefern, den mir der Gesandte Allahs in diesem Haus überlieferte, während niemand außer ihm und mir bei uns war.“

Dann begann Abū Hurairah erneut heftig zu weinen. Danach erholte er sich, wischte sich über das Gesicht und sagte: „Du möchtest, dass ich dir einen Hadith überliefere, den der Gesandte Allahs überlieferte, während er und ich in diesem Haus saßen und niemand außer ihm und mir bei uns war.“ Dann begann Abū Hurairah heftig zu weinen. Danach beugte er sich vor und fiel auf sein Gesicht, sodass ich ihn lange Zeit stützte. Dann erholte er sich und sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) überlieferte mir, dass Allah, der Erhabene, am Tag des Gerichts zu Seinen Dienern herabkommen wird, um zwischen ihnen zu richten. Jede Gemeinschaft wird auf den Knien sein. Als Erste werden ein Mann, der den Qurʾān auswendig gelernt hat, ein Mann, der auf Allahs Weg getötet wurde, und ein wohlhabender Mann zu Ihm gerufen werden.

Allah wird zu dem Rezitator sagen: ‚Habe Ich dich nicht gelehrt, was Ich Meinem Gesandten offenbart habe?‘ Er wird sagen: ‚Doch, o mein Herr!‘ Er wird sagen: ‚Was hast du dann mit dem getan, was du gelernt hast?‘ Er wird sagen: ‚Ich pflegte damit während aller Stunden der Nacht und aller Stunden des Tages im Gebet zu stehen und zu rezitieren.‘ Dann wird Allah zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Und die Engel werden sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Allah wird zu ihm sagen: ‚Vielmehr wolltest du, dass gesagt werde: „Der und der ist ein Rezitator.“ Und das wurde gesagt.‘

Dann wird derjenige mit dem Vermögen herbeigebracht, und Allah wird zu ihm sagen: ‚War Ich nicht so großzügig zu dir, dass Ich dich nicht auf jemanden angewiesen ließ?‘ Er wird sagen: ‚Doch, o mein Herr!‘ Er wird sagen: ‚Was hast du dann mit dem getan, was Ich dir gegeben habe?‘ Er wird sagen: ‚Ich pflegte die Verwandtschaftsbande zu pflegen und Almosen zu geben.‘ Dann wird Allah zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Und die Engel werden zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Allah, der Erhabene, wird sagen: ‚Vielmehr wolltest du, dass gesagt werde: „Der und der ist äußerst großzügig.“ Und das wurde gesagt.‘

Dann wird derjenige herbeigebracht, der auf Allahs Weg getötet wurde, und Allah wird zu ihm sagen: ‚Wofür wurdest du getötet?‘ Er wird sagen: ‚Mir wurde befohlen, auf Deinem Weg zu kämpfen, also kämpfte ich, bis ich getötet wurde.‘ Allah [der Erhabene] wird zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Und die Engel werden zu ihm sagen: ‚Du hast gelogen.‘ Allah [der Erhabene] wird sagen: ‚Vielmehr wolltest du, dass gesagt werde: „Der und der ist tapfer.“ Und das wurde gesagt.‘“

„Dann schlug der Gesandte Allahs ﷺ auf meine Knie und sagte: ‚O Abū Hurairah! Diese ersten drei sind die Geschöpfe Allahs, mit denen das Feuer am Tag des Gerichts entfacht wird.‘“

Al-Walīd Abū ʿUthmān al-Madāʾinī sagte: „Da teilte mir ʿUqbah bin Muslim mit, dass Schufaiy derjenige ist, der zu Muʿāwiyah ging, um ihm davon zu berichten.“ Abū ʿUthmān sagte: „Dies ist mit diesen Menschen geschehen; wie wird es dann erst mit denjenigen sein, die unter den Menschen verbleiben?“ Dann begann Muʿāwiyah so heftig zu weinen, dass wir dachten, er würde sich durch sein übermäßiges Weinen selbst töten. Wir sagten: „Dieser Mann ist zu uns gekommen, um Unheil zu stiften.“ Dann erholte sich Muʿāwiyah, wischte sich über das Gesicht und sagte: „Allah und Sein Gesandter haben die Wahrheit gesprochen: Wer das diesseitige Leben und seinen Prunk begehrt, dem werden Wir darin ihre Taten in vollem Maß vergüten, und ihnen wird darin nichts geschmälert. Das sind diejenigen, für die es im Jenseits nichts als das Feuer gibt. Eitel ist, was sie darin getan haben, und nichtig ist, was sie zu tun pflegten.“

Al-Walid bin Abi Al-Wald abu 'Utthman Al-Mada'ini narrated that 'Uqbah bin Muslim narrated to him, that shufaiy Al-Asbahi narrated that he entered Al-Madinah and saw a man around whom the people had gathered. He asked:
" Who is this?" They said: "Abu Hurairah." (He said):So I got close to him until I was sitting in front of him as he was narrating to the people. When he was silent and alone, I said to him: " I ask youabsolute truth if you would narrate to me a Hadith which you heard from the Messenger of Allah ﷺ, That you understand and know."
So Abu Hurairah said: "You want me to narrate a Hadith to you which the Messenger of Allah ﷺ narrated to me that I understand and know." Then Abu Hurairah began sobbing profusely. We sat for a while, then he recovered and said: "I shall narrate to you a Hadith which the Messenger of Allah ﷺ narrated in this House, while there was no one with us other than he and I."
Then, again, Abu Hurairah began sobbing severely. Then he recovered, and wiped his face, and said: "you want me to narrate to you a Hadith which the Messenger of Allah ﷺ narrated while he and I were sitting in this House, and no one was with us but he and I." Then Abu Hurairah began sobbing severely. Then he bent, falling on his face, so I supported him for a long time. Then he recovered and said: "The Messenger of Allah (ﷺ) narrated to me that on the Day of Judgement, Allah, Most High, will descend to His slaves t judge between them. Every nation shall be kneeling. The first of those who will be called before him will be a man who memorized the Qur'an, and a man who was killed in Allah's cause, and a wealthy man. Allah will say to the reciter: 'Did I not teach you what I revealed to My Messenger?" He says: 'Of course O Lord!' He says: 'Then what did you do with what you learned?' He said: 'I would stand (in prayer reciting) with it during all hours of the night and all hours of the day.' Then Allah would say to him: 'You have lied.' And the angels will say: 'You have lied.'Allah will say to him: 'Rather, you wanted it to be said that so-and-so is a reciter. And that was said.' The person with the wealth will be brought, and Allah will say to him: 'Was I not so generous with you, such that I did not leave you having any need from anyone?' He will say: 'Of course O Lord!' He says: 'Then what did you do with what I gave to you?' He says: 'I would nurture the ties of kinship and give charity.' Then Allah will say to him: 'You have lied.' And the angels will say to him: 'You have lied.' Allah, Most High, will say: 'Rather, you wanted it to be said that so-and-so is so generous, and that was said.' Then the one who was killed in Allah's cause shall be brought, and Allah will say to him : 'For what were you killed?' So he says: 'I was commanded to fight in Your cause ,so I fought until I was killed.' Allah [Most High] will say to him: 'You have lied.' And the angels will say to him: 'You have lied.' Allah [Most High] will say: 'Rather, you wanted it be said that so-and-so is brave, and that was said.'
"Then the Messenger of Allah ﷺhit me on my knees and said: 'O Abu Hurairah! These first three are the creatures of Allah with whom the fire will be enflamed on the Day of Judgement.'"
Al-Walid Abu 'Uthman Al-Mada'ini said: "So 'Uqbah bin Muslim informed me that Shaufaiy, is the one who entered upon Mu'awiyah to inform him about this." Abu Uthman said: 'This has been done with these people, then how about with those who remain among the people?" Then Mu'awiyah begin weeping so intensely, that we thought that he will kill himself with excessive weeping. We said: "This man came to us to cause evil." Then Mu'awiyah recovered, wiped off his face and said: "Allah and His Messenger told the truth: Whosoever desires the life of the world and its glitter, then we shall pay in full (the wages of) their deeds therein, and they shall have no diminution therein. They are those for whom there is nothing in the Hereafter Fire, and vain are the deeds they did therein. And of no effect is that which they used to do."

Abu Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Sucht Zuflucht bei Allah vor der Grube der Trauer.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, was ist die Grube der Trauer?“ Er sagte: „Eine Schlucht in der Hölle, vor der die Hölle Allah jeden Tag hundertmal um Zuflucht bittet.“ Es wurde gesagt: „O Gesandter Allahs, wer wird sie betreten?“ Er sagte: „Die Koranrezitatoren, die mit ihren Taten prahlten.“

Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"Seek refuge in Allah from the Pit of Sorrows." They said: "O Messenger of Allah! What is the Pit of Sorrows?" He said: "gorge in Hell from which Hell seeks Allah's refuge a Hundred times every day." It was said: "O Messenger of Allah! Who shall enter it?" He said: "The reciters who were showing off with their deeds."

Abū Huraira überlieferte, dass ein Mann sagte:

„O Gesandter Allahs! Ein Mann vollbringt eine Tat und hält sie geheim, doch wenn bekannt wird, dass er sie vollbracht hat, freut er sich darüber.“

Er sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: ‚Er erhält zwei Belohnungen: eine Belohnung für das Verbergen der Tat und eine Belohnung für ihre Bekanntmachung.‘“

Abu Hurairah narrated that A man said:
"O Messenger of Allah! A man does a deed and conceals it, but when it is discovered that he did it, he is happy about that." He said: " The Messenger of Allah ﷺ said: 'He receives two rewards: A reward in its concealment, and a reward in its publicity.'"

Anas überlieferte, dass ein Mann zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte:

„O Gesandter Allahs! Wann wird die Stunde anbrechen?“

Da stand der Prophet (ﷺ) auf, um das Gebet zu verrichten. Als er sein Gebet beendet hatte, sagte er:

„Wo ist derjenige, der gefragt hat, wann die Stunde anbrechen wird?“

Der Mann sagte: „Ich war es, o Gesandter Allahs!“

Er sagte: „Was hast du für sie vorbereitet?“

Er sagte: „O Gesandter Allahs! Ich habe nicht sehr viel an Gebet oder Fasten für sie vorbereitet, aber ich liebe Allah und Seinen Gesandten.“

Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ):

„Ein Mensch wird mit demjenigen sein, den er liebt, und du wirst mit demjenigen sein, den du liebst.“

Nach dem Aufkommen des Islams sah ich nichts, was die Muslime glücklicher machte als dies.

Anas narrated that a man came to the Messenger of Allah ﷺ and said:
" O Messenger of Allah! When will the Hour be established?" So the Propher ﷺ stood to perform Salat and when he was finished his Salat he said: "Where is the one who asked when the hour will be established?" The man said: "It was I, O Mesenger of Allah!" He said: "What have you prepared for it?" He said: "O Messenger of allah! I have not prepared very much of salat nor fasting for it, but I love Allah and His Messenger." So the Messenger of Allahﷺ said: "A man shall be with whom ever he loves, and you shall be with whomever you love." So after the advent of Islam, I did not see that anything brought the Muslims more happiness than that.

Anas ibn Mālik überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Ein Mann wird mit demjenigen sein, den er liebt, und ihm wird zuteil, was er erworben hat.“

Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
" A man shall be with whoever he loves, and for him shall be what he has earned."

Safwān ibn ʿAssāl überlieferte, dass ein Beduine mit lauter Stimme sagte:

„O Muhammad! Ein Mann liebt Menschen, erreicht sie jedoch in seinen Taten nicht.“

Da sagte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Ein Mann wird mit demjenigen sein, den er liebt.“

Safwan bin Assal narrated that a Bedouin with a loud voice and said:
" O Muhammad! A man loves the people but does not catch up to them (in deeds)." So the Messenger of Allahﷺ said: "A man shall be with whomever he loves."

Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Wahrlich, Allah, der Erhabene, sagt: ‚Ich bin so, wie Mein Diener über Mich denkt, und Ich bin bei ihm, wenn er Mich anruft.‘“

Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"Indeed Allah Most High says: 'I am as My slave thinks of Me, and I am with him when He calls upon Me.'"

An-Nawwās ibn Samʿān überlieferte, dass ein Mann zum Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) kam und ihn nach Rechtschaffenheit und Sünde fragte. Da sagte der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm):

„Rechtschaffenheit ist gutes Benehmen, und Sünde ist das, was in deiner Brust schwankt und von dem du nicht möchtest, dass die Menschen davon erfahren.“

An-Nawas bin Sama'an narrated that a man came asking the Messenger of Allah ﷺ about righteousness and sin. So the Prophet ﷺ said:
"Righteouness is good behaviour, and sin is what fluctuates in your chest, and you would hate that the people discovered it about you."

Muʿādh ibn Jabal überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) sagte:

„Allah, der Mächtige und Erhabene, sagte: ‚Jene, die einander um Meiner Erhabenheit willen lieben, werden auf Kanzeln aus Licht sein, und die Propheten und Märtyrer werden sie bewundern.‘“

Mu'adh binJabal narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"Allah, the Mighty and Sublime, said: 'Those who love each other for the sake of My Majesty shall be upon podiums of light, and they will be admired by the Prophets and the martyrs.'"

Hafs ibn ʿĀsim überlieferte von Abū Huraira oder Abū Saʿīd, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Sieben wird Allah an einem Tag unter Seinem Schatten beschatten, an dem es keinen Schatten außer Seinem Schatten gibt: ein gerechter Imam; ein junger Mensch, der im Gottesdienst für Allah aufgewachsen ist; ein Mann, dessen Herz an der Moschee hängt, wenn er sie verlässt, bis er zu ihr zurückkehrt; zwei Männer, die einander um Allahs willen lieben, sich auf dieser Grundlage versammeln und sich auf dieser Grundlage trennen; ein Mann, der Allah in der Abgeschiedenheit gedenkt und dessen Augen sich mit Tränen füllen; ein Mann, den eine Frau von Rang und Schönheit verführt, doch er sagt: ‚Ich fürchte Allah, den Mächtigen und Erhabenen‘; und ein Mann, der seine Almosengabe so geheim hält, dass seine linke Hand nicht weiß, was seine rechte Hand ausgegeben hat.“

Hafs bin 'Asim narrated from Abu Hurairah or Abu Sa'eed that the Messenger of Allah ﷺ said:
"Seven shall be shaded by Allah under his shade on a day in which there is no shade except His Shade: A just Imam, a young person raised upon worshiping Allah, a man whose heart is attached to the Masjid when he leaves from it until he returns from it, two men who love each other for Allah's sake, coming together upon that, and parting upon that, a man who remembers Allah in privacy and his eyes swell with tears, a man invited by a woman of status and beauty, but he says: 'I fear Allah, Mighty and Sublime is He,' and a man who conceals the charity he gives such that his left hand does not know what his right hand has spent."

Al-Miqdām ibn Maʿdīkarib überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Wenn einer von euch seinen Bruder liebt, soll er es ihm mitteilen.“

Al-Miqdam bin Ma'dikarib narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"When one of you loves his brother,then let him inform him of it."

Yazid bin Nuʿamah ad-Dabbī überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Wenn ein Mann der Bruder eines anderen Mannes wird, dann soll er ihn nach seinem Namen, dem Namen seines Vaters und danach fragen, wer er ist, denn dies wird gewiss Zuneigung fördern.“

Yazid bin Nu'amah Ad-Dabbi narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"When a man becomes the brother of another man,then let him ask him about his name and his father's name and who he is,for indeed it shall nurture affection."

Abū Maʿmar sagte:

„Ein Mann stand auf und lobte einen der Befehlshaber, woraufhin al-Miqdād ibn al-Aswad ihm Staub ins Gesicht warf und sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) befahl uns, denjenigen, die andere loben, Staub ins Gesicht zu werfen.‘“

Abu Ma'mar said:
"A man stood and praised one of the 'Amirs so Al-Miqdad bin Al-Aswad threw dust in his face and said: 'The Messenger of Allah ﷺ ordered us to throw dust in the faces of those who praise others.'"

Abu Huraira überlieferte:

„Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) befahl uns, denjenigen, die andere loben, Staub in den Mund zu werfen.“

Abu Hurairah narrated:
"The Messenger of Allahﷺ ordered us to throw dut in the mouths of those who praise others."

Abū Saʿīd überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Geselle dich nur zu einem Gläubigen, und lass nur einen Gottesfürchtigen von deiner Speise essen.“

Abu Sa'eed narrated that the Messenger of Allahﷺ said:
"Do not accompany except a believer, and do not serve your food except to one with Taqwa."