Verbot der Teilnahme von Frauen am Gebet, wenn sie sich mit Räucherwerk parfümiert habenProhibition of Women Attending the Prayer if they Have Perfumed Themselves with Incenseباب النَّهْىِ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَشْهَدَ الصَّلاَةَ إِذَا أَصَابَتْ مِنَ الْبَخُورِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَهَا أَنْ لاَ تَمَسَّ الطِّيبَ إِذَا خَرَجَتْ إِلَى الْعِشَاءِ الآخِرَةِ .
Es wurde von Zainab ath-Thaqafiyyah, der Ehefrau von ʿAbdullah, überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihr sagte, sie solle kein Parfüm benutzen, wenn sie zum späteren ʿIschāʾ-Gebet hinausgehen wolle.
It was narrated from Zainab Ath-Thaqafiyyah, the wife of 'Abdullah, that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] told her not to touch perfume if she wanted to go out to 'Isha' the later.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot der Teilnahme von Frauen am Gebet, wenn sie sich mit Räucherwerk parfümiert habenProhibition of Women Attending the Prayer if they Have Perfumed Themselves with Incenseباب النَّهْىِ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَشْهَدَ الصَّلاَةَ إِذَا أَصَابَتْ مِنَ الْبَخُورِ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِذَا خَرَجَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فَلاَ تَمَسَّ طِيبًا " .
Es wurde von Zainab Ath-Thaqafiyyah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn eine Frau zum Gebet des ʿIschāʾ hinausgeht, soll sie kein Parfüm auftragen.“
It was narrated from Zainab Ath-Thaqafiyyah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: "If a woman goes out to (pray) 'Isha', let her not touch perfume."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot der Teilnahme von Frauen am Gebet, wenn sie sich mit Räucherwerk parfümiert habenProhibition of Women Attending the Prayer if they Have Perfumed Themselves with Incenseباب النَّهْىِ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَشْهَدَ الصَّلاَةَ إِذَا أَصَابَتْ مِنَ الْبَخُورِ
أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ بَلَغَنِي عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الصَّلاَةَ فَلاَ تَمَسَّ طِيبًا " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ .
Es wurde überliefert, dass Zainab ath-Thaqafiyyah sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn eine von euch am Gebet teilnehmen möchte, soll sie kein Parfüm auftragen.‘“
It was narrated that Zainab Ath-Thaqafiyyah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: 'If one of you wants to attend the prayer, let her not touch perfume.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
WeihrauchIncenseباب الْبَخُورِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ بِالأُلُوَّةِ غَيْرَ مُطَرَّاةٍ وَبِكَافُورٍ يَطْرَحُهُ مَعَ الأُلُوَّةِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ يَسْتَجْمِرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .
Es wurde überliefert, dass Nāfiʿ sagte:
„Wenn Ibn ʿUmar Räucherwerk verbrannte, verbrannte er reines Al-ʿUlūwwah, dem nichts anderes beigemischt war, oder Kampfer, dem etwas Al-ʿUlūwwah beigemischt war. Dann sagte er: ‚Das ist es, was der Gesandte Allahs (ﷺ) zu verbrennen pflegte.‘“
It was narrated that Nafi' said:
"When Ibn 'Umar burned incense he would burn Al-Uluwwah that was not mixed with anything else, or camphor mixed with some Al-Uluwwah. Then he said: 'This is what the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] used to burn.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Missbilligung des Zeigens ihres Schmucks und Goldes durch FrauenDislike for Women to Show Their Jewelry and Goldباب الْكَرَاهِيَةِ لِلنِّسَاءِ فِي إِظْهَارِ الْحُلِيِّ وَالذَّهَبِ
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ، - هُوَ الْمَعَافِرِيُّ - حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَمْنَعُ أَهْلَهُ الْحِلْيَةَ وَالْحَرِيرَ وَيَقُولُ " إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ حِلْيَةَ الْجَنَّةِ وَحَرِيرَهَا فَلاَ تَلْبَسُوهَا فِي الدُّنْيَا " .
ʿUqbah bin ʿĀmir überlieferte, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] seine Ehefrauen zu pflegen pflegte, keinen Schmuck und keine Seide zu tragen. Er sagte: „Wenn ihr den Schmuck und die Seide des Paradieses begehrt, dann tragt sie nicht in dieser Welt.“
'Uqbah bin 'Amir narrated that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] used to tell his wives not to wear jewelry and silk. He said: "If you want the jewelry and silk of Paradise, then do not wear them in this world."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Missbilligung des Zeigens ihres Schmucks und Goldes durch FrauenDislike for Women to Show Their Jewelry and Goldباب الْكَرَاهِيَةِ لِلنِّسَاءِ فِي إِظْهَارِ الْحُلِيِّ وَالذَّهَبِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ أُخْتِ، حُذَيْفَةَ قَالَتْ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنِ امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ " .
Es wurde von Ribʿī überliefert, von seiner Ehefrau, dass die Schwester von Hudhaifah sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] wandte sich an uns und sagte: ‚O Frauen, habt ihr denn kein Silber, das ihr als Schmuck tragen könnt? Denn keine von euch trägt Gold und zeigt es, ohne dafür bestraft zu werden.‘“
It was narrated from Rib'i, from his wife, that the sister of Hudhaifah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] addressed us and said: 'O women, do you not have any silver to wear for adornment? For there is no woman among you who wears gold and shows it, but she will be punished because of it.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Missbilligung des Zeigens ihres Schmucks und Goldes durch FrauenDislike for Women to Show Their Jewelry and Goldباب الْكَرَاهِيَةِ لِلنِّسَاءِ فِي إِظْهَارِ الْحُلِيِّ وَالذَّهَبِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا، يُحَدِّثُ عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ أُخْتِ، حُذَيْفَةَ قَالَتْ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ " .
Es wurde von Ribʿī überliefert, dass seine Ehefrau berichtete, die Schwester von Hudhaifa habe gesagt:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich an uns und sagte: ‚O Frauen, habt ihr kein Silber, das ihr als Schmuck tragen könnt? Denn keine von euch trägt Gold und zeigt es, ohne dafür bestraft zu werden.‘“
It was narrated from Rib'i, from his wife, that the sister of Hudhaifah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] addressed us and said: 'O women, do you not have any silver to wear for adornment? For there is no woman among you who wears gold and shows it, but she will be punished because of it.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Missbilligung des Zeigens ihres Schmucks und Goldes durch FrauenDislike for Women to Show Their Jewelry and Goldباب الْكَرَاهِيَةِ لِلنِّسَاءِ فِي إِظْهَارِ الْحُلِيِّ وَالذَّهَبِ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ عَمْرٍو، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ - يَعْنِي - بِقِلاَدَةٍ مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي عُنُقِهَا مِثْلُهَا مِنَ النَّارِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا مِنْ ذَهَبٍ جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي أُذُنِهَا مِثْلَهُ خُرْصًا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Asmāʾ bint Yazīd überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Jede Frau, die eine Halskette aus Gold anlegt, der wird Allah etwas Ähnliches aus Feuer um den Hals legen. Jede Frau, die goldene Ohrringe an ihre Ohren anlegt, der wird Allah, der Mächtige und Erhabene, am Tag der Auferstehung Ohrringe aus Feuer an ihre Ohren legen.“
Asma' bint Yazid narrated that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: "Any woman who puts on a necklace of gold, Allah will put something similar of fire around her neck. Any woman who puts earrings of gold on her ears, Allah, the Mighty and Sublime, will put earrings of fire on her ears on the Day of Resurrection."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Missbilligung des Zeigens ihres Schmucks und Goldes durch FrauenDislike for Women to Show Their Jewelry and Goldباب الْكَرَاهِيَةِ لِلنِّسَاءِ فِي إِظْهَارِ الْحُلِيِّ وَالذَّهَبِ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، أَنَّ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَدَّثَهُ قَالَ جَاءَتْ بِنْتُ هُبَيْرَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَفِي يَدِهَا فَتَخٌ - فَقَالَ كَذَا فِي كِتَابِ أَبِي أَىْ خَوَاتِيمَ ضِخَامٍ - فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَضْرِبُ يَدَهَا فَدَخَلَتْ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَشْكُو إِلَيْهَا الَّذِي صَنَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَانْتَزَعَتْ فَاطِمَةُ سِلْسِلَةً فِي عُنُقِهَا مِنْ ذَهَبٍ وَقَالَتْ هَذِهِ أَهْدَاهَا إِلَىَّ أَبُو حَسَنٍ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالسِّلْسِلَةُ فِي يَدِهَا فَقَالَ " يَا فَاطِمَةُ أَيَغُرُّكِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ وَفِي يَدِهَا سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ " . ثُمَّ خَرَجَ وَلَمْ يَقْعُدْ فَأَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ بِالسِّلْسِلَةِ إِلَى السُّوقِ فَبَاعَتْهَا وَاشْتَرَتْ بِثَمَنِهَا غُلاَمًا - وَقَالَ مَرَّةً عَبْدًا - وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا فَأَعْتَقَتْهُ فَحُدِّثَ بِذَلِكَ فَقَالَ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْجَى فَاطِمَةَ مِنَ النَّارِ " .
Es wurde von Abu Asmaʾ al-Rahabī überliefert, dass Thawbān, der freigelassene Sklave des Gesandten Allahs (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm], ihm erzählte:
„Fāṭimah bint Hubayrah kam mit einem großen Ring an ihrer Hand zum Gesandten Allahs (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm].“ Er, der Überlieferer, sagte: „Das ist es, was ich im Buch meines Vaters gefunden habe: ein riesiger Ring.“ – „Der Gesandte Allahs (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] begann, auf ihre Hand zu schlagen. Daraufhin ging sie zu Fāṭimah, der Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm], und beklagte sich bei ihr über das, was der Gesandte Allahs (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] getan hatte. Fāṭimah nahm eine goldene Kette von ihrem Hals und sagte: ‚Diese wurde mir von Abū Hasan gegeben.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] kam herein und (ﷺ) die Kette in ihrer Hand. Er sagte: ‚O Fāṭimah, würdest du wollen, dass die Menschen sagen, die Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ) [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] habe eine Kette aus Feuer in ihrer Hand?‘ Dann ging er hinaus, ohne sich zu setzen. Fāṭimah schickte die Kette auf den Markt und verkaufte sie. Mit dem Geld kaufte sie einen Sklaven und ließ ihn frei. Dies wurde ihm mitgeteilt, und er sagte: ‚Lob sei Allah, Der Fāṭimah vor dem Feuer bewahrt hat.‘“
It was narrated from Abu Asma' Ar-Rahabi that Thawban, the freed slave of the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW], told him:
"Fatimah bint Hubairah came to the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] with a big ring on her hand." He (the narrator) said: "This is what I found in the book of my father, a huge ring."- "The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] started hitting her hand, so she entered upon Fatimah, the daughter of the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW], and complained to her about what the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] had done. Fatimah took off a gold chain from her neck and said: 'This was given to me by Abu Hasan.' The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] came in and (ﷺ) the chain in her hand. He said: 'O Fatimah, would you like the people to say that the daughter of the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] has a chain of fire in her hand?' Then he went out, without sitting down. Fatimah sent the chain to the market and sold it, and she bought a slave with the money, and set him free. He was told of that and he said: 'Praise be to Allah, Who has saved Fatimah from the Fire.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Missbilligung des Zeigens ihres Schmucks und Goldes durch FrauenDislike for Women to Show Their Jewelry and Goldباب الْكَرَاهِيَةِ لِلنِّسَاءِ فِي إِظْهَارِ الْحُلِيِّ وَالذَّهَبِ
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ جَاءَتْ بِنْتُ هُبَيْرَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَفِي يَدِهَا فَتَخٌ مِنْ ذَهَبٍ أَىْ خَوَاتِيمَ ضِخَامٍ نَحْوَهُ .
Es wurde überliefert, dass Thaubān sagte:
„Die Tochter von Hubairah kam zum Gesandten Allahs (ﷺ), und an ihrer Hand trug sie große goldene Ringe.“ – ein ähnlicher Bericht.
It was narrated that Thawban said:
"The daughter of Hubairah came to the Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] and on her hand were large gold rings." - a similar report.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Missbilligung des Zeigens ihres Schmucks und Goldes durch FrauenDislike for Women to Show Their Jewelry and Goldباب الْكَرَاهِيَةِ لِلنِّسَاءِ فِي إِظْهَارِ الْحُلِيِّ وَالذَّهَبِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ . قَالَ " سِوَارَانِ مِنْ نَارٍ " . قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَوْقٌ مِنْ ذَهَبٍ . قَالَ " طَوْقٌ مِنْ نَارٍ " . قَالَتْ قُرْطَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ . قَالَ " قُرْطَيْنِ مِنْ نَارٍ " . قَالَ وَكَانَ عَلَيْهِمَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَرَمَتْ بِهِمَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا لَمْ تَتَزَيَّنْ لِزَوْجِهَا صَلِفَتْ عِنْدَهُ . قَالَ " مَا يَمْنَعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَصْنَعَ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ثُمَّ تُصَفِّرَهُ بِزَعْفَرَانٍ أَوْ بِعَبِيرٍ " . اللَّفْظُ لاِبْنِ حَرْبٍ .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:
„Ich saß beim Propheten (ﷺ), als eine Frau zu ihm kam und sagte: ›O Gesandter Allahs, zwei Armreifen aus Gold.‹ Er sagte: ›Zwei Armreifen aus dem Feuer.‹ Sie sagte: ›O Gesandter Allahs, eine Halskette aus Gold.‹ Er sagte: ›Eine Halskette aus dem Feuer.‹ Sie sagte: ›O Gesandter Allahs, zwei Ohrringe aus Gold.‹ Er sagte: ›Zwei Ohrringe aus dem Feuer.‹
Sie trug zwei Armreifen aus Gold. Da nahm sie sie ab und sagte: ›O Gesandter Allahs, wenn eine Frau sich für ihren Ehemann nicht schmückt, wird sie für ihn unattraktiv.‹ Er sagte: ›Was hindert eine von euch daran, Ohrringe aus Silber anzufertigen und sie mit Safran oder etwas „ʿAbīr“ gelb zu färben?‹
Dies ist der Wortlaut von Ibn Ḥarb.“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"I was sitting with the Prophet (ﷺ) [SAW] when a woman came to him and said: 'O Messenger of Allah, two bracelets of gold.' He said: 'Two bracelets of fire.' She said: 'O Messenger of Allah, a necklace of gold.' He said: 'A necklace of fire.' She said: 'Two earrings of gold.' He said: 'Two earrings of fire.' She was wearing two bracelets of gold, so she took them off and said: 'O Messenger of Allah, if a woman does not adorn herself for her husband, she will become unattractive to him.' He said: 'What is there to keep any one of you from making earrings of silver and painting them yellow with saffron or some 'Abir'?' This is the wording of Ibn Harb.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Missbilligung des Zeigens ihres Schmucks und Goldes durch FrauenDislike for Women to Show Their Jewelry and Goldباب الْكَرَاهِيَةِ لِلنِّسَاءِ فِي إِظْهَارِ الْحُلِيِّ وَالذَّهَبِ
أَخْبَرَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى عَلَيْهَا مَسَكَتَىْ ذَهَبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَلاَ أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا لَوْ نَزَعْتِ هَذَا وَجَعَلْتِ مَسَكَتَيْنِ مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ صَفَّرْتِهِمَا بِزَعْفَرَانٍ كَانَتَا حَسَنَتَيْنِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sie mit zwei goldenen Armreifen sah. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Soll ich dir nicht von etwas berichten, das besser ist als dies? Warum nimmst du diese nicht ab, trägst stattdessen zwei silberne Armreifen und färbst sie mit Safran gelb? Dann werden sie schön aussehen.“
It was narrated from 'Aishah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] saw her wearing two bracelets of gold. The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: "Shall I not tell you of something that is better than this? Why don't you take these off and wear two bracelets of silver, and paint them yellow with saffron, and they will look fine.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von Gold für MännerProhibition of Gold for Menباب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي " .
ʿAlī ibn Abī Ṭālib sagte:
„Der Prophet Allahs (ﷺ) nahm Seide in seine rechte Hand und Gold in seine linke Hand und sagte dann: ‚Diese beiden sind den Männern meiner Umma verboten.‘“
'Ali bin Abi Talib said:
"The Prophet (ﷺ) of Allah [SAW] took hold of some silk in his right hand and some gold in his left, then he said: 'These two are forbidden for the males of my Ummah.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von Gold für MännerProhibition of Gold for Menباب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ هَمْدَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو أَفْلَحَ عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي " .
ʿAlī ibn Abī Tālib sagte:
„Der Prophet Allahs (ﷺ) nahm Seide in seine rechte Hand und Gold in seine linke Hand und sagte dann: ‚Diese beiden sind den Männern meiner Umma verboten.‘“
'Ali bin Abi Talib said:
"The Prophet (ﷺ) of Allah [SAW] took hold of some silk in his right hand, and some gold in his left, then he said: 'These two are forbidden for the males of my Ummah.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von Gold für MännerProhibition of Gold for Menباب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ هَمْدَانَ يُقَالُ لَهُ أَفْلَحُ عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، يَقُولُ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحَدِيثُ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَوْلَى بِالصَّوَابِ إِلاَّ قَوْلَهُ أَفْلَحَ فَإِنَّ أَبَا أَفْلَحَ أَشْبَهُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
ʿAlī sagte:
„Der Prophet Allahs (ﷺ) nahm Seide in seine rechte Hand und Gold in seine linke Hand und sagte dann: ‚Diese beiden sind den Männern meiner Umma verboten.‘“
'Ali said:
"The Prophet (ﷺ) of Allah [SAW] took hold of some silk in his right hand, and some gold in his left, then he said: 'These two are forbidden for the males of my Ummah.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von Gold für MännerProhibition of Gold for Menباب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَهَبًا بِيَمِينِهِ وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ فَقَالَ " هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Zurair al-Ghāfiqī sagte:
„Ich hörte ʿAlī sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm Gold in seine rechte Hand und Seide in seine linke Hand und sagte: Dies ist für die Männer meiner Ummah verboten.‘“
It was narrated that 'Abdullah bin Zurair Al-Ghafiqi said:
"I heard 'Ali say: 'The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] took some gold in his right hand and some silk in his left hand and said: This is forbidden for the males of my Ummah.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von Gold für MännerProhibition of Gold for Menباب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لإِنَاثِ أُمَّتِي وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا " .
Es wurde von Abū Mūsā überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Gold und Seide sind den Frauen meiner Umma erlaubt und den Männern verboten.“
It was narrated from Abu Musa that :
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] said: "Gold and silk have been permitted for the females of my Ummah, and forbidden to the males."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von Gold für MännerProhibition of Gold for Menباب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا . خَالَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ .
Es wurde von Muʿāwiya überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Tragen von Seide und Gold verbot, es sei denn, es war in kleinere Stücke aufgeteilt.
It was narrated from Mu'awiyah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] forbade wearing silk and gold, unless it was broken (into smaller pieces).
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von Gold für MännerProhibition of Gold for Menباب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ .
Es wurde von Muʿāwiya überliefert, dass er sagte:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Tragen von Gold, außer wenn es in kleinere Stücke zerbrochen war, und er verbot das Reiten auf Al-Mayāthir.
It was narrated from Mu'awiyah that :
The Messenger of Allah (ﷺ) [SAW] forbade wearing gold unless it was broken (into smaller pieces), and (he forbade) riding on Al-Mayathir.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot von Gold für MännerProhibition of Gold for Menباب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ، وَعِنْدَهُ، جَمْعٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ قَالَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ .
Von Abu Schaikh wurde überliefert, dass er Muʿāwiya sagen hörte:
Als eine Gruppe der Gefährten Muhammads [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] bei ihm war, sagte er: „Wisst ihr, dass der Prophet (ﷺ) Allahs [Allahs Segen und Frieden seien auf ihm] das Tragen von Gold verboten hat, es sei denn, es wurde zerbrochen (in kleinere Stücke)?“ Sie sagten: „Bei Allah, ja.“
It was narrated from Abu Shaikh that he heard Mu'awiyah say,:
When a group of the Companions of Muhammad [SAW] were with him: "Do you know that the Prophet (ﷺ) of Allah [SAW] forbade wearing gold unless it was broken (into smaller pieces)?" They said: "By Allah, yes."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
