Verschiedene Fassungen des Berichts von Nuʿmān ibn Baschīr über GeschenkeDifferent Versions Of The Report Of Nu'man Bin Bashir Concerning Presentsباب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فِي النُّحْلِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ، يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُشْهِدُهُ عَلَى عَطِيَّةٍ أَعْطَانِيهَا فَقَالَ " هَلْ لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " سَوِّ بَيْنَهُمْ " .
An-Nuʿmān sagte, als er eine Chutba hielt: „Mein Vater brachte mich zum Gesandten Allahs ﷺ, um ihn zu bitten, das Geschenk zu bezeugen, das er mir gemacht hatte. Er sagte: ‚Hast du außer ihm noch andere Kinder?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Behandle sie gleich.‘“
An-Nu'man said, when he was delivering a Khutbah: "My father took me to the Messenger of Allah (ﷺ) to ask him to bear witness to a gift that he had given me. He said: 'Do you have any other children besides him?' He said: 'Yes.' He said: 'Treat them equally.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verschiedene Fassungen des Berichts von Nuʿmān ibn Baschīr über GeschenkeDifferent Versions Of The Report Of Nu'man Bin Bashir Concerning Presentsباب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فِي النُّحْلِ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمُ اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ " .
An-Nuʿmān ibn Baschīr hielt eine Chutba und sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Behandelt eure Kinder gerecht, behandelt eure Kinder gerecht.‘“
An-Nu'man bin Bashir delivered a Khutbah and said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Treat your children fairly, treat your children fairly.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Geschenk, das jedem gegeben wirdA Gift Given To Everyoneباب هِبَةِ الْمَشَاعِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ أَتَتْهُ وَفْدُ هَوَازِنَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ وَقَدْ نَزَلَ بِنَا مِنَ الْبَلاَءِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ فَامْنُنْ عَلَيْنَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ . فَقَالَ " اخْتَارُوا مِنْ أَمْوَالِكُمْ أَوْ مِنْ نِسَائِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ " . فَقَالُوا قَدْ خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا بَلْ نَخْتَارُ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فَقُومُوا فَقُولُوا إِنَّا نَسْتَعِينُ بِرَسُولِ اللَّهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَوِ الْمُسْلِمِينَ فِي نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا " . فَلَمَّا صَلَّوُا الظُّهْرَ قَامُوا فَقَالُوا ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فَمَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ " . فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ وَمَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ . وَقَالَتِ الأَنْصَارُ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلاَ . وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو فَزَارَةَ فَلاَ . وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلاَ . فَقَامَتْ بَنُو سُلَيْمٍ فَقَالُوا كَذَبْتَ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ فَمَنْ تَمَسَّكَ مِنْ هَذَا الْفَىْءِ بِشَىْءٍ فَلَهُ سِتُّ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَىْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْنَا " . وَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَرَكِبَ النَّاسُ اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْأَنَا فَأَلْجَئُوهُ إِلَى شَجَرَةٍ فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَىَّ رِدَائِي فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لَكُمْ شَجَرَ تِهَامَةَ نَعَمًا قَسَمْتُهُ عَلَيْكُمْ ثُمَّ لَمْ تَلْقَوْنِي بَخِيلاً وَلاَ جَبَانًا وَلاَ كَذُوبًا " . ثُمَّ أَتَى بَعِيرًا فَأَخَذَ مِنْ سَنَامِهِ وَبَرَةً بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ " هَا إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنَ الْفَىْءِ شَىْءٌ وَلاَ هَذِهِ إِلاَّ خُمُسٌ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ " . فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ بِكُبَّةٍ مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتُ هَذِهِ لأُصْلِحَ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي . فَقَالَ " أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكَ " . فَقَالَ أَوَبَلَغَتْ هَذِهِ فَلاَ أَرَبَ لِي فِيهَا . فَنَبَذَهَا . وَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ عَارًا وَشَنَارًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib, von seinem Vater, überliefert, dass sein Großvater sagte: „Wir waren beim Gesandten Allahs (ﷺ), als die Delegation von Hawāzin zu ihm kam und sagte: ‚O Muhammad! Wir sind ein arabischer Stamm, und uns ist ein Unglück widerfahren, von dem du genau weißt. Tu uns einen Gefallen, möge Allah dich segnen.‘ Er sagte: ‚Wählt zwischen eurem Besitz oder euren Frauen und Kindern.‘ Sie sagten: ‚Du hast uns zwischen unseren Familien und unserem Besitz wählen lassen; wir wählen unsere Frauen und Kinder.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Was mir und den Banū ʿAbd al-Muttalib zugeteilt wurde, gehört euch. Wenn ich das Zuhr-Gebet verrichtet habe, steht auf und sagt: „Wir bitten den Gesandten Allahs (ﷺ) um Hilfe im Umgang mit den Gläubigen oder den Muslimen hinsichtlich unserer Frauen und Kinder.“‘ Als sie dann das Zuhr-Gebet verrichtet hatten, standen sie auf und sagten dies. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Was mir und den Banū ʿAbd al-Muttalib zugeteilt wurde, gehört euch.‘ Die Muhādschirūn sagten: ‚Was uns zugeteilt wurde, gehört dem Gesandten Allahs.‘ Die Ansār sagten: ‚Was uns zugeteilt wurde, gehört dem Gesandten Allahs.‘ Al-Aqraʿ ibn Hābis sagte: ‚Was mich und die Banū Tamīm betrifft, so nein (wir werden es nicht aufgeben).‘ ʿUyaynah ibn Hisn sagte: ‚Was mich und die Banū Fazārah betrifft, so nein (wir werden es nicht aufgeben).‘ Al-ʿAbbās ibn Mirdās sagte: ‚Was mich und die Banū Sulaim betrifft, so nein (wir werden es nicht aufgeben).‘ Die Banū Sulaim standen auf und sagten: ‚Du hast gelogen; was uns zugeteilt wurde, gehört dem Gesandten Allahs.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚O Leute, gebt ihnen ihre Frauen und Kinder zurück. Wer irgendetwas von dieser Kriegsbeute zurückgibt, erhält sechs Kamele aus der Kriegsbeute, die Allah uns als Nächstes gewährt.‘ Dann bestieg er sein Reittier, und die Menschen umringten ihn und sagten: ‚Verteilt unsere Kriegsbeute unter uns.‘ Sie drängten ihn zurück zu einem Baum, an dem sich sein Ridāʾ (Obergewand) verfing. Er sagte: ‚O Leute! Gebt mir mein Ridāʾ zurück. Bei Allah! Wenn es so viele Rinder gäbe wie die Bäume von Tihāmah, würde ich sie unter euch verteilen, und dann würdet ihr mich nicht als geizig, feige oder lügnerisch vorfinden.‘ Dann ging er zu einem Kamel, nahm ein Haar aus dessen Höcker zwischen zwei seiner Finger und sagte: ‚Seht! Ich habe nichts von der Kriegsbeute. Ich habe nur den Chumus, und der Chumus wird euch zurückgegeben.‘ Ein Mann stand auf, hielt ein Knäuel Garn aus Ziegenhaar in der Hand und sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich nahm dies, um meinen Kamelsattel zu reparieren.‘ Er sagte: ‚Was mir und den Banū ʿAbd al-Muttalib zugeteilt wurde, gehört euch.‘ Er sagte: ‚Ist dies etwa so wichtig? Ich brauche es nicht!‘ Und er warf es hin. Er sagte: ‚O Leute! Gebt sogar Nadeln zurück, die großen wie die kleinen, denn al-Ghulūl wird für diejenigen, die es am Tag der Auferstehung genommen haben, eine Quelle der Schande und Schmach sein.‘“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, that his grandfather said: "We were with the Messenger of Allah (ﷺ) when the delegation of Hawazin came to him and said: 'O Muhammad! We are one of the 'Arab tribes and a calamity has befallen us of which you are well aware. Do us a favor, may Allah bless you.' He said: 'Choose between your wealth or your women and children.' They said: 'You have given us a choice between our families and our wealth; we choose our women and children.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'As for that which was allocated to myself and to Banu 'Abdul-Muttalib, it is yours. When I have prayed Zuhr, stand up and say: "We seek the help of the Messenger of Allah (ﷺ) in dealing with the believers, or the Muslims, with regard to our women and children."' So when they prayed Zuhr, they stood up and said that. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'As for that which was allocated to myself and to Banu 'Abdul-Muttalib, it is yours.' The Muhajirun said: 'That which was allocated to us is for the Messenger of Allah.' The Ansar said: 'That which was allocated to us is for the Messenger of Allah.' Al-Aqra' bin Habis said: 'As for myself and Banu Tamim, then no (we will not give it up).' 'Uyaynah bin Hisn said: 'As for myself and Banu Fazarah, then no (we will not give it up).' Al-'Abbas bin Mirdas said: 'As for myself and Banu Sulaim, then no (we will not give it up).' Banu Sulaim stood up and said: 'You lied; whatever was allocated to us, it is for the Messenger of Allah.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'O people, give their women and children back to them. Whoever gives back anything of these spoils of war, he will have six camels from the spoils of war that Allah grants us next.' Then he mounted his riding-animal and the people surrounded him, saying: 'Distribute our spoils of war among us.' They made him go back toward a tree on which his Rida' (upper-wrap) got caught. He said: 'O people! Give me back my Rida'. By Allah! If there were cattle as many in number as the trees of Tihamah I would distribute them among you, then you would not find me a miser, a coward or a liar.' Then he went to a camel and took a hair from its hump between two of his fingers and said: 'Look! I do not have any of the spoils of war. All I have is the Khums, and the Khums will be given back to you.' A man stood up holding a ball of yarn made from goat hair and said: 'O Messenger of Allah, I took this to fix my camel-saddle.' He said: 'What was allocated to myself and to Banu 'Abdul-Muttalib is for you.' He said: 'Is this so important? I don't need it!' And he threw it down. He said: 'O people! Give back even needles large and small, for Al-Ghulul will be (a source of) shame and disgrace for those who took it on the Day of Resurrection.'"
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Vater, der das, was er seinem Sohn gegeben hat, zurücknimmt, und die unterschiedlichen Überlieferungen der Überlieferer erwähntA Father Taking Back That Which He Gave To His Son, And Mentioning The Varying Reports Of The Narratباب رُجُوعِ الْوَالِدِ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لا يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَتِهِ إِلاَّ وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib über dessen Vater überliefert, dass dessen Großvater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Niemand soll seine Schenkung zurücknehmen, außer ein Vater, der eine Schenkung von seinem Sohn zurücknimmt. Wer seine Schenkung zurücknimmt, ist wie jemand, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.‘“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, that his grandfather said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'No one should take back his gift except a father (taking back a gift) from his son. The one who takes back his gift is like one who goes back to his vomit.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Vater, der das, was er seinem Sohn gegeben hat, zurücknimmt, und die unterschiedlichen Überlieferungen der Überlieferer erwähntA Father Taking Back That Which He Gave To His Son, And Mentioning The Varying Reports Of The Narratباب رُجُوعِ الْوَالِدِ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von Ibn ʿUmar und Ibn ʿAbbās überliefert, die den Hadith dem Propheten zuschrieben: „Es ist einem Mann nicht erlaubt, ein Geschenk zu machen und es dann zurückzunehmen, außer einem Vater, der zurücknimmt, was er seinem Sohn gegeben hat. Das Gleichnis dessen, der ein Geschenk macht und es dann zurücknimmt, ist das eines Hundes, der frisst, bis er satt ist, dann erbricht und zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“
It was narrated from Ibn 'Umar and Ibn 'Abbas, who attributed the Hadith to the Prophet: "It is not permissible for a man to give a gift and then take it back except a father taking back what he gave to his son. The likeness of the one who gives a gift then takes it back is that of the dog which eats until it is full, then it vomits, and goes back to its vomit."
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Vater, der das, was er seinem Sohn gegeben hat, zurücknimmt, und die unterschiedlichen Überlieferungen der Überlieferer erwähntA Father Taking Back That Which He Gave To His Son, And Mentioning The Varying Reports Of The Narratباب رُجُوعِ الْوَالِدِ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَنْجِيُّ الْمَقْدِسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، - وَهُوَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ - عَنْ وُهَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Derjenige, der seine Schenkung zurücknimmt, ist wie der Hund, der sich erbricht und dann zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The one who takes back his gift is like the dog which vomits then goes back to its vomit.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Vater, der das, was er seinem Sohn gegeben hat, zurücknimmt, und die unterschiedlichen Überlieferungen der Überlieferer erwähntA Father Taking Back That Which He Gave To His Son, And Mentioning The Varying Reports Of The Narratباب رُجُوعِ الْوَالِدِ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ مِنْ وَلَدِهِ " . قَالَ طَاوُسٌ كُنْتُ أَسْمَعُ وَأَنَا صَغِيرٌ عَائِدٌ فِي قَيْئِهِ فَلَمْ نَدْرِ أَنَّهُ ضَرَبَ لَهُ مَثَلاً قَالَ " فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ ثُمَّ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde überliefert, dass Tāwūs sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ,Es ist niemandem erlaubt, ein Geschenk zu geben und es dann zurückzunehmen, außer vom eigenen Sohn.‘“ Tāwūs sagte: „Als ich jung war, hörte ich die Aussage: ,Derjenige, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt‘, doch wir erkannten nicht, dass dies ein Gleichnis war.“ Er sagte: „Das Gleichnis eines solchen Menschen ist das eines Hundes, der frisst, sich dann erbricht und anschließend zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“
It was narrated that Tawus said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It is not permissible for anyone to give a gift then take it back, except from one's son.'" Tawus said: "When I was young I used to hear (the phrase), 'The one who goes back to his vomit,' but we did not realize that this was a similitude." He said: "The likeness of the one who does that is that of a dog which eats then vomits, then goes back to its vomit."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Anführung der verschiedenen Überlieferungen von ʿAbdullāh ibn ʿAbbās darüberMentioning The Different Reports From 'Abdullah Bin 'Abbas About Itباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَثَلُ الَّذِي يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ فَيَأْكُلُهُ " .
ʿAbdullah ibn ʿAbbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Gleichnis dessen, der seine Schenkung zurücknimmt, ist das eines Hundes, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt und es frisst.‘“
'Abdullah bin 'Abbas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The likeness of the one who takes back his gift, is that of a dog which goes back to its vomit and eats it.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Anführung der verschiedenen Überlieferungen von ʿAbdullāh ibn ʿAbbās darüberMentioning The Different Reports From 'Abdullah Bin 'Abbas About Itباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبٌ، - وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ - قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، - هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، - وَهُوَ الأَوْزَاعِيُّ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَةِ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ فَأَكَلَهُ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Gleichnis dessen, der ein Geschenk macht und es dann zurücknimmt, ist wie das eines Hundes, der sich erbricht, dann zu seinem Erbrochenen zurückkehrt und es frisst.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) said: "The likeness of the one who gives a gift then takes it back, is that of a dog which vomits, then goes back to its vomit and eats it."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Anführung der verschiedenen Überlieferungen von ʿAbdullāh ibn ʿAbbās darüberMentioning The Different Reports From 'Abdullah Bin 'Abbas About Itباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ - قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَثَلُ الَّذِي يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " . قَالَ الأَوْزَاعِيُّ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Gleichnis dessen, der seine Schenkung zurücknimmt, ist das eines Hundes, der sich erbricht und dann zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“ Einer der Überlieferer, al-Awzāʿī, sagte: „Ich hörte, wie er diesen Hadith ʿAtāʾ ibn Abī Rabāḥ überlieferte.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The likeness of the one who takes back his gift is that of a dog which vomits, then goes back to its vomit." (One of the narrators) Al-Awza'i said: "I heard him narrating this Hadith to 'Ata bin Abi Rabah."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Anführung der verschiedenen Überlieferungen von ʿAbdullāh ibn ʿAbbās darüberMentioning The Different Reports From 'Abdullah Bin 'Abbas About Itباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Derjenige, der seine Schenkung zurücknimmt, ist wie derjenige, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) said: "The one who takes back his gift is like the one who goes back to his vomit."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Anführung der verschiedenen Überlieferungen von ʿAbdullāh ibn ʿAbbās darüberMentioning The Different Reports From 'Abdullah Bin 'Abbas About Itباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Wer seine Schenkung zurücknimmt, gleicht demjenigen, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The one who takes back his gift is like the one who goes back to his vomit."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Anführung der verschiedenen Überlieferungen von ʿAbdullāh ibn ʿAbbās darüberMentioning The Different Reports From 'Abdullah Bin 'Abbas About Itباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، - وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es ziemt sich für uns nicht, schlechte Beispiele zu geben. Wer seine Schenkung zurücknimmt, ist wie jemand, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It does not befit us to leave bad examples. The one who takes back his gift is like the one who goes back to his vomit.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Anführung der verschiedenen Überlieferungen von ʿAbdullāh ibn ʿAbbās darüberMentioning The Different Reports From 'Abdullah Bin 'Abbas About Itباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es ziemt sich für uns nicht, schlechte Beispiele zu geben. Wer seine Schenkung zurücknimmt, gleicht einem Hund, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It does not befit us to leave bad examples. The one who takes back his gift is like the dog which goes back to its vomit.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Anführung der verschiedenen Überlieferungen von ʿAbdullāh ibn ʿAbbās darüberMentioning The Different Reports From 'Abdullah Bin 'Abbas About Itباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es ziemt sich nicht für uns, schlechte Beispiele zu geben. Wer seine Schenkung zurücknimmt, gleicht einem Hund, der sein Erbrochenes wieder aufnimmt.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It does not befit us to leave bad examples. The one who takes back his gift is like a dog with its vomit.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erwähnung der verschiedenen Überlieferungen von Tāwūs über denjenigen, der seine Schenkung zurücknimmtMentioning The Different Reports From Tawus About The One Who Takes Back His Giftباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى طَاوُسٍ فِي الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ
أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Ṭāwūs überliefert, von seinem Vater, von Ibn ʿAbbās, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Derjenige, der sein Geschenk zurücknimmt, ist wie der Hund, der sich erbricht und dann zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“
It was narrated from 'Abdullah bin Tawus, from his father, from Ibn 'Abbas, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The one who takes back his gift, is like the dog which vomits then goes back to its vomit."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erwähnung der verschiedenen Überlieferungen von Tāwūs über denjenigen, der seine Schenkung zurücknimmtMentioning The Different Reports From Tawus About The One Who Takes Back His Giftباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى طَاوُسٍ فِي الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von Abū az-Zubair über Tāwūs überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer seine Schenkung zurücknimmt, gleicht demjenigen, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.‘“
It was narrated from Abu Az-Zubair, from Tawus, that Ibn 'Abbas said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The one who takes back his gift, is like the one who goes back to his vomit.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erwähnung der verschiedenen Überlieferungen von Tāwūs über denjenigen, der seine Schenkung zurücknimmtMentioning The Different Reports From Tawus About The One Who Takes Back His Giftباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى طَاوُسٍ فِي الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، قَالَ حَدَّثَنَا بِهِ، حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فَرَجَعَ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib, von Tawus, von Ibn ʿUmar und Ibn ʿAbbas überliefert, dass sie sagten: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Es ist niemandem erlaubt, ein Geschenk zu geben und es dann zurückzunehmen, außer einem Vater in Bezug auf das, was er seinem Sohn gibt. Das Gleichnis dessen, der ein Geschenk gibt und es dann zurücknimmt, ist das eines Hundes, der frisst und, wenn er satt ist, erbricht und dann zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.‘“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from Tawus, from Ibn 'Umar and Ibn 'Abbas, that they said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It is not permissible for anyone to give a gift then take it back, except a father with regard to what he gives to his son. The likeness of the one who gives a gift then takes it back, is that of the dog which eats then when it is full it vomits, then it goes back to its vomit.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erwähnung der verschiedenen Überlieferungen von Tāwūs über denjenigen, der seine Schenkung zurücknimmtMentioning The Different Reports From Tawus About The One Who Takes Back His Giftباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى طَاوُسٍ فِي الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يَهَبُ هِبَةً ثُمَّ يَعُودُ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ " . قَالَ طَاوُسٌ كُنْتُ أَسْمَعُ الصِّبْيَانَ يَقُولُونَ يَا عَائِدًا فِي قَيْئِهِ وَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ضَرَبَ ذَلِكَ مَثَلاً حَتَّى بَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ " مَثَلُ الَّذِي يَهَبُ الْهِبَةَ ثُمَّ يَعُودُ فِيهَا " . وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا " كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ قَيْئَهُ " .
Es wurde von Ibn Juraidsch überliefert, von al-Hasan ibn Muslim, von Tawus, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es ist niemandem erlaubt, ein Geschenk zu geben und es dann zurückzunehmen, außer einem Vater.“
Tawus sagte: „Ich hörte die Jungen zu sagen: ‚O du, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt!‘ Doch ich wusste nicht, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dies als Gleichnis gesagt hatte, bis wir hörten, dass er zu sagen pflegte: ‚Das Gleichnis dessen, der ein Geschenk gibt und es dann zurücknimmt, ist das eines Hundes, der sein Erbrochenes frisst.‘“
It was narrated from Ibn Juraij, from Al-Hasan bin Muslim, from Tawus that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "It is not permissible for anyone to give a gift then take it back, except a father." Tawus said: "I used to hear the boys say: 'O you who goes back to his vomit!' But I did not realize that the Messenger of Allah (ﷺ) had said this as a parable, until we heard that he used to say: 'The likeness of the one who gives a gift then takes it back, is that of the dog which eats its vomit.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erwähnung der verschiedenen Überlieferungen von Tāwūs über denjenigen, der seine Schenkung zurücknimmtMentioning The Different Reports From Tawus About The One Who Takes Back His Giftباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى طَاوُسٍ فِي الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَنْظَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يَقُولُ أَخْبَرَنَا بَعْضُ، مَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ " مَثَلُ الَّذِي يَهَبُ فَيَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَيَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ " .
Es wurde von Hanzalah überliefert, dass er Tāwūs sagen hörte: „Einige von denen, die den Propheten (ﷺ) getroffen hatten, berichteten uns, dass er sagte: ‚Das Gleichnis dessen, der etwas schenkt und dann seine Schenkung zurücknimmt, ist das eines Hundes, der frisst, dann erbricht und anschließend sein Erbrochenes wieder frisst.‘“
It was narrated from Hanzalah that he heard Tawus say: "Some of those who met the Prophet (ﷺ) told us that he said: 'The likeness of the one who gives (something), then takes back his gift, is that of a dog which eats, then vomits, then eats its vomit.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
