Die Erlaubnis, hinter einem Schlafenden zu betenThe concession allowing praying behind one who is sleepingباب الرُّخْصَةِ فِي الصَّلاَةِ خَلْفَ النَّائِمِ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte nachts zu beten, während ich auf seinem Bett zwischen ihm und der Qibla lag und schlief. Wenn er das Witr-Gebet beten wollte, weckte er mich, und ich betete das Witr-Gebet.“
It was narrated that Aisha said: "The Messenger of Allah(ﷺ)used to pray at night while I was lying down sleeping between him and the Qibla on his bed. When he wanted to pray witr he would wake me up and I would pray witr"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, in Richtung der Gräber zu betenThe prohibition of praying toward gravesباب النَّهْىِ عَنِ الصَّلاَةِ، إِلَى الْقَبْرِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ وَلاَ تَجْلِسُوا عَلَيْهَا " .
Es wurde überliefert, dass Abū Marthad al-Ghanawī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Betet nicht in Richtung von Gräbern und setzt euch nicht auf sie.‘“
It was narrated that Abu Marthad al Ghanawi said: "The Messenger of Allah(ﷺ)said: 'Do not pray toward graves and do not sit on them.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in Richtung eines Tuches mit AbbildungenThe prayer toward a cloth containing imagesباب الصَّلاَةِ إِلَى ثَوْبٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ فِي بَيْتِي ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ فَجَعَلْتُهُ إِلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " يَا عَائِشَةُ أَخِّرِيهِ عَنِّي " . فَنَزَعْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ .
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „In meinem Haus befand sich ein Tuch, auf dem Abbildungen waren. Damit verhängte ich einen Schrank, der im Haus stand, und der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte in dessen Richtung zu beten. Dann sagte er: ‚0 ʿĀʾischa, nimm es von mir weg.‘ Da nahm ich es ab und machte daraus Kissen.“
It was narrated that Aisha said: "In my house there was a cloth on which there were images, which I covered a closet which is in the house, and the Messenger of Allah (ﷺ) used to pray toward it. Then he said: '0 Aisha, take it away from me.' So I removed it and made pillows out of it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn sich zwischen dem Betenden und dem Imam eine Sutra befindetIf there is a Sutra between a praying person and the Imamباب الْمُصَلِّي يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الإِمَامِ سُتْرَةٌ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَصِيرَةٌ يَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَيَحْتَجِرُهَا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهَا فَفَطِنَ لَهُ النَّاسُ فَصَلَّوْا بِصَلاَتِهِ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَهُمُ الْحَصِيرَةُ فَقَالَ " اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ " . ثُمَّ تَرَكَ مُصَلاَّهُ ذَلِكَ فَمَا عَادَ لَهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلاً أَثْبَتَهُ .
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte eine Matte, die er tagsüber ausbreitete und nachts zu einer kleinen Gebetsnische machte, um darin zu beten. Die Menschen erfuhren davon und beteten, wenn er betete, wobei die Matte zwischen ihm und ihnen lag. Er sagte: ‚Verrichtet so viele gute Taten, wie ihr könnt, denn Allah wird nicht müde, (Belohnung zu geben,) bis ihr müde werdet. Und die Allah liebsten Taten sind jene, die beständig verrichtet werden, selbst wenn sie wenige sind.‘ Dann unterließ er dieses Gebet und kehrte nicht mehr dazu zurück, bis Allah ihn (im Tod) zu sich nahm. Und wenn er mit etwas begann, pflegte er daran festzuhalten.“
It was narrated that 'Aishah
said: "The Messenger of Allah (ﷺ) had a mat which he would spread in the day and make into a small booth at night to pray in it. The people found out about that and they prayed when he prayed, with the mat in between him and them. He said: 'Do as much of good deeds as you can, for Allah does not get tired (of giving reward) until you get tired. And the most beloved of deeds to Allah are those that are continuous, even if they are few.' Then he stopped that prayer and did not return to it until Allah took him (in death), and if he started to do something he would persist in it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in einem einzigen GewandPrayer in a single garmentباب الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ سَائِلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ " أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass jemand den Gesandten Allahs (ﷺ) über das Gebet in einem einzigen Kleidungsstück fragte, worauf er sagte: „Hat denn jeder von euch zwei Kleidungsstücke?“
It was narrated from Abu Hurairah that someone asked the Messenger of Allah(ﷺ) about praying in a single garment, and he said: "Does everyone of you have two garments?"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in einem einzigen GewandPrayer in a single garmentباب الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ .
Überliefert von Umar bin Abi Salamah:
Es wurde von Umar bin Abi Salamah überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) im Haus von Umm Salamah in einem einzigen Kleidungsstück beten sah, wobei er dessen Enden über seine Schultern gelegt hatte.
Narrated Umar bin Abi Salamah:
It was narrated from Umar bin Abi Salamah that he saw Messenger of Allah(ﷺ)praying in a single garment in the house of Umm Salamah, putting the ends of it on his shoulders."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in einem einzigen QamīsPrayer in a single Qamisباب الصَّلاَةِ فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لأَكُونُ فِي الصَّيْدِ وَلَيْسَ عَلَىَّ إِلاَّ الْقَمِيصُ أَفَأُصَلِّي فِيهِ قَالَ " وَزُرَّهُ عَلَيْكَ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ " .
Es wurde überliefert, dass Salamah ibn Al-Akwaʿ sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs ﷺ, ich gehe auf die Jagd und trage dabei nichts außer einem einzigen Hemd. Kann ich darin beten?‘ Er sagte: ‚Binde es an dir fest, selbst mit einem Dorn.‘“
It was narrated that Salamah bin Al-Akwa said: " I said: 'O Messenger of Allah(ﷺ), I go hunting wearing nothing but a single shirt. Can I pray in it?' He said: 'Fasten it to yourself even with a thorn.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in einem Izār (Hüfttuch)Praying in an izar (waist wrap)باب الصَّلاَةِ فِي الإِزَارِ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَاقِدِينَ أُزْرَهُمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا .
Es wurde überliefert, dass Sahl bin Saʿd sagte: „Einige Männer pflegten mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu beten und ihre Untergewänder wie Kinder eng zu binden. Zu den Frauen wurde gesagt: ›Hebt eure Köpfe nicht, bis die Männer vollständig aufrecht sitzen.‹“
It was narrated that Sahl bin Sa'd said: "Some men used to pray with Messenger of Allah(ﷺ) tying their lower garments tight like children, it was said to the women: 'Do not raise your heads until the men have sat up completely.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in einem Izār (Hüfttuch)Praying in an izar (waist wrap)باب الصَّلاَةِ فِي الإِزَارِ
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ لَمَّا رَجَعَ قَوْمِي مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ ﷺ قَالُوا إِنَّهُ قَالَ " لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ " . قَالَ فَدَعَوْنِي فَعَلَّمُونِي الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ وَكَانَتْ عَلَىَّ بُرْدَةٌ مَفْتُوقَةٌ فَكَانُوا يَقُولُونَ لأَبِي أَلاَ تُغَطِّي عَنَّا اسْتَ ابْنِكَ .
Es wurde überliefert, dass ʿAmr ibn Salamah sagte: „Als meine Leute vom Propheten ﷺ zurückkehrten, sagten sie, dass er gesagt habe: ›Derjenige von euch, der den Qurʾān am besten rezitiert, soll euch im Gebet leiten.‹ Daraufhin riefen sie mich und lehrten mich, wie man sich verbeugt und niederwirft. Ich pflegte sie im Gebet zu leiten, während ich einen zerrissenen Umhang trug, und sie pflegten zu meinem Vater zu sagen: ›Wirst du nicht das Hinterteil deines Sohnes vor uns bedecken?‹“
It was narrated that 'Amr bin Salamah said: "When my people came back from the Prophet (ﷺ)they said that he had said: 'Let the one who recites the Quran most lead you in prayer.' So they called me and taught me how to bow and
prostrate, and I used to lead them in prayer, wearing a torn cloak, and they used to say to my father: 'Will you not conceal your son's backside from us?"'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Mann, der in einem Gewand betet, dessen Teil über seiner Ehefrau liegtA man praying in a garment, part of which is over his wifeباب صَلاَةِ الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ بَعْضُهُ عَلَى امْرَأَتِهِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَىَّ مِرْطٌ بَعْضُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte nachts zu beten, während ich neben ihm lag und meine Menstruation hatte; und über mir lag ein Kleidungsstück, von dem ein Teil über dem Gesandten Allahs (ﷺ) lag.“
It was narrated that Aisha said: "The Messenger of Allah(ﷺ)used to pray at night when I was beside him and I was menstruating, and there was a garment over me, part of which was over Messenger of Allah(ﷺ)"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Mann, der in einem einzigen Kleidungsstück betet, ohne einen Teil davon über seine Schulter zu legenA man praying in a single garment with no part of it on his shoulderباب صَلاَةِ الرَّجُلِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَىْءٌ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَىْءٌ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Keiner von euch soll in einem einzigen Kleidungsstück beten, ohne einen Teil davon über seine Schulter zu legen.‘“
It was narrated that Abu Huraira said: "The Messenger of Allah(ﷺ)said: 'No one of you should pray in a single garment with no part of it on his shoulder.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in SeidePraying in silkباب الصَّلاَةِ فِي الْحَرِيرِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَعِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، زُغْبَةُ عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ ثُمَّ قَالَ " لاَ يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ " .
Es wurde überliefert, dass ʿUqbah ibn ʿĀmir sagte: „Dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde ein seidenes Farrūǧ-Gewand geschenkt. Er zog es an und verrichtete darin das Gebet. Als er das Gebet beendet hatte, zog er es aus, als missfiele es ihm, und sagte: ‚Dies ziemt sich nicht für diejenigen, die Taqwā besitzen.‘“
It was narrated that 'Uqbah bin Amir said: "A silken Farruj was presented to the Messenger of
Allah (ﷺ) and he put it on and offered the prayer in it, then when he had finished the prayer he tore it off as if he disliked it and said:'This is not befitting for those who
have Taqwa.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Erleichterung hinsichtlich des Gebets in einer Khamīṣah (einer Art Kleidungsstück) mit VerzierungenThe concession for praying in a khamisah (a kind of garment) that has markingsباب الرُّخْصَةِ فِي الصَّلاَةِ فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ ثُمَّ قَالَ " شَغَلَتْنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيِّهِ " .
Es wurde von ʿĀischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) in einer Chamīsa mit Mustern betete. Danach sagte er: „Diese Muster haben mich abgelenkt. Bring sie zu Abū Dschahm und bring mir seine Anbadschāni – ein Wollgewand ohne Muster.“
It was narrated from Aisha (ra) that the Messenger of Allah(ﷺ)prayed in a khamisah that had markings, then he said: "These markings distracted me. Take it to Abu Jahm and bring me his Anbijani (a woolen garment with no markings)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Beten in roter KleidungPraying in red garmentsباب الصَّلاَةِ فِي الثِّيَابِ الْحُمُرِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ فَرَكَزَ عَنَزَةً فَصَلَّى إِلَيْهَا يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ .
Es wurde von ʿAun ibn Abī Juḥaifa überliefert, von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) in einem roten Gewand hinausging. Er stellte einen kurzen Speer (ʿAnaza) auf und betete in dessen Richtung, während dahinter Hunde, Frauen und Esel vorbeigingen.
It was narrated from Awn bin Abi Juhaifah, from his father that, the Messenger of Allah(ﷺ)
went out in a red Hullah, and he set up a short spear (Anazah) and prayed facing toward it, while dogs, women and donkeys were passing beyond it.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in einer DeckePraying in a blanketباب الصَّلاَةِ فِي الشِّعَارِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ خِلاَسَ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، ﷺ أَبُو الْقَاسِمِ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ، طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ غَسَلَ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ وَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ يَعُودُ مَعِي فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ لَمْ يَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ .
Khilās ibn ʿAmr sagte: „Ich hörte ʿĀʾischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagen: ‚Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), Abū al-Qāsim, und ich befanden uns unter einer einzigen Decke, während ich menstruierte. Wenn etwas von mir auf ihn gelangte, wusch er nur die Stelle, auf die etwas von mir gelangt war, und wusch keine andere Stelle. Dann betete er darin und kehrte zu mir zurück. Und wenn etwas von mir auf ihn gelangte, tat er genau dasselbe und wusch keine andere Stelle.‘“
Khilas bin 'Amr said: "I heard Aisha (ra) say: 'The Messenger of Allah (ﷺ), Abii Al-Qbim, and I were beneath a single blanket, and
I was menstruating. If something got on him from me, he would wash whatever had got on him and he did not wash anywhere else, and he prayed in it then came back to me.And if anything got on him from me,he would do exactly the same and he
did not wash anywhere else."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in den ChuffsPraying in Khuffsباب الصَّلاَةِ فِي الْخُفَّيْنِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ رَأَيْتُ جَرِيرًا بَالَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا .
Es wurde überliefert, dass Hammām sagte: „Ich sah Dscharīr urinieren. Dann ließ er Wasser bringen, vollzog die Gebetswaschung und strich über seine Chuff, anschließend stand er auf und betete. Er wurde danach gefragt, und er sagte: ‚Ich sah den Propheten (ﷺ) genau dies tun.‘“
It was narrated that Hammam said: "I saw Jarir urinate, then he called for water and performed wudhu, and wiped over his Khuffs, then he stood up and prayed. He was asked about that and he said: 'I saw the Prophet(ﷺ) do exactly like this.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet in SandalenPraying in sandalsباب الصَّلاَةِ فِي النَّعْلَيْنِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، وَغَسَّانَ بْنِ مُضَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ، - وَاسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ بَصْرِيٌّ - ثِقَةٌ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ قَالَ نَعَمْ .
Abu Maslamah – sein Name ist Saʿīd ibn Yazīd, ein vertrauenswürdiger Basri – berichtete uns: „Ich fragte Anas ibn Mālik: ‚Verrichtete der Prophet (ﷺ) das Gebet in Sandalen?‘ Er sagte: ‚Ja.‘“
Abu Maslamah - whose name is Saeed bin Yazid, a trustworthy Basri - told us: "I asked Anas bin Malik: 'Did the Prophet (ﷺ) pray in sandals?' He said: 'Yes.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wohin soll der Imam seine Sandalen stellen, wenn er die Menschen im Gebet leitet?Where should the imam put his sandals when he leads the people in prayer?باب أَيْنَ يَضَعُ الإِمَامُ نَعْلَيْهِ إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ .
Es wurde von ʿAbdullah ibn as-Sāʾib überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag der Eroberung von Mekka betete und seine Sandalen zu seiner Linken ablegte.
It was narrated from Abdullah bin As Saib that the Messenger of Allah(ﷺ) prayed on the day of Conquest (of Makkah), and he put his sandals to his left.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Erwähnung des Imāmat und der GemeinschaftMention of Al-Imamah and the congregationباب ذِكْرِ الإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ إِمَامَةِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَتِ الأَنْصَارُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ . فَأَتَاهُمْ عُمَرُ فَقَالَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فَأَيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ قَالُوا نَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Als der Gesandte Allahs ﷺ verstarb, sagten die Ansār: ‚Es soll einen Amīr aus unserer Mitte und einen Amīr aus eurer Mitte geben.‘ Dann kam ʿUmar zu ihnen und sagte: ‚Wisst ihr nicht, dass der Gesandte Allahs ﷺ Abū Bakr befohlen hatte, die Menschen im Gebet zu leiten? Wer von euch könnte es akzeptieren, sich Abū Bakr vorzuziehen?‘ Sie sagten: ‚Wir suchen Zuflucht bei Allah davor, uns Abū Bakr vorzuziehen.‘“
It was narrated that 'Abdullah said: "When the Messenger of Allah(ﷺ) passed away, the Ansar said: 'Let there be an Amir from among us and an Amir from among you.' Then 'Umar came to them and said: 'Do you not know that the Messenger of Allah(ﷺ) commanded Abu Bakr to lead the people in prayer? Who mong you could accept to put himself ahead of Abu Bakr?' They said: 'We seek refuge with Allah from putting ourselves ahead of Abu Bakr."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet hinter tyrannischen AnführernPraying with tyrannical leadersباب الصَّلاَةِ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ، قَالَ أَخَّرَ زِيَادٌ الصَّلاَةَ فَأَتَانِي ابْنُ صَامِتٍ فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا فَجَلَسَ عَلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ صُنْعَ زِيَادٍ فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ وَضَرَبَ عَلَى فَخِذِي وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ " صَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فَصَلِّ وَلاَ تَقُلْ إِنِّي صَلَّيْتُ فَلاَ أُصَلِّي " .
Es wurde überliefert, dass Abū ʿĀliya al-Barrāʾ sagte: „Ziyād ließ das Gebet verspätet verrichten. Dann kam Ibn Ṣāmit zu mir, und ich gab ihm einen Stuhl, auf den er sich setzte. Ich erzählte ihm, was Ziyād getan hatte, woraufhin er missbilligend die Lippen zusammenpresste. Dann schlug er mir auf den Oberschenkel und sagte: ‚Ich stellte Abū Dharr dieselbe Frage, die du mir gestellt hast, und er schlug mir auf den Oberschenkel, so wie ich dir auf den Oberschenkel geschlagen habe, und sagte: Ich stellte dem Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) dieselbe Frage, die du mir gestellt hast, und er schlug mir auf den Oberschenkel, so wie ich dir auf den Oberschenkel geschlagen habe, und sagte: Verrichte das Gebet zu seiner Zeit. Wenn du sie einholst, dann bete mit ihnen, und sage nicht: „Ich habe bereits gebetet, deshalb werde ich jetzt nicht beten.“‘“
It was narrated that Abu Aliyah Al-Barra said: "Ziyad delayed the prayer, then Ibn Samit came to me and I gave him a chair and he sat on it. I told him what Ziyad had done and he bit his lip (in disapproval), and he struck me on the thigh and said: 'I asked Abu Dharr the same question you asked me, and he struck me on the thigh as I struck you on the thigh and said: I asked the Messenger of Allah (ﷺ) the same question as you have asked me and he struck me on the thigh as I have struck you on the thigh and said: Offer the prayer on time, and if you catch up with them, then pray with them, and do not say: 'I have already prayed so I will not pray(now)."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
