Die Zeit des FreitagsgebetsThe Time Of Jumu'ahوَقْتُ الْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَىْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ .
Iyas bin Salamah bin Al-Akwaʿ überlieferte, dass sein Vater sagte:
„Wir pflegten das Freitagsgebet mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu verrichten. Danach kehrten wir zurück, während die Mauern keinen Schatten warfen, unter dem man Schutz vor der Sonne hätte suchen können.“
Iyas bin Salamah bin Al-Akwa' narrated that his father said:
"We used to pray Jumu'ah with the Messenger of Allah (ﷺ) then we would go back, and the walls had no shadow in which shade could be sought."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Adhān für das FreitagsgebetThe Adhan For Jumu'ahبَابُ الأَذَانِ لِلْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ الأَذَانَ، كَانَ أَوَّلُ حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمَّا كَانَ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ وَكَثُرَ النَّاسُ أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ .
As-Sā’ib ibn Yazīd überlieferte:
Der erste Adhān wurde am Freitag gesprochen, wenn der Imam zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ), Abū Bakrs und ʿUmars auf die Minbar stieg. Während des Kalifats von ʿUthmān, als die Zahl der Menschen zunahm, ordnete ʿUthmān an, dass am Freitag ein dritter Adhān gesprochen werde. Daraufhin wurde dieser Adhān von der Spitze von az-Zawrāʾ aus gesprochen, und so blieb es.
As-Sa'ib bin Yazid narrated that:
The first Adhan used to be when the Imam sat on the Minbar on Friday, at the time of the Messenger of Allah (ﷺ) and Abu Bakr and 'Umar. During the caliphate of 'Uthman, when the number of people increased, 'Uthman commanded that a third Adhan be given on Friday, so that Adhan was given from the top of Az-Zawra, and that is how it remained.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Adhān für das FreitagsgebetThe Adhan For Jumu'ahبَابُ الأَذَانِ لِلْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ قَالَ إِنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ الثَّالِثِ عُثْمَانُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامُ .
As-Sā’ib bin Yazīd sagte:
„Der dritte Adhān wurde von ʿUthmān angeordnet, als die Zahl der Menschen in al-Madīnah zunahm. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte nur einen Adhān, und der Adhān am Freitag erfolgte, wenn der Imām sich setzte.“
As-Sa'ib bin Yazid said:
"The third Adhan was ordered by 'Uthman when the number of people in Al-Madinah increased. The Messenger of Allah (ﷺ) only had one Adhan, and the Adhan on Friday was when the Imam sat down."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Adhān für das FreitagsgebetThe Adhan For Jumu'ahبَابُ الأَذَانِ لِلْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ ثُمَّ كَانَ كَذَلِكَ فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضى الله عنهما .
Es wurde überliefert, dass As-Sā’ib ibn Yazīd sagte:
„Bilāl pflegte den Adhān zu rufen, wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) am Freitag auf der Minbar saß, und wenn er herabstieg, rief er die Iqāmah. So blieb es auch zur Zeit von Abū Bakr und ʿUmar, möge Allah mit ihnen zufrieden sein.“
It was narrated that As-Sa'ib bin Yazid said:
"Bilal used to call the Adhan when the Messenger of Allah (ﷺ) sat on the Minbar on Friday, and when he came down he would say the Iqamah. It continued like that during the time of Abu Bakr and 'Umar, may Allah (SWT) be pleased with them."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Freitagsgebet für jemanden, der kommt, nachdem der Imam herausgekommen istPrayer On Friday For One Who Comes When The Imam Has Come Outبَابُ الصَّلاَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِمَنْ جَاءَ وَقَدْ خَرَجَ الإِمَامُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَقَدْ خَرَجَ الإِمَامُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ " . قَالَ شُعْبَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAmr ibn Dīnār sagte:
„Ich hörte Jābir ibn ʿAbdullāh sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch kommt und der Imam bereits erschienen ist, soll er zwei Rakʿah beten.“ Schuʿbah, einer der Überlieferer, sagte: „Am Freitag.“‘“
It was narrated that 'Amr bin Dinar said:
"I heard Jabir bin 'Abdullah say: 'The Messenger of Allah (ﷺ) said: "If any one of you comes and the Imam has appeared, let him pray two Rak'ahs. Shu'bah (one of the narrators) said: "On Friday."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wo der Imam während der Khutbah stehen sollteWhere The Imam Should Stand During The Khutbahمَقَامُ الإِمَامِ فِي الْخُطْبَةِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادِ بْنِ الأَسْوَدِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ وَاسْتَوَى عَلَيْهِ اضْطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَةُ كَحَنِينِ النَّاقَةِ حَتَّى سَمِعَهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاعْتَنَقَهَا فَسَكَتَتْ .
Jābir ibn ʿAbdullāh sagte:
„Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) die Chutba hielt, pflegte er sich an einen Palmstamm zu lehnen, der einen der Pfeiler der Moschee bildete. Als die Minbar angefertigt worden war und er sich darauf setzte, gab jener Pfeiler ein Geräusch von sich wie das Stöhnen eines Kamels, das die Menschen in der Moschee hörten, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) herabstieg und ihn umarmte; daraufhin verstummte er.“
Jabir bin 'Abdullah said:
"When the Messenger of Allah (ﷺ) delivered the khutbah, he used to lean against a palm tree trunk that formed one of the pillars of the Masjid. When the Minbar was made and he sat down on it, that pillar made a sound like the groaning of a camel, which the people of the Masjid heard, until the Messenger of Allah (ﷺ) came down and embraced it, then it fell silent."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Imam soll während der Khutbah stehenThe Imam Should Stand During The Khutbahقِيَامُ الإِمَامِ فِي الْخُطْبَةِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ الْحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَخْطُبُ قَاعِدًا وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Qur’an 62:11{ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا } .
Es wurde überliefert, dass Kaʿb ibn ʿUjrah sagte:
Er betrat die Moschee, während ʿAbdur-Rahmān ibn Umm al-Hakam die Khutbah im Sitzen hielt. Er sagte: „Seht euch diesen Mann an, der die Khutbah im Sitzen hält, obwohl Allah (erhaben und mächtig ist Er) sagt: ‚Und wenn sie eine Ware oder ein Vergnügen sehen, laufen sie kopfüber darauf zu und lassen dich stehen.‘“
It was narrated that Ka'b bin 'Ujrah said that:
He entered the masjid and 'Abdur-Rahman bin Umm Al-Hakam was delivering the Khutbah while seated. "He said: 'Look at this man who is delivering the khutbah while seated when Allah (SWT) says: And when they see some merchandise or some amusement they disperse headlong to it, and leave you standing.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Vorzug des Sitzens in der Nähe des ImamsThe Virtue Of Sitting Close To The Imamبَابُ الْفَضْلِ فِي الدُّنُوِّ مِنَ الإِمَامِ
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْحَارِثِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَابْتَكَرَ وَغَدَا وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ وَأَنْصَتَ ثُمَّ لَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا " .
Es wurde von Aws ibn Aws ath-Thaqafī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wer sich wäscht (ghassala), die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzieht, früh zur Moschee kommt, in der Nähe des Imams sitzt, aufmerksam ist und sich nicht mit unnützem Gerede beschäftigt, erhält für jeden Schritt, den er macht, den Lohn eines Jahres an guten Taten – an dessen Fasten und Qiyām-Gebet.“
It was narrated from Aws bin Aws Ath-Thaqafi that :
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever washes (ghassala) and performs ghusl, and comes early to the masjid and sits near the imam, is attentive and does not engage in idle talk, for every step he takes he will have (the reward of) a year's worth of good deeds, its fasting and Qiyam prayer."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, am Freitag über die Nacken der Menschen zu steigen, wenn der Imam auf der Minbar stehtThe Prohibition Of Stepping Over People's Necks When The Imam Is On The Minbar On Fridayالنَّهْيُ عَنْ تَخَطِّي رِقَابِ النَّاسِ وَالإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَانِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَىِ اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ " .
Es wurde von Abu Az-Zahiriyah überliefert, dass ʿAbdullah bin Busr sagte:
„Ich saß am Freitag neben ihm, und er sagte: ‚Ein Mann kam und stieg über die Nacken der Menschen hinweg. Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): »Setz dich hin, du störst die Menschen.«‘“
It was narrated from Abu Az-Zahiriyah about 'Abdullah bin Busr, he said:
"I was sitting beside him on Friday and he said: 'A man came, stepping over people's necks, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Sit down, you are disturbing people."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Gebet am Freitag für jemanden, der kommt, während der Imam die Khutbah hältPrayer On Friday For One Who Comes While The Imam Is Delivering The Khutbahبَابُ الصَّلاَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِمَنْ جَاءَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ " أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَارْكَعْ " .
ʿAmr ibn Dīnār überlieferte, dass er Jābir ibn ʿAbdullāh sagen hörte:
„Ein Mann kam, während der Prophet (ﷺ) an einem Freitag auf der Minbar stand. Er sagte zu ihm: ‚Hast du zwei Rakʿah gebetet?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Bete.‘“
'Amr bin Dinar narrated that:
He heard Jabir bin 'Abdullah say: "A man came when the Prophet (ﷺ) was on the minbar on a Friday. He said to him: 'Have you prayed two rak'ahs?' He said: 'No.' He said: 'Pray.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Aufmerksames Zuhören bei der FreitagspredigtListening Attentively To The Khutbah On Fridayبَابُ الإِنْصَاتِ لِلْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَا " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer an einem Freitag zu seinem Gefährten sagt, während der Imam die Khutba hält: ‚Höre aufmerksam zu!‘, hat sich mit nichtigem Gerede beschäftigt.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever says to his companion on Friday, when the imam is delivering the khutbah: 'Listen attentively,' has engaged in idle talk."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Aufmerksames Zuhören bei der FreitagspredigtListening Attentively To The Khutbah On Fridayبَابُ الإِنْصَاتِ لِلْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Ibrāhīm ibn Qāriẓ und Saʿīd ibn al-Musayyab überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wenn du an einem Freitag zu deinem Gefährten sagst: „Hör aufmerksam zu!“, während der Imam die Khutba hält, dann hast du müßige Rede geführt.‘“
It was narrated from 'Abdullah bin Ibrahim bin Qariz and Sa'eed bin Al-Musayyab that:
Abu Hurairah said: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'If you say to your companion: Listen attentively on a Friday when the Imam is delivering the khutbah, then you have engaged in idle talk.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Vorzug des aufmerksamen Zuhörens und des Verzichts auf müßiges Gerede am FreitagThe Virtue Of Listening Attentively And Not Engaging In Idle Talk On Fridayبَابُ فَضْلِ الإِنْصَاتِ وَتَرْكِ اللَّغْوِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ الْقَرْثَعِ الضَّبِّيِّ، - وَكَانَ مِنَ الْقُرَّاءِ الأَوَّلِينَ - عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرَ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ وَيُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلاَتَهُ إِلاَّ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ " .
Es wurde überliefert, dass Salmān sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: ‚Kein Mann reinigt sich am Freitag, wie es ihm befohlen wurde, geht dann aus seinem Haus zum Freitagsgebet und hört aufmerksam zu, bis er sein Gebet beendet hat, ohne dass dies eine Sühne für das wäre, was in der vergangenen Woche davor geschehen ist.‘“
It was narrated that Salman said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said to me: 'There is no man who purifies himself on Friday as he is commanded, then comes out of his house to the Friday prayer, and listens attentively until he finishes his prayer, but it will be an expiation for what came before it the week before."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wie die Khutbah gehalten wirdHow The Khutbah Is Deliveredبَابُ كَيْفِيَّةِ الْخُطْبَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ
ﷺ قَالَ " عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ يَقْرَأُ ثَلاَثَ آيَاتٍ
Qur’an 3:102{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }
Qur’an 4:1{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }
Qur’an 33:70{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا } " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا وَلاَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَلاَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ .
Es wurde von ʿAbdullah überliefert:
„Der Prophet (ﷺ) lehrte uns die Ansprache für die Bedürfnisse: ‚Alles Lob gebührt Allah. Wir bitten Ihn um Hilfe und um Vergebung, und wir suchen Zuflucht bei Allah vor dem Übel unserer eigenen Seelen und vor unseren schlechten Taten. Wen Allah rechtleitet, den kann niemand in die Irre führen, und wen Er in die Irre gehen lässt, den kann niemand rechtleiten. Ich bezeuge, dass es keinen gibt, der zu Recht angebetet wird, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist.‘
Dann rezitierte er die folgenden drei Verse:
‚O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Allah, wie es Ihm gebührt, und sterbt nicht anders denn als Muslime.
O Menschen, fürchtet euren Herrn, Der euch aus einem einzigen Menschen erschaffen hat und aus ihm seine Gattin erschuf und aus beiden viele Männer und Frauen entstehen ließ. Und fürchtet Allah, in Dessen Namen ihr einander ersucht, und wahrt die Verwandtschaftsbande. Wahrlich, Allah ist immer ein wachsamer Beobachter über euch.
O ihr, die ihr glaubt, seid Allah gegenüber pflichtbewusst, fürchtet Ihn und sprecht stets die Wahrheit.‘“
It was narrated from 'Abdullah:
"The Prophet (ﷺ) taught us Khutbat Al-Hajah: Alhamduu lillahi nasta'inuhu wa nastagfiruhu, wa na'udhu billahi min shururi anfusina wa sayi'ati a'malina. Man yahdihillahu fala mudilla lahu wa man yudlil fala hadiya lahu. Wa ashhadu an la ilaha illallahu wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. (Praise be to Allah, we seek His help and His forgiveness. We seek refuge in Allah from the evil of our own souls and from our bad deeds. Whomsoever Allah guides will never be led astray,and whomsoever Allah leaves astray, no one can guide. I bear witness that there is none worthy of worship except Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger.) Then he recited the following three verses: O you who believe! Fear Allah as He should be feared, and die not except as Muslims; O Mankind! Be dutiful to your Lord, Who created you from a single person, and from him he created his wife, and from them he created many men and women, and fear Allah through Whom you demand your mutual (rights), and (do not cut the relations of) the wombs (kinship). Surely, Allah is Ever an All-Watcher over you); O you who believe! Keep your duty to Allah and fear Him, and speak (always) the truth.)"
Der Imam, der während seiner Freitagspredigt zum Ghusl auffordertThe Imam Urging Ghusl During His Khutbah On Fridayبَابُ حَضِّ الإِمَامِ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt eine Khutbah und sagte: ‚Wenn jemand von euch zum Freitagsgebet gehen möchte, soll er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen.‘“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) delivered a khutbah and said: 'When any one of you wants to go to Jumu'ah, let him perform ghusl.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Imam, der während seiner Freitagspredigt zum Ghusl auffordertThe Imam Urging Ghusl During His Khutbah On Fridayبَابُ حَضِّ الإِمَامِ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الْغُسْلِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ سُنَّةٌ وَقَدْ حَدَّثَنِي بِهِ، سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَكَلَّمَ بِهَا عَلَى الْمِنْبَرِ .
Es wurde von Ibrahim bin Nashit überliefert, dass er Ibn Shihab nach der Ganzkörperwaschung am Freitag fragte. Er sagte: „Sie ist eine Sunna. Salim bin ʿAbdullah berichtete mir von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) darüber von der Minbar aus sprach.“
It was narrated from Ibrahim bin Nashit that:
He asked Ibn Shihab about ghusl on Friday. He said: "It is a sunnah; Salim bin 'Abdullah told me, narrating from his father, that the Messenger of Allah (ﷺ) spoke about it from the minbar."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Imam, der während seiner Freitagspredigt zum Ghusl auffordertThe Imam Urging Ghusl During His Khutbah On Fridayبَابُ حَضِّ الإِمَامِ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ " مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ اللَّيْثَ عَلَى هَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ ابْنِ جُرَيْجٍ وَأَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ يَقُولُونَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ بَدَلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAbdullah (von ʿAbdullah) ibn ʿUmar überliefert, dass er sagte:
Während der Gesandte Allahs (ﷺ) auf dem Minbar stand, sagte er: „Wer von euch an einem Freitag zum Gebet kommt, der soll die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Abdullah (from 'Abdullah) Ibn 'Umar that:
While he was standing on the minbar, the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever among you comes (to prayer) on a Friday, let him perform ghusl."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Imam ermutigt die Menschen während seiner Freitagspredigt, Almosen zu gebenThe Imam Encouraging The People To Give Charity On Friday During His Khutbahبَابُ حَثِّ الإِمَامِ عَلَى الصَّدَقَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي خُطْبَتِهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَصَلَّيْتَ " . قَالَ لاَ . قَالَ " صَلِّ رَكْعَتَيْنِ " . وَحَثَّ النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَأَلْقُوا ثِيَابًا فَأَعْطَاهُ مِنْهَا ثَوْبَيْنِ فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الثَّانِيَةُ جَاءَ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ فَحَثَّ النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ - قَالَ - فَأَلْقَى أَحَدَ ثَوْبَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " جَاءَ هَذَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ فَأَمَرْتُ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ فَأَلْقَوا ثِيَابًا فَأَمَرْتُ لَهُ مِنْهَا بِثَوْبَيْنِ ثُمَّ جَاءَ الآنَ فَأَمَرْتُ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ فَأَلْقَى أَحَدَهُمَا " . فَانَتْهَرَهُ وَقَالَ " خُذْ ثَوْبَكَ " .
Es wurde überliefert, dass Iyād ibn ʿAbdullāh sagte:
„Ich hörte Abū Saʿīd al-Chudrī sagen: ‚Ein Mann, der ärmlich gekleidet aussah, kam an einem Freitag, während der Prophet (ﷺ) die Chutba hielt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Hast du gebetet?“ Er sagte: „Nein.“ Er sagte: „Bete zwei Rakʿa.“ Und er forderte die Menschen auf, Almosen zu geben. Sie gaben Kleidungsstücke, und er gab ihm zwei Gewänder.
Am folgenden Freitag kam er, während der Gesandte Allahs (ﷺ) die Chutba hielt, und er forderte die Menschen auf, Almosen zu geben. Jener Mann gab eines seiner beiden Gewänder, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Dieser Mann kam letzten Freitag und sah ärmlich aus, und ich forderte die Menschen auf, Almosen zu geben, woraufhin sie Kleidungsstücke gaben. Ich sagte, dass man ihm zwei Gewänder geben solle. Nun ist er gekommen, und ich forderte die Menschen auf, Almosen zu geben, und er gab eines davon.“ Da wies er ihn zurecht und sagte: „Nimm dein Gewand.“‘“
It was narrated that Iyad bin 'Abdullah said:
"I heard Abu Sa'eed Al-Khudri say: 'A man who appeared shabbily came on a Friday, while the Prophet (ﷺ) was delivering the Khutbah. The Messenger of Allah (ﷺ) said to him: 'Have you prayed?" He said: 'No." He said: 'Pray two rak'ahs.' And he urged the people to give in charity. They gave clothes, and he gave him two garments. The following Friday, he came when the Messenger of Allah (ﷺ) was delivering the khutbah, and he urged the people to give charity. (That man) gave one of his two garments and the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'This man came last Friday looking shabby, and I commanded the people to give charity and they gave clothes, and I said that he should be given two garments, and now he came and I commanded the people to give charity and he gave one of them. So he chided him and said: Take your garment.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Imam spricht zu seinen Anhängern, wenn er auf der Kanzel stehtThe Imam Addressing His Followers When He Is On The Minbarمُخَاطَبَةُ الإِمَامِ رَعِيَّتَهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ " صَلَّيْتَ " . قَالَ لاَ . قَالَ " قُمْ فَارْكَعْ " .
Es wurde von Dschābir ibn ʿAbdullāh überliefert, dass er sagte:
„Während der Prophet (ﷺ) am Freitag die Khutbah hielt, kam ein Mann. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Hast du gebetet?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Steh auf und bete.‘“
It was narrated from Jabir bin 'Abdullah who said:
"While the Prophet (ﷺ) was delivering the khutbah on Friday, a man came and the Prophet (ﷺ) said: 'Have you prayed?' He said: 'No.' He said: Stand up and pray.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Imam spricht zu seinen Anhängern, wenn er auf der Kanzel stehtThe Imam Addressing His Followers When He Is On The Minbarمُخَاطَبَةُ الإِمَامِ رَعِيَّتَهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، إِسْرَائِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ، يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ مَعَهُ وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ مَرَّةً وَيَقُولُ " إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْنِ " .
Abū Bakra sagte:
„Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) auf der Minbar, und al-Hasan war bei ihm. Er wandte sich manchmal den Menschen zu und manchmal ihm (al-Hasan), und er sagte: ‚Dieser mein Sohn ist ein Anführer (Sayyid), und Allah wird vielleicht durch ihn zwischen zwei großen Gruppen von Muslimen Frieden stiften.‘“
Abu Bakrah said:
"I saw the Messenger of Allah (ﷺ) on the Minbar, and Al-Hasan was with him. He would turn to the people sometimes and turn to him (Al-Hasan) sometimes, and he said: 'This son of mine is a leader (Sayyid) and Allah may make peace between two large groups of Muslims through him.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
