Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Bücher dieser SammlungBooks in this collection 52

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

1Das Buch der ReinigungThe Book of Purificationكتاب الطهارة325 AhadithHadiths 2Das Buch des WassersThe Book of Waterكتاب المياه23 AhadithHadiths 3Das Buch über Menstruation und IstihādaThe Book of Menstruation and Istihadahكتاب الحيض والاستحاضة48 AhadithHadiths 4Das Buch über Ghusl und TayammumThe Book of Ghusl and Tayammumكتاب الغسل والتيمم53 AhadithHadiths 5Das Buch des SalahThe Book of Salahكتاب الصلاة46 AhadithHadiths 6Das Buch über die GebetszeitenThe Book of the Times (of Prayer)كتاب المواقيت132 AhadithHadiths 7Das Buch des Adhān (des Gebetsrufs)The Book of the Adhan (The Call to Prayer)كتاب الأذان62 AhadithHadiths 8Das Buch der MasǧidsThe Book of the Masjidsكتاب المساجد54 AhadithHadiths 9Das Buch über die QiblaThe Book of the Qiblahكتاب القبلة35 AhadithHadiths 10Das Buch über die Leitung des Gebets (Al-Imāmah)The Book of Leading the Prayer (Al-Imamah)كتاب الإمامة99 AhadithHadiths 11Das Buch über den Beginn des GebetsThe Book of the Commencement of the Prayerكتاب الافتتاح153 AhadithHadiths 12Das Buch über At-Tatbīq (das Ineinanderschlagen der Hände)The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together)كتاب التطبيق150 AhadithHadiths 13Das Buch der Vergesslichkeit (im Gebet)The Book of Forgetfulness (In Prayer)كتاب السهو188 AhadithHadiths 14Das Buch über Jumuʿah (Freitagsgebet)The Book of Jumu'ah (Friday Prayer)كتاب الجمعة69 AhadithHadiths 15Das Buch über die Verkürzung des Gebets auf ReisenThe Book of Shortening the Prayer When Travelingكتاب تقصير الصلاة فى السفر26 AhadithHadiths 16Das Buch der FinsternisseThe Book of Eclipsesكتاب الكسوف45 AhadithHadiths 17Das Buch über das Erbitten von Regen (al-Istisqāʾ)The Book of Praying for Rain (Al-Istisqa')كتاب الاستسقاء25 AhadithHadiths 18Das Buch über das FurchtgebetThe Book of the Fear Prayerكتاب صلاة الخوف27 AhadithHadiths 19Das Buch über das Gebet zu den beiden FesttagenThe Book of the Prayer for the Two 'Eidsكتاب صلاة العيدين42 AhadithHadiths 20Das Buch über Qiyām al-Lail (das Nachtgebet) und freiwillige Gebete während des TagesThe Book of Qiyam Al-Lail (The Night Prayer) and Voluntary Prayers During the Dayكتاب قيام الليل وتطوع النهار220 AhadithHadiths 21Das Buch der BestattungenThe Book of Funeralsكتاب الجنائز272 AhadithHadiths 22Das Buch des FastensThe Book of Fastingكتاب الصيام345 AhadithHadiths 23Das Buch der ZakāhThe Book of Zakahكتاب الزكاة184 AhadithHadiths 24Das Buch über den HadschThe Book of Hajjكتاب مناسك الحج467 AhadithHadiths 25Das Buch des DschihadThe Book of Jihadكتاب الجهاد111 AhadithHadiths 26Das Buch der EheschließungThe Book of Marriageكتاب النكاح193 AhadithHadiths 27Das Buch der ScheidungThe Book of Divorceكتاب الطلاق174 AhadithHadiths 28Das Buch über Pferde, Wettrennen und BogenschießenThe Book of Horses, Races and Shootingكتاب الخيل33 AhadithHadiths 29Das Buch der StiftungenThe Book of Endowmentsكتاب الإحباس17 AhadithHadiths 30Das Buch der letztwilligen VerfügungenThe Book of Willsكتاب الوصايا61 AhadithHadiths 31Das Buch der GeschenkeThe Book of Presentsكتاب النحل16 AhadithHadiths 32Das Buch der GeschenkeThe Book of Giftsكتاب الهبة18 AhadithHadiths 33Das Buch über ar-RuqbāThe Book of ar-Ruqbaكتاب الرقبى14 AhadithHadiths 34Das Buch der ʿUmraThe Book of 'Umraكتاب العمرى42 AhadithHadiths 35Das Buch der Eide und GelübdeThe Book of Oaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور96 AhadithHadiths 35bDas Buch der LandwirtschaftThe Book of Agricultureكتاب المزارعة83 AhadithHadiths 36Das Buch über die freundliche Behandlung von FrauenThe Book of the Kind Treatment of Womenكتاب عشرة النساء27 AhadithHadiths 37Das Buch des Kämpfens [Das Verbot des Blutvergießens]The Book of Fighting [The Prohibition of Bloodshed]كتاب تحريم الدم167 AhadithHadiths 38Das Buch über die Verteilung von Al-Fay’The Book of Distribution of Al-Fay'كتاب قسم الفىء16 AhadithHadiths 39Das Buch über die BaiʿaThe Book of al-Bay'ahكتاب البيعة63 AhadithHadiths 40Das Buch über die ʿAqīqaThe Book of al-'Aqiqahكتاب العقيقة10 AhadithHadiths 41Das Buch über al-Faraʿ und al-ʿAtīraThe Book of al-Fara' and al-'Atirahكتاب الفرع والعتيرة41 AhadithHadiths 42Das Buch über die Jagd und das SchlachtenThe Book of Hunting and Slaughteringكتاب الصيد والذبائح98 AhadithHadiths 43Das Buch über die Opfergaben (al-Ḍaḥāyā)The Book of ad-Dahaya (Sacrifices)كتاب الضحايا88 AhadithHadiths 44Das Buch der FinanztransaktionenThe Book of Financial Transactionsكتاب البيوع257 AhadithHadiths 45Das Buch der Eide (Qasāmah), der Vergeltung und des BlutgeldesThe Book of Oaths (qasamah), Retaliation and Blood Moneyكتاب القسامة164 AhadithHadiths 46Das Buch über die Amputation der Hand des DiebesThe Book of Cutting off the Hand of the Thiefكتاب قطع السارق114 AhadithHadiths 47Das Buch über den Glauben und seine ZeichenThe Book Of Faith and its Signsكتاب الإيمان وشرائعه55 AhadithHadiths 48Das Buch des SchmucksThe Book of Adornmentكتاب الزينة من السنن339 AhadithHadiths 49Das Buch über die Verhaltensregeln der RichterThe Book of the Etiquette of Judgesكتاب آداب القضاة49 AhadithHadiths 50Das Buch des Zufluchtnehmens bei AllahThe Book of Seeking Refuge with Allahكتاب الاستعاذة112 AhadithHadiths 51Das Buch der GetränkeThe Book of Drinksكتاب الأشربة220 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Einen Ring ablegen und ihn nicht mehr tragenDiscarding a Ring and Not Wearing it Anymoreباب طَرْحِ الْخَاتَمِ وَتَرْكِ لُبْسِهِ ‏‏

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ جَعَلَ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَطَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلاَ يَلْبَسُهُ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Ring aus Gold trug und dessen Fassung an seiner Handfläche anliegen ließ. Daraufhin begannen die Menschen ebenfalls, Ringe aus Gold zu tragen. Dann warf der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn weg, und die Menschen warfen ihre Ringe ebenfalls weg. Danach nahm er einen Ring aus Silber und pflegte damit Briefe zu siegeln, trug ihn jedoch nicht.
It was narrated from Ibn 'Umar that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] put on a ring of gold, and he used to wear its stone (Fass) next to his palm. Then the people started to wear rings of gold too. Then the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] threw it away, and the people threw their rings away too. Then he took a ring of silver and he used to seal letters with it, but he did not wear it.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Einen Ring ablegen und ihn nicht mehr tragenDiscarding a Ring and Not Wearing it Anymoreباب طَرْحِ الْخَاتَمِ وَتَرْكِ لُبْسِهِ ‏‏

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ فَأَلْقَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَأَدْخَلَهُ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى هَلَكَ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Ring aus Gold trug und dessen Fassung an der Innenseite seiner Hand zu tragen pflegte. Daraufhin begannen auch die Menschen, Ringe zu tragen. Dann warf der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn weg und sagte: „Ich werde ihn niemals wieder tragen.“ Danach nahm der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Ring aus Silber und trug ihn an seiner Hand. Anschließend befand er sich an der Hand von Abū Bakr, dann an der Hand von ʿUmar, dann an der Hand von ʿUthmān, bis er im Brunnen von Arīs verloren ging.
It was narrated from Ibn 'Umar that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] put on a ring of gold and he used to wear its stone (Fass) next to his palm. Then the people started to wear rings too. Then the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] threw it away and said: "I will never wear it again." Then the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] took a ring of silver, and wore it on his hand. Then it was on the hand of Abu Bakr, then on the hand of 'Umar, then on the hand of 'Uthman, until it was lost in the well of Aris.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erwähnung der Kleidung, deren Tragen empfohlen wird, und der Kleidung, deren Tragen missbilligt wirdMentioning Clothes Which it is Recommended to Wear, and Those Which is Disliked to Wearباب ذِكْرِ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ لُبْسِ الثِّيَابِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْهَا ‏‏

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرَآنِي سَيِّئَ الْهَيْئَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ هَلْ لَكَ مِنْ شَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللَّهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِذَا كَانَ لَكَ مَالٌ فَلْيُرَ عَلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū al-Ahwās überliefert, dass sein Vater sagte:

„Ich trat beim Gesandten Allahs (ﷺ) ein, und er sah mich ungepflegt aussehen. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Hast du etwas?‘ Ich sagte: ‚Ja, Allah hat mir allerlei Vermögen gegeben.‘ Er sagte: ‚Wenn du Vermögen besitzt, dann soll es an dir sichtbar sein.‘“
It was narrated from Abu Al-Ahwas that his father said:
"I entered upon the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] and he saw me looking scruffy. The Prophet (ﷺ) [SAW] said: 'Do you have anything?' He said: 'Yes, Allah has given me all kinds of wealth.' He said: 'If you have wealth, let it be seen on you.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Verbot des Tragens von Sira'Prohibition on Wearing Sira'باب ذِكْرِ النَّهْىِ عَنْ لُبْسِ السِّيَرَاءِ، ‏‏

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ رَأَى حُلَّةَ سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذَا لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدُ مِنْهَا بِحُلَلٍ فَكَسَانِي مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا كَسَوْتُكَهَا لِتَكْسُوهَا أَوْ لِتَبِيعَهَا ‏"‏ ‏.‏ فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مِنْ أُمِّهِ مُشْرِكًا ‏.‏
Es wurde von ʿUmar ibn al-Chattāb überliefert, dass er eine Hullah aus Seidenstoff von Sīrāʾ sah, die an der Tür der Moschee zum Verkauf angeboten wurde. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, warum kaufst du sie nicht und trägst sie freitags sowie beim Empfang der Delegationen, wenn sie zu dir kommen?“ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Diese trägt nur jemand, der keinen Anteil am Jenseits hat.“

Danach wurden dem Gesandten Allahs ﷺ einige andere Hullahs gebracht, und er gab mir eine davon. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, du hast mir diese gegeben, obwohl du über sie gesagt hast, was du gesagt hast!“ Der Prophet ﷺ sagte: „Ich habe sie dir nicht gegeben, damit du sie trägst! Vielmehr habe ich sie dir gegeben, damit du sie verschenkst oder verkaufst.“ Daraufhin gab ʿUmar sie einem Bruder seines Sohnes mütterlicherseits, der ein Götzendiener war.
It was narrated from 'Umar bin Al-Khattab that:
He saw a Hullah of Sira' silk being offered for sale at the door of the Masjid. I said: "O Messenger of Allah, why don't you buy this and wear it on Fridays, and (when meeting) the delegations when they come to you?" The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: "This is only worn by one who has no share in the Hereafter." After that some (other) Hullahs were brought to the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] and he gave me one. He said: "O Messenger of Allah, you gave me this when you said what you said about it!" The Prophet (ﷺ) [SAW] said: "I did not give it to you to wear it! Rather I gave it to you to give away or to sell." So 'Umar gave it to a brother of his son on his mother's side who was an idolater.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erlaubnis für Frauen, Siraʿ zu tragenConcession Allowing Women to Wear Sira'باب ذِكْرِ الرُّخْصَةِ لِلنِّسَاءِ فِي لُبْسِ السِّيَرَاءِ ‏‏

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ ﷺ قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas sagte:

„Ich sah Zainab, die Tochter des Propheten (ﷺ), ein Qamīs aus Sīrāʾ tragen.“
It was narrated that Anas said:
"I saw Zainab, the daughter of the Prophet (ﷺ) [SAW], wearing a Qamis of Sira'."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Erlaubnis für Frauen, Siraʿ zu tragenConcession Allowing Women to Wear Sira'باب ذِكْرِ الرُّخْصَةِ لِلنِّسَاءِ فِي لُبْسِ السِّيَرَاءِ ‏‏

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ بَقِيَّةَ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّهُ، رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بُرْدَ سِيَرَاءَ وَالسِّيَرَاءُ الْمُضَلَّعُ بِالْقَزِّ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass er Umm Kulthūm, die Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ), in einem Gewand aus Sīrāʾ-Seide sah; Sīrāʾ ist ein mit Seidenstreifen versehenes Gewebe.
It was narrated from Anas bin Malik that:
He saw Umm Kalthum, the daughter of the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW], wearing a Burdah of Sira' silk, and Sira' is a fabric with stripes of silk.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erlaubnis für Frauen, Siraʿ zu tragenConcession Allowing Women to Wear Sira'باب ذِكْرِ الرُّخْصَةِ لِلنِّسَاءِ فِي لُبْسِ السِّيَرَاءِ ‏‏

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، وَأَبُو عَامِرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ الْحَنَفِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُلَّةُ سِيَرَاءَ فَبَعَثَ بِهَا إِلَىَّ فَلَبِسْتُهَا فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ ‏"‏ أَمَا إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا ‏"‏ ‏.‏ فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي ‏.‏
ʿAlī sagte:

„Dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde eine Hullah aus Sīrāʾ gegeben, und er gab sie mir. Ich zog sie an und sah daraufhin Zorn in seinem Gesicht. Er sagte: ‚Ich habe sie dir nicht gegeben, damit du sie trägst.‘ Dann befahl er mir, sie unter meinen Frauen aufzuteilen.“
'Ali said:
"A Hullah of Sira' was given to the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] and he sent it to me. I put it on, then I saw anger in his face. He said: 'I did not give it to you to wear it.' Then he told me to divide it among my womenfolk."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Verbot des Tragens von Al-IstabraqProhibition of Wearing Al-Istabraqباب ذِكْرِ النَّهْىِ عَنْ لُبْسِ الإِسْتَبْرَقِ

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ، خَرَجَ فَرَأَى حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْتَرِهَا فَالْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحِينَ يَقْدَمُ عَلَيْكَ الْوَفْدُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِثَلاَثِ حُلَلٍ مِنْهَا فَكَسَا عُمَرَ حُلَّةً وَكَسَا عَلِيًّا حُلَّةً وَكَسَا أُسَامَةَ حُلَّةً فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ ثُمَّ بَعَثْتَ إِلَىَّ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ بِعْهَا وَاقْضِ بِهَا حَاجَتَكَ أَوْ شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

ʿUmar ging hinaus und sah auf dem Markt eine Hulla aus Istabraq, die zum Verkauf angeboten wurde. Er ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „O Gesandter Allahs, kaufe diese und trage sie freitags und wenn Delegationen zu dir kommen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Diese trägt nur jemand, der keinen Anteil am Jenseits hat.“

Dann wurden dem Gesandten Allahs (ﷺ) drei Hullahs aus demselben Stoff gebracht, und er gab eine davon ʿUmar, eine ʿAli und eine Usāma. ʿUmar kam zu ihm und sagte: „O Gesandter Allahs, du hast über sie gesagt, was du gesagt hast, und dann hast du mir eine davon geschickt!“ Er sagte: „Verkaufe sie und gib das Geld für deine Bedürfnisse aus, oder schneide sie in Stücke, damit deine Frauen sie als Kopfbedeckungen verwenden.“
Ibn 'Umar narrated that:
'Umar went out and saw a Hullah of Al-Istabraq being offered for sale in the marketplace. He went to the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] and said: "O Messenger of Allah, buy this and wear it on Fridays, and when the delegations come to you." The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: "This is only worn by the one who has no share (in the Hereafter)." Then three Hullahs (of the same fabric) were brought to the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] and he gave one to 'Umar, one to 'Ali and one to Usamah. He ('Umar) came to him and said: "O Messenger of Allah, you said what you said about it, then you sent one to me!" He said: "Sell it and spend the money on your needs, or cut it into pieces for your womenfolk to use as head covers."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Beschreibung von Al-IstabraqDescription of Al-Istabraqباب صِفَةِ الإِسْتَبْرَقِ ‏‏

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ - قَالَ قَالَ سَالِمٌ مَا الإِسْتَبْرَقُ قُلْتُ مَا غَلُظَ مِنَ الدِّيبَاجِ وَخَشُنَ مِنْهُ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ رَأَى عُمَرُ مَعَ رَجُلٍ حُلَّةَ سُنْدُسٍ فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ اشْتَرِ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ ‏.‏
Yaḥyā – bin Isḥāq – sagte:

„Sālim sagte: ‚Was ist al-Istabraq?‘ Ich sagte: ‚Eine dicke Art von ad-Dībāǧ und eine grobe Art davon.‘ Er sagte: ‚Ich hörte ʿAbdullāh (bin ʿUmar) sagen: „ʿUmar sah bei einem Mann eine Hulla aus Sundus. Da brachte er sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚Kaufe diese!‘“ – und er führte den Hadith an.
Yahya - bin Ishaq - said:
"Salim said: 'What is Al-Istabraq?' I said: 'A thick type of Ad-Dibaj, and a coarse type of it.' He said: 'I heard 'Abdullah (bin 'Umar) say: "Umar saw a Hullah of Sundus with a man, and he brought it to the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] and said: 'Buy this'" and he quoted the Hadith.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erwähnung des Verbots, Dibāǧ zu tragenMentioning the Prohibition of Wearing Ad-Dibajباب ذِكْرِ النَّهْىِ عَنْ لُبْسِ الدِّيبَاجِ ‏‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَأَبُو فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَأَتَاهُ دُهْقَانٌ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَحَذَفَهُ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِمْ مِمَّا صَنَعَ بِهِ وَقَالَ إِنِّي نَهَيْتُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ لاَ تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلاَ تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَلاَ الْحَرِيرَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿUkaim sagte:

„Hudhaifa bat um Wasser, und der Anführer brachte das Wasser in einem silbernen Gefäß. Er warf es beiseite, entschuldigte sich anschließend bei ihnen für das, was er getan hatte, und sagte: ‚Ich hatte ihm zuvor gesagt, er solle das nicht tun. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Trinkt nicht aus Gefäßen aus Gold und Silber und tragt weder Dibādsch noch Seide. Sie sind für sie in dieser Welt und für euch im Jenseits.‘“
It was narrated that 'Abdullah bin 'Ukaim said:
"Hudhaifah asked for some water and the chief brought water in a silver vessel. He threw it aside, then he apologized to them for what he had done, and said: 'I told him before not to do that. I heard the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] say: Do not drink from vessels of gold and silver, and do not wear Ad-Dibaj or silk. They are for them in this world, and for you in the Hereafter."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Tragen von mit Gold durchwirktem DibādschWearing Ad-Dibaj Interwoven With Goldباب لُبْسِ الدِّيبَاجِ الْمَنْسُوجِ بِالذَّهَبِ ‏‏

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، عَنْ خَالِدٍ، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏.‏ قَالَ إِنَّ سَعْدًا كَانَ أَعْظَمَ النَّاسِ وَأَطْوَلَهُ ‏.‏ ثُمَّ بَكَى فَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ إِلَى أُكَيْدِرَ صَاحِبِ دُومَةَ بَعْثًا فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا الذَّهَبُ فَلَبِسَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَقَعَدَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ وَنَزَلَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْمُسُونَهَا بِأَيْدِيهِمْ فَقَالَ ‏"‏ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Wafid ibn ʿAmr ibn Saʿd ibn Muʿadh sagte:

„Ich trat bei Anas ibn Mālik ein, als er nach al-Madīnah kam, und begrüßte ihn mit dem Salām. Er sagte: ›Woher kommst du?‹ Ich sagte: ›Ich bin Wafid ibn ʿAmr ibn Saʿd ibn Muʿadh.‹ Er sagte: ›Saʿd war der größte und tugendhafteste aller Menschen.‹ Dann weinte er sehr stark und sagte: ›Der Gesandte Allahs ﷺ sandte eine Gesandtschaft zu Ukaydir, dem Herrscher von Dūmah. Dieser sandte ihm eine Dībāǧ-Dschubba, die mit Gold durchwirkt war. Der Gesandte Allahs ﷺ zog sie an, stellte sich dann auf die Kanzel und setzte sich, ohne zu sprechen. Danach stieg er herab, und die Menschen begannen, sie mit ihren Händen zu berühren. Er sagte: »Bewundert ihr dies? Die Taschentücher von Saʿd im Paradies sind schöner als das, was ihr seht.«‹“
It was narrated that Wafid bin 'Amr bin Sa'd bin Mu'adh said:
"I entered upon Anas bin Malik when he came to Al-Madinah and greeted him with Salam. He said: 'Where are you from?' I said: 'I am Wafid bin 'Amr bin Sa'd bin Mu'adh.' He said: 'Sa'd was the greatest and most virtuous of people.' Then he wept a great deal, then he said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] sent a delegation to Ukaidir the ruler of Dumah, who sent him a Jubbah made of Ad-Dibaj interwoven with gold. The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] put it on, then he stood on the Minbar and sat, without speaking, then he came down and the people started touching it with their hands. He said: 'Are you admiring this? The handkerchiefs of Sa'd in Paradise are more beautiful than what you see.'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Erwähnung der Aufhebung desselbenMentioning the Abrogation of Thatباب ذِكْرِ نَسْخِ ذَلِكَ ‏‏

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ لَبِسَ النَّبِيُّ ﷺ قِبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أُهْدِيَ لَهُ ثُمَّ أَوْشَكَ أَنْ نَزَعَهُ فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ قَدْ أَوْشَكَ مَا نَزَعْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ نَهَانِي عَنْهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏"‏ ‏.‏ فَجَاءَ عُمَرُ يَبْكِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرِهْتَ أَمْرًا وَأَعْطَيْتَنِيهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهُ لِتَلْبَسَهُ إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَهُ لِتَبِيعَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَبَاعَهُ عُمَرُ بِأَلْفَىْ دِرْهَمٍ ‏.‏
Dschābir sagte:

„Der Prophet (ﷺ) zog einen Qabāʾ aus Dibādsch an, der ihm geschenkt worden war, doch schon bald zog er ihn wieder aus und schickte ihn zu ʿUmar. Man sagte zu ihm: ‚Wie schnell du ihn wieder ausgezogen hast, o Gesandter Allahs.‘ Er sagte: ‚Dschibrīl, Friede sei auf ihm, hat mir verboten, ihn zu tragen.‘ Dann kam ʿUmar weinend und sagte: ‚O Gesandter Allahs, du hast etwas missbilligt, aber du hast es mir gegeben.‘ Er sagte: ‚Ich habe ihn dir nicht gegeben, damit du ihn trägst, sondern ich habe ihn dir gegeben, damit du ihn verkaufst.‘ Daraufhin verkaufte ʿUmar ihn für zweitausend Dirham.“
Jabir said:
"The Prophet (ﷺ) [SAW] put on a Qaba' of Ad-Dibaj that had been given to him, but he soon took it off and sent it to 'Umar. It was said to him: 'How soon you took it off, O Messenger of Allah.' He said: 'Jibril, peace be upon him, prohibited me from wearing it.' Then 'Umar came weeping and said: 'O Messenger of Allah, you disliked something but you gave it to me.' He said: 'I did not give it to you to wear it, rather I gave it to you to sell it.' So 'Umar sold it for two thousand Dirhams."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Strenge Warnung vor dem Tragen von Seide und dass derjenige, der sie in dieser Welt trägt, sie im Jenseits nicht tragen wirdStern Warning Against Wearing Silk, and That Whoever Wears it in This World Will Not Wear it in the Hereafterباب التَّشْدِيدِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَأَنَّ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ وَيَقُولُ قَالَ مُحَمَّدٌ ﷺ ‏"‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏
ʿAbdullah ibn az-Zubair sagte, während er auf der Kanzel eine Khutbah hielt:

„Muhammad, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: ‚Wer in dieser Welt Seide trägt, wird sie im Jenseits nicht tragen.‘“
'Abdullah bin Az-Zubair said, while he was on the Minbar delivering a Khutbah:
"Muhammad [SAW] said: 'Whoever wears silk in this world, will not wear it in the Hereafter.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Strenge Warnung vor dem Tragen von Seide und dass derjenige, der sie in dieser Welt trägt, sie im Jenseits nicht tragen wirdStern Warning Against Wearing Silk, and That Whoever Wears it in This World Will Not Wear it in the Hereafterباب التَّشْدِيدِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَأَنَّ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، قَالَ لاَ تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏
Khalifah sagte:

„Ich hörte ʿAbdullah ibn az-Zubair sagen: ‚Lasst eure Frauen keine Seide tragen, denn ich hörte ʿUmar ibn al-Khattab sagen: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer sie in dieser Welt trägt, wird sie im Jenseits nicht tragen.‘“
Khalifah said:
"I heard 'Abdullah bin Az-Zubair say: 'Do not let your womenfolk wear silk, for I heard 'Umar bin Al-Khattab say: The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: Whoever wears it in this world will not wear it in the Hereafter.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Strenge Warnung vor dem Tragen von Seide und dass derjenige, der sie in dieser Welt trägt, sie im Jenseits nicht tragen wirdStern Warning Against Wearing Silk, and That Whoever Wears it in This World Will Not Wear it in the Hereafterباب التَّشْدِيدِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَأَنَّ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حَرْبٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، فَقَالَ سَلْ عَائِشَةَ ‏.‏ فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ قَالَتْ سَلْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏.‏ فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏
ʿImrān ibn Ḥiṭṭān überlieferte, dass er ʿAbdullāh ibn ʿAbbās nach dem Tragen von Seide fragte. Er sagte: „Frage ʿĀʾischa.“ Daraufhin fragte ich ʿĀʾischa, und sie sagte: „Frage ʿAbdullāh ibn ʿUmar.“ Also fragte ich Ibn ʿUmar, und er sagte: „Abū Ḥafṣ teilte mir mit, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: ‚Wer in dieser Welt Seide trägt, wird im Jenseits keinen Anteil haben.‘“
'Imran bin Hittan narrated that :
He asked 'Abdullah bin 'Abbas about wearing silk. He said: "Ask 'Aishah." "So I asked 'Aishah and she said: 'Ask 'Abdullah bin 'Umar.' So I asked Ibn 'Umar and he said: 'Abu Hafs told me, that the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: "Whoever wears silk in this world will have no share in the Hereafter."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Strenge Warnung vor dem Tragen von Seide und dass derjenige, der sie in dieser Welt trägt, sie im Jenseits nicht tragen wirdStern Warning Against Wearing Silk, and That Whoever Wears it in This World Will Not Wear it in the Hereafterباب التَّشْدِيدِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَأَنَّ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَبِشْرِ بْنِ الْمُحْتَفِزِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
Von Ibn ʿUmar wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Seide wird nur von jemandem getragen, der keinen Anteil hat.“
It was narrated from Ibn 'Umar, :
That the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: "Silk is only worn by one who has no share."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Strenge Warnung vor dem Tragen von Seide und dass derjenige, der sie in dieser Welt trägt, sie im Jenseits nicht tragen wirdStern Warning Against Wearing Silk, and That Whoever Wears it in This World Will Not Wear it in the Hereafterباب التَّشْدِيدِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَأَنَّ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَلِيٍّ الْبَارِقِيِّ، قَالَ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِينِي فَقُلْتُ لَهَا هَذَا ابْنُ عُمَرَ ‏.‏ فَاتَّبَعَتْهُ تَسْأَلُهُ وَاتَّبَعْتُهَا أَسْمَعُ مَا يَقُولُ ‏.‏ قَالَتْ أَفْتِنِي فِي الْحَرِيرِ ‏.‏ قَالَ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAlī al-Bāriqī sagte:

„Eine Frau kam zu mir, um eine Frage zu stellen, und ich sagte zu ihr: ›Dort ist Ibn ʿUmar.‹ Da ging sie hinter ihm her, um ihn zu fragen, und ich ging hinter ihr her, um zu hören, was er sagen würde. Sie sagte: ›Berichte mir über Seide.‹ Er sagte: ›Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat sie verboten.‹“
It was narrated that 'Ali Al-Bariqi said:
"A woman came to me to ask a question, and I said to her: 'There is Ibn 'Umar.' So she went after him to ask him, and I went after her to hear what he would say. She said: 'Tell me about silk.' He said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] forbade it.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Verbot von Al-Qassiyah-KleidungsstückenProhibition of Al-Qassiyah Garmentsباب ذِكْرِ النَّهْىِ عَنِ الثِّيَابِ الْقِسِّيَّةِ، ‏‏

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ نَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَعَنِ الْمَيَاثِرِ وَالْقِسِّيَّةِ وَالإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Al-Barāʾ ibn ʿĀzib sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) auferlegte uns sieben Dinge und verbot uns sieben Dinge. Er verbot uns goldene Ringe, silberne Gefäße, Al-Mayāthir, Al-Qassīyah, Al-Istabrāq, Ad-Dībāǧ und Seide.“
It was narrated that Al-Bara' bin 'Azib said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] enjoined seven things upon us, and forbade seven things for us. He forbade to us gold rings, silver vessels, Al-Mayathir, Al-Qassiyah, Al-Istabraq, Ad-Dibaj, and silk."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erlaubnis zum Tragen von SeideConcession for Wearing Silkباب الرُّخْصَةِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ ‏‏

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَرْخَصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصِ حَرِيرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا ‏.‏
Es wurde von Anas überliefert, dass:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) gewährte ʿAbdur-Rahmān ibn ʿAwf und az-Zubayr ibn al-ʿAwwām eine Erleichterung und erlaubte ihnen, seidene Hemden zu tragen, weil sie an Krätze litten.
It was narrated from Anas that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] granted a concession to 'Abdur-Rahman bin 'Awf and Az-Zubair bin Al-'Awwam allowing them to wear silken shirts because of scabies that they were suffering from.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erlaubnis zum Tragen von SeideConcession for Wearing Silkباب الرُّخْصَةِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ ‏‏

أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ فِي قُمُصِ حَرِيرٍ كَانَتْ بِهِمَا يَعْنِي لِحِكَّةٍ ‏.‏
Es wurde von Anas überliefert, dass:

Der Prophet (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] ʿAbdur-Rahmān und az-Zubair die Erlaubnis erteilte, wegen der Krätze, an der sie litten, Hemden aus Seide zu tragen.
It was narrated from Anas that:
The Prophet (ﷺ) [SAW] granted a concession to 'Abdur-Rahman and Az-Zubair to wear silken shirts because of scabies that they were suffering from.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)