Der Vorzug, den Hadsch und die ʿUmra aufeinanderfolgend zu vollziehenthe virtue or Performing Hajj and 'Umrah Consecutivelyباب فَضْلِ الْمُتَابَعَةِ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجِّ الْمَبْرُورِ ثَوَابٌ دُونَ الْجَنَّةِ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Vollzieht Hadsch und ʿUmra aufeinanderfolgend, denn sie beseitigen Armut und Sünde, so wie der Blasebalg Unreinheit aus Eisen, Gold und Silber entfernt; und der angenommene Hadsch bringt keinen geringeren Lohn als das Paradies.‘“
It was narrated that 'Abdullah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Perform Hajj and 'Umrah consecutively, for they remove poverty and sin as the bellows removes impurity from iron and gold and silver, and Hajj Al-Mabrur brings no less a reward than Paradise.'''
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Hadsch im Namen einer verstorbenen Person, die gelobt hatte, den Hadsch zu vollziehenHajj On Behalf Of A Deceased Person Who Vowed To Perform Hajjباب الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ الَّذِي، نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ،
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ، فَمَاتَتْ فَأَتَى أَخُوهَا النَّبِيَّ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَاقْضُوا اللَّهَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass:
Eine Frau gelobt hatte, den Hadsch zu vollziehen, jedoch starb. Ihr Bruder kam zum Propheten (ﷺ) und fragte ihn danach. Er sagte: „Was meinst du: Wenn deine Schwester eine Schuld hätte, würdest du sie begleichen?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Dann erfülle Allahs Anspruch, denn Er ist am ehesten dazu berechtigt, dass Seine Ansprüche erfüllt werden.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
a woman vowed to perform Hajj but she died. Her brother came to the Prophet (ﷺ) and asked him about that, he said: 'Do yhou think that if your sister owed a debt you wouold pay it off?' He said: 'Yes.' He said: 'Then fulfill the right of Allah, for He is more deserving that His rights should be fulfilled.'''
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Hadsch stellvertretend für eine verstorbene Person, die den Hadsch nicht vollzogen hatHajj On Behalf Of A Deceased Person Who did Not Perform Hajjباب الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ الَّذِي، لَمْ يَحُجَّ
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ الْهُذَلِيُّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ أَمَرَتِ امْرَأَةُ سِنَانَ بْنِ سَلَمَةَ الْجُهَنِيِّ أَنْ يَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنَّ أُمَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ أَفَيُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا قَالَ " نَعَمْ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا " .
Ibn ʿAbbās sagte:
„Die Ehefrau von Sinān ibn Salamah al-Dschuhanī ordnete an, den Gesandten Allahs (ﷺ) nach ihrer Mutter zu fragen, die gestorben war, ohne den Hadsch vollzogen zu haben: Würde es genügen, wenn sie den Hadsch stellvertretend für ihre Mutter vollzöge? Er sagte: ›Ja. Wenn ihre Mutter eine Schuld gehabt hätte und sie diese beglichen hätte, würde das nicht genügen? So soll sie den Hadsch stellvertretend für ihre Mutter vollziehen.‹“
Ibn 'Abbas said:
"The wife of sinan bin Salamah Al-Juhani ordered that the question be put to the Messenger of Allah (ﷺ) about her mother who had died and had not performed Hajj; would it be good enough if she were to perform Hajj on behalf of her mother? He said: 'Yes. If her mother owed a debt and she paid it off, would that not be good enough? Let her perform Hajj on behalf of her mother.'''
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Hadsch stellvertretend für eine verstorbene Person, die den Hadsch nicht vollzogen hatHajj On Behalf Of A Deceased Person Who did Not Perform Hajjباب الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ الَّذِي، لَمْ يَحُجَّ
أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ أَبِيهَا مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ قَالَ " حُجِّي عَنْ أَبِيكِ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass:
Eine Frau den Propheten (ﷺ) nach ihrem Vater fragte, der gestorben war und den Hadsch nicht vollzogen hatte. Er sagte: „Vollziehe den Hadsch anstelle deines Vaters.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
a woman asked the Prophet (ﷺ) about her therwho
had died and he did not perform Hajj. He said: "Perform Hajj on behalf of your father."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Hadsch im Namen einer lebenden Person, die nicht fest im Sattel sitzen kannHajj On Behalf Of A Living Person Who Cannot Sit Firm In The Saddleباب الْحَجِّ عَنِ الْحَىِّ الَّذِي، لاَ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ غَدَاةَ جَمْعٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass eine Frau aus Khathʿam den Propheten ﷺ am Morgen des Opfertages fragte: „O Gesandter Allahs! Allahs Anordnung an Seine Diener, den Hadsch zu vollziehen, ist ergangen, während mein Vater ein alter Mann ist und nicht sicher im Sattel sitzen kann. Darf ich den Hadsch an seiner Stelle vollziehen?“ Er sagte: „Ja.“
It was narrated from Ibn 'abbas that:
a woman from Khath'am asked the Prophet (ﷺ) on the morning of the Day of Sacrifice: "O Messenger of Allah! The command of Allah to His slaves to perform Hajj has come, while my father is an old man and cannot sit firmly in the saddle. Can I perform Hajj on his behalf?" He said: "Yes. "
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Hadsch im Namen einer lebenden Person, die nicht fest im Sattel sitzen kannHajj On Behalf Of A Living Person Who Cannot Sit Firm In The Saddleباب الْحَجِّ عَنِ الْحَىِّ الَّذِي، لاَ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَهُ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert:
(Eine weitere Überlieferungskette) mit einem ähnlichen Bericht, der von Ibn ʿAbbās überliefert wurde. (Sahih)
It was narrated from Ibn 'Abbas:
(Another chain) with a similar report narrated from Ibn 'Abbas. (sahih)
Umrah im Namen eines Mannes, der dazu nicht in der Lage ist'Umrah On Behalf Of a Man Who Is Not Able To Do Itباب الْعُمْرَةِ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي، لاَ يَسْتَطِيعُ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَالظَّعْنَ . قَالَ " حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ " .
Von Abū Rāzin al-ʿUqaylī wurde überliefert, dass er sagte:
„O Gesandter Allahs! Mein Vater ist ein alter Mann, der weder den Hadsch noch die ʿUmra vollziehen kann und auch nicht reisen kann.“
Er sagte:
„Vollziehe den Hadsch und die ʿUmra anstelle deines Vaters.“
It was nattated from Abu RAzin Al-'Uqayli that he said:
"O Messenger of Allah! My father is an old man who cannot perform Hajj or 'Umrah, nor can he travel." He said
"Perform Hajj and 'Umrah on behalf of your father."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Vergleich zwischen dem Nachholen des Hadsch und der Begleichung einer SchuldThe Comparison of Making Up Hajj With Paying Off A debtباب تَشْبِيهِ قَضَاءِ الْحَجِّ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الرُّكُوبَ وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ " آنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَحُجَّ عَنْهُ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn az-Zubair sagte:
„Ein Mann aus Khathʿam kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚Mein Vater ist ein alter Mann, der nicht reiten kann, und das Gebot Allahs, den Hadsch zu vollziehen, ist ergangen. Wird es ausreichen, wenn ich den Hadsch stellvertretend für ihn vollziehe?‘ Er sagte: ‚Bist du das älteste seiner Kinder?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Meinst du nicht, dass du, wenn er eine Schuld hätte, sie begleichen würdest?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Dann vollziehe den Hadsch stellvertretend für ihn.‘“
(Schwach)
It was narrated that 'Abdullah bin Az-Zubair said:
"A man from Khath'am came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: 'My father is an old man who cannot ride, and the command of Allah to perform Hajj has come. Will it be good enough if I perform Hajj on his behalf?' He said: 'Are you the oldest of his children?' He said: 'Yes.' He said: 'Don't you think that if he owed a debt you would pay it off?, He' said: 'Yes.' He said: 'then perform Hajj on his behalf.'''(Daif)
Der Vergleich zwischen dem Nachholen des Hadsch und der Begleichung einer SchuldThe Comparison of Making Up Hajj With Paying Off A debtباب تَشْبِيهِ قَضَاءِ الْحَجِّ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ النَّسَائِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte: „Ein Mann sagte: ‚O Gesandter Allahs! Mein Vater ist gestorben, ohne den Hadsch zu vollziehen. Soll ich den Hadsch an seiner Stelle vollziehen?‘ Er sagte: ‚Meinst du nicht, dass du, wenn dein Vater eine Schuld hätte, sie begleichen würdest?‘ Der Mann sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Die Allah geschuldete Schuld ist es noch eher wert, beglichen zu werden.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "A man said: 'O Messenger of Allah! My father has died and he did not perform Hajj; shall I perform Hajj on his behalf?' He said: 'Don't you think that if your father owed a debt you would pay it off?' The man said: 'Yes.' He said: 'The debt owed to Allah is more deserving (of being paid off)."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Der Vergleich zwischen dem Nachholen des Hadsch und der Begleichung einer SchuldThe Comparison of Making Up Hajj With Paying Off A debtباب تَشْبِيهِ قَضَاءِ الْحَجِّ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَإِنْ شَدَدْتُهُ خَشِيتُ أَنْ يَمُوتَ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ مُجْزِئًا " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAbbās überliefert, dass:
Ein Mann den Propheten (ﷺ) fragte: „Das Gebot des Hadsch ist ergangen, während mein Vater ein alter Mann ist und nicht sicher im Sattel sitzen kann. Wenn ich ihn am Sattel festbinde, fürchte ich, dass er sterben wird. Kann ich den Hadsch für ihn vollziehen?“ Er sagte: „Meinst du nicht, dass es gut genug wäre, wenn dein Vater jemandem eine Schuld schulden würde und du sie beglichest?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Dann vollziehe den Hadsch für deinen Vater.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Abbas that:
a man asked the Prophet (ﷺ) "The command of ) Hajj has come while my father is an old man and cannot sit firmly in his saddle; if I tie him (to the saddle) I fear that he will die. Can I perform Hajj on his behalf?" He said: "don't you think that if your father owed a debt and you paid it off, that would be good enough?" He said: "Yes." He said: "Then perform Hajj on behalf of your father. "
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Hadsch einer Frau stellvertretend für einen MannHajj Of A Woman On Behalf Of A Manباب حَجِّ الْمَرْأَةِ عَنِ الرَّجُلِ،
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ وَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ " . وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAbbās überliefert:
„Al-Fadl ibn ʿAbbās ritt hinter dem Gesandten Allahs ﷺ, als eine Frau aus Khathʿam kam und ihm eine Frage stellte. Al-Fadl begann, sie anzusehen, und sie sah ihn an. Daraufhin drehte der Gesandte Allahs ﷺ Al-Fadls Gesicht zur anderen Seite. Sie sagte: ‚O Gesandter Allahs! Allahs Gebot an Seine Diener, die Hadsch zu vollziehen, ist ergangen, doch mein Vater ist ein alter Mann und kann nicht sicher im Sattel sitzen. Soll ich an seiner Stelle die Hadsch vollziehen?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Dies geschah während der Abschiedspilgerfahrt.“ (Sahih)
It was narrated from 'Abdullah bin 'Abbas:
"Al-Fadl bin 'Abbas was riding behind the Messenger of Allah (ﷺ) when a woman from Khath'am came and asked him a question. Al-Fadl started looking at her and she at him, and the Messenger of Allah (ﷺ) turned Al-Fadl's face to the other side. She said: 'O Messenger of Allah! The command of Allah has come for His slaves to perform Hajj, but my father is an old man and cannot sit firmly in the saddle; should I perform Hajj on his behalf ?, He said: 'Yes That happened during the Farwell Pilgrimage.''(Shih)
Hadsch einer Frau stellvertretend für einen MannHajj Of A Woman On Behalf Of A Manباب حَجِّ الْمَرْأَةِ عَنِ الرَّجُلِ،
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَوِي عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " نَعَمْ " . فَأَخَذَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا وَكَانَتِ امْرَأَةً حَسْنَاءَ وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْفَضْلَ فَحَوَّلَ وَجْهَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ .
Ibn ʿAbbās berichtete: Eine Frau aus Khathʿam stellte dem Gesandten Allahs (ﷺ) während der Abschiedspilgerfahrt eine Frage, als al-Faḍl ibn ʿAbbās hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) ritt. Sie sagte: „O Gesandter Allahs! Allahs Anordnung, dass Seine Diener den Hadsch vollziehen sollen, ist ergangen, doch mein Vater ist ein alter Mann und kann nicht aufrecht im Sattel sitzen. Wird es für ihn beglichen, wenn ich den Hadsch stellvertretend für ihn vollziehe?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: „Ja.“ Da begann al-Faḍl, sich ihr zuzuwenden, denn sie war eine schöne Frau. Doch der Gesandte Allahs (ﷺ) ergriff al-Faḍls Gesicht und drehte es zur anderen Seite.
Ibn 'Abbas narrated that: a woman from Khath'am asked the Messenger of Allah (ﷺ) a question during the Farewell Pilgrimage, when Al-Fadl bin 'Abbas was riding behing the Messenger of Allah (ﷺ) She said: "O Messenger of Allah! The command of Allah has come for His slaves to perform Hajj, but my father is an old man and cannot sit upright in the saddle. Will it be paid off on his behalf if I perform Hajj on his behalf?" The Messenger of Allah (ﷺ) said to her: "Yes." And Al-Fadl started to turn toward her, as she was a beautiful woman, but the Messenger of Allah (ﷺ) took hold of Al-Fadl's face and turned it to the other side.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Hadsch eines Mannes stellvertretend für eine FrauHajj of A Man On Behalf Of A Womanباب حَجِّ الرَّجُلِ عَنِ الْمَرْأَةِ، .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ - قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ وَإِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ " .
Es wurde von al-Fadl ibn ʿAbbās überliefert, dass er hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) ritt. Da kam ein Mann und sagte: „O Gesandter Allahs! Meine Mutter ist eine alte Frau und kann nicht sicher im Sattel sitzen. Wenn ich sie festbinde, fürchte ich, sie könnte dadurch sterben.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Meinst du nicht, dass du, wenn deine Mutter eine Schuld hätte, diese für sie begleichen würdest?“ Er sagte: „Doch.“ Da sagte er: „Dann vollziehe die Hadsch stellvertretend für deine Mutter.“ (Schwach)
It was narrated from Al-Fadl bin 'Abbas that:
he was riding behind the Messenger of Allah (ﷺ) and a man came and said: "O Messenger of Allah! My mother is an old woman and she cannot sit firmly in the saddle. If I tie her I fear that I may kill her." The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Don't you think that if your mother owed a debt you would pay it off?" He said: "Yes." Her said: "Then perform Hajj on behalf of your mother."(Shih)
Es ist empfohlen, dass der älteste Sohn eines Mannes an seiner Stelle den Hadsch vollziehtIt Is Recommended for the Oldest of a Man's Sons to Perform Hajj on His Behalfباب مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَحُجَّ عَنِ الرَّجُلِ، أَكْبَرُ وَلَدِهِ .
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ " أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ فَحُجَّ عَنْهُ " .
Es wurde von Ibn az-Zubair überliefert, dass der Prophet (ﷺ) zu einem Mann sagte:
„Du bist der älteste Sohn deines Vaters; so vollziehe die Hadsch stellvertretend für ihn.“
It was narrated from Ibn Az-Zubair that the Prophet (ﷺ) said to a man:
"You are the oldest son of your father, so perform Hajj on his behalf."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Durchführung des Hadsch mit einem kleinen KindPerforming Hajj With A Young Childباب الْحَجِّ بِالصَّغِيرِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، رَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass:
Eine Frau ein Kind von ihr zum Gesandten Allahs (ﷺ) hochhob und sagte: „O Gesandter Allahs, gibt es für dieses Kind einen Hadsch?“ Er sagte: „Ja, und du wirst dafür belohnt werden.“ (Sahih)
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
a woman helf up a child of hers to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: "O Messenger of Allah, is there Hajj for this one?" He said: "Yes, and you will be rewarded. (Sahih) "
Die Durchführung des Hadsch mit einem kleinen KindPerforming Hajj With A Young Childباب الْحَجِّ بِالصَّغِيرِ .
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا مِنْ هَوْدَجٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:
„Eine Frau hob eines ihrer Kinder aus einer Sänfte und sagte: ‚O Gesandter Allahs, gilt für dieses Kind der Hadsch?‘ Er sagte: ‚Ja, und du wirst dafür belohnt werden.‘“ (sahih)
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"A woman lifted up a child of hers from a howdah (litter) and said: 'O Messenger of Allah, is there Hajj for this one?' He said: 'Yes, and you will be rewarded.'''(sahih)
Die Durchführung des Hadsch mit einem kleinen KindPerforming Hajj With A Young Childباب الْحَجِّ بِالصَّغِيرِ .
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَفَعَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ صَبِيًّا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:
„Eine Frau hob ein Kind zum Gesandten Allahs (ﷺ) empor und sagte: ›Ist für dieses Kind ein Hadsch möglich?‹ Er sagte: ›Ja, und du wirst dafür belohnt werden.‹“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"A woman lifted a child up to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: 'Is there Hajj for this one?' He said: 'Yes, and you will be rewarded.'''(sahih)
Die Durchführung des Hadsch mit einem kleinen KindPerforming Hajj With A Young Childباب الْحَجِّ بِالصَّغِيرِ .
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ صَدَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ لَقِيَ قَوْمًا فَقَالَ " مَنْ أَنْتُمْ " . قَالُوا الْمُسْلِمُونَ . قَالُوا مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا رَسُولُ اللَّهِ . قَالَ فَأَخْرَجَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا مِنَ الْمِحَفَّةِ فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) brach auf, und als er sich in ar-Rauḥāʾ befand, traf er einige Menschen und sagte: ›Wer seid ihr?‹ Sie sagten: ›Muslime.‹ Sie fragten: ›Und wer bist du?‹ Er sagte: ›Der Gesandte Allahs.‹ Eine Frau holte ein Kind aus der Sänfte und sagte: ›Ist für dieses Kind ein Hadsch vorgesehen?‹ Er sagte: ›Ja, und du wirst dafür belohnt werden.‹“ (Ṣaḥīḥ)
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) set out and when he was in Ar-Rawha he met some people and said: 'Who are you?' They said: 'Muslins.' They said: 'Who are you?' They said: 'The Messenger of Allah.' A woman brought a child out of the litter and said: 'Is there Hajj for this one?' He said" "Yes, and you will be rewarded.'''(Shih)
Die Durchführung des Hadsch mit einem kleinen KindPerforming Hajj With A Young Childباب الْحَجِّ بِالصَّغِيرِ .
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سَعْدٍ ابْنُ أَخِي، رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ أَبُو الرَّبِيعِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا مَعَهَا صَبِيٌّ فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) an einer Frau vorbeikam, die sich im Ihrām befand und ein Kind bei sich hatte. Sie sagte: „Gilt für dieses Kind der Hadsch?“ Er sagte: „Ja, und du wirst dafür belohnt werden.“ (sahih)
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
the Messenger of Allah (ﷺ) passed by a woman when she was in her seclusion and had a child with her. She said: "Is there Hajj for this one?'' He said: "Yes, and you will be rewarded.''(sahih)
Der Zeitpunkt, zu dem der Prophet (ﷺ) von al-Madīnah zum Hadsch aufbrachThe Time When The Prophet (ﷺ) Set Out From Al-Madinah For Hajjباب الْوَقْتِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ لِلْحَجِّ .
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ، تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَنْ يَحِلَّ .
ʿĀʾischa sagte:
„Wir brachen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf, als noch fünf Tage von Dhū l-Qaʿda verblieben waren, und hatten keine andere Absicht, als den Hadsch zu vollziehen. Als wir uns Makka näherten, befahl der Gesandte Allahs (ﷺ) denjenigen, die kein Opfertier bei sich hatten, nach dem Umschreiten des Hauses aus dem Ihrām zu treten.“
Aishah said:
"We went out with the Messenger of Allah (ﷺ) when there were five days left of Dhul-Qa'dah, with no intention other than to perform Hajj. When we were close to Makkah, the Messenger of Allah (ﷺ) commanded those who did not have a Hadi (sacrificial animal) with them to exit Ihram after circumambulating the House.''
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
