Die Gebetswaschung nach dem Verzehr von etwas, das durch Feuer verändert wurdeWudu' From (Eating) That Which Has Been Altered By Fireباب الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ وَهِيَ خَالَتُهُ فَسَقَتْهُ سَوِيقًا ثُمَّ قَالَتْ لَهُ تَوَضَّأْ يَا ابْنَ أُخْتِي فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ " .
Es wurde von Abū Sufyān ibn Saʿīd ibn al-Akhnas ibn Scharīq überliefert, dass er Umm Habībah, die Ehefrau des Propheten (ﷺ) und seine Tante mütterlicherseits, aufsuchte. Sie bereitete ihm Sawīq zu und sagte dann zu ihm: „Vollziehe die Gebetswaschung, o Sohn meiner Schwester! Denn der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Vollzieht die Gebetswaschung wegen dessen, was vom Feuer berührt wurde.‘“
It was narrated from Abu Sufyan bin Sa'eed bin Al-Akhnas bin Shariq that he entered upon Umm Habibah, the wife of the Prophet (ﷺ), who was his maternal aunt, and she made Sawiq for him, then she said to him: "Perform Wudu' O son of my sister! For the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Perform Wudu' from that which has been touched by fire.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetswaschung nach dem Verzehr von etwas, das durch Feuer verändert wurdeWudu' From (Eating) That Which Has Been Altered By Fireباب الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ لَهُ وَشَرِبَ سَوِيقًا يَا ابْنَ أُخْتِي تَوَضَّأْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ " .
Es wurde von Abū Sufyān ibn Saʿīd ibn al-Achnas überliefert, dass Umm Habība, die Ehefrau des Propheten (ﷺ), zu ihm sagte, als er etwas Sawīq getrunken hatte: „O Sohn meiner Schwester, vollziehe die Gebetswaschung, denn ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Vollzieht die Gebetswaschung wegen dessen, was vom Feuer berührt worden ist.‘“
It was narrated from Abu Sufyan bin Sa'eed bin Al-Akhnas that Umm Habibah, the wife of the Prophet (ﷺ), said to him, when he had drunk some Sawiq: "O son of my sister, perform Wudu', for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Perform Wudu' from that which has been touched by fire.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Keine Gebetswaschung durch etwas, das vom Feuer verändert wurdeNot Performing Wudu' From That Which Has Been Altered By Fireباب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَكَلَ كَتِفًا فَجَاءَهُ بِلاَلٌ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً .
Von Umm Salamah wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) von einer Schulter aß. Dann kam Bilāl zu ihm, und er ging hinaus, um zu beten, ohne Wasser zu berühren.
It was narrated from Umm Salamah that the Messenger of Allah (ﷺ) at (meat from) a shoulder, then Bilal came to him and he went out to pray, and he did not touch water.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Keine Gebetswaschung durch etwas, das vom Feuer verändert wurdeNot Performing Wudu' From That Which Has Been Altered By Fireباب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ ثُمَّ يَصُومُ . وَحَدَّثَنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ جَنْبًا مَشْوِيًّا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
Es wurde überliefert, dass Sulaimān ibn Yasār sagte: „Ich trat bei Umm Salamah ein, und sie erzählte mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) aufzuwachen pflegte, während er sich im Zustand der Janābah befand, ohne einen nächtlichen Samenerguss gehabt zu haben, und dann fastete.“ Und sie erzählte ihm, dass sie dem Propheten (ﷺ) gegrillte Rippchen brachte und er davon aß; anschließend stand er auf und betete, ohne die Wuḍūʾ-Waschung zu vollziehen.
It was narrated that Sulaiman bin Yasar said: "I entered upon Umm Salamah and she told me that the Messenger of Allah (ﷺ) used to wake up in a state of Janabah without having had a wet dream, then he would fast." And she told him that she brought the Prophet (ﷺ) some grilled ribs and he ate from that, then he got up and prayed, and did not perform Wudu'.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Keine Gebetswaschung durch etwas, das vom Feuer verändert wurdeNot Performing Wudu' From That Which Has Been Altered By Fireباب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Ich bezeugte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Brot und Fleisch aß, sich anschließend zum Gebet erhob und keine Gebetswaschung vollzog.“
It was reported that Ibn 'Abbas said "I witnessed (that) the Messenger of Allah (ﷺ) ate bread and meat, then stood for prayer and did not perform ablution. "
Keine Gebetswaschung durch etwas, das vom Feuer verändert wurdeNot Performing Wudu' From That Which Has Been Altered By Fireباب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ آخِرَ الأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ .
Es wurde von Jābir (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überliefert, dass er sagte: „Das Letzte von den beiden Anordnungen des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) war, die Gebetswaschung wegen dessen, was vom Feuer berührt worden war, zu unterlassen.“
It was reported that Jabir (ra) said "That last of the two matters from the Messenger ofAllah (ﷺ) was leaving off ablution from that which had been touched by fire."
Den Mund mit geröstetem Mehl ausspülenRinsing The Mouth From Roasted Flowerباب الْمَضْمَضَةِ مِنَ السَّوِيقِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَتَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
Ich brach im Jahr von Chaibar in Begleitung des Propheten (ﷺ) auf. Als wir as-Sahbāʾ erreichten, das im unteren Teil von Chaibar liegt, verrichtete der Prophet (ﷺ) das ʿAsr-Gebet und forderte dann die Leute auf, Reiseproviant zu sammeln. Es wurde nichts außer Sawīq gebracht, den der Prophet (ﷺ) anordnete, mit Wasser angefeuchtet zu werden. Dann aß er davon, und auch wir aßen davon. Danach stand er auf, um das Maghrib-Gebet zu verrichten. Er spülte seinen Mund aus, und auch wir spülten unsere Münder aus. Dann verrichtete er das Gebet, ohne seine Gebetswaschung zu wiederholen.
I went out in the company of the Prophet (ﷺ) in the year of Khaibar, and when we reached As Sahba' which is the lower part of Khaibar, the Prophet (ﷺ) offered the `Asr prayer and then asked the people to collect the journey food. Nothing was brought but Sawiq which the Prophet (ﷺ) ordered to be moistened with water, and then he ate it and we also ate it. Then he got up to offer the Maghrib prayer. He washed his mouth, and we too washed our mouths, and then he offered the prayer without repeating his abulution.
Ausspülen des Mundes nach dem Trinken von MilchRinsing The Mouth From Milkباب الْمَضْمَضَةِ مِنَ اللَّبَنِ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ لَبَنًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ لَهُ دَسَمًا " .
Der Gesandte Allahs (ﷺ) trank Milch, ließ daraufhin Wasser bringen, spülte sich den Mund aus und sagte: „Sie enthält Fett.“
The Apostle (ﷺ) took milk and then called for water and rinsed (his mouth) and said: It contains greasiness.
Erwähnung, wann Ghusl (ein reinigendes Bad) verpflichtend ist und wann nicht – der Ghusl des Ungläubigen, wenn er den Islam annimmtMentioning When Ghusl (A Purifying Bath) Is Obligatory And When It Is Not - The Ghusl Of The Disbeliever when He Accepts Islamباب ذِكْرِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَمَا لاَ يُوجِبُهُ - غُسْلُ الْكَافِرِ إِذَا أَسْلَمَ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَغَرِّ، - وَهُوَ ابْنُ الصَّبَّاحِ - عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ .
Es wurde von Qais ibn ʿĀsim überliefert, dass er den Islam annahm und der Prophet (ﷺ) ihm befahl, die Ganzkörperwaschung mit Wasser und Lotosblättern zu vollziehen.
It was narrated from Qais bin 'Asim that he accepted Islam, and the Prophet (ﷺ) commanded him to perform Ghusl with water and lotus leaves.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Ganzkörperwaschung des Ungläubigen, bevor er den Islam annimmtThe Disbeliever Performing Ghusl First When He Wants To Accept Islamباب تَقْدِيمِ غُسْلِ الْكَافِرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُسْلِمَ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ إِنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ الْحَنَفِيَّ انْطَلَقَ إِلَى نَجْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى الأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَىَّ مِنْ وَجْهِكَ فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكَ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَىَّ وَإِنَّ خَيْلَكَ أَخَذَتْنِي وَأَنَا أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَمَاذَا تَرَى فَبَشَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَمِرَ . مُخْتَصِرٌ .
Abū Huraira sagte: „Thumāmah ibn Uthāl al-Hanafī ging, um etwas Wasser zu holen, das sich in der Nähe der Moschee befand, und vollzog die Ganzkörperwaschung. Dann betrat er die Moschee und sagte: ‚Ich bezeuge, dass es keinen gibt, der zu Recht angebetet wird, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist. O Muhammad, bei Allah! Auf der ganzen Erde gab es kein Gesicht, das mir verhasster war als dein Gesicht; doch nun ist dein Gesicht mir von allen Gesichtern das liebste geworden. Deine Reiterei hat mich gefangen genommen, und ich möchte die Umrah vollziehen. Was meinst du dazu?‘ Der Prophet (ﷺ) überbrachte ihm die frohe Botschaft und forderte ihn auf, die Umrah zu vollziehen.“
Abu Hurairah said: "Thumamah bin Uthal Al-Hanafi went to fetch some water that was near the Masjid and performed Ghusl, then he entered the Masjid and said: 'Ashhadu an la ila ha ill-Allah was ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (I bear witness that there is none worthy of worship except Allah and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger), O Muhammad, by Allah! There was no face on the face of the Earth that was more hateful to me than your face, not now your face has become the most beloved of all faces to me. You cavalry captured me and I want to perform 'Umrah. What do you think? The Prophet (ﷺ) gave him glad tidings and told him to perform 'Umarah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Ganzkörperwaschung (Ghusl) nach der Beerdigung eines GötzendienersPerforming Ghusl After Burying An Idolatorباب الْغُسْلِ مِنْ مُوَارَاةِ الْمُشْرِكِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ نَاجِيَةَ بْنَ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ أَبَا طَالِبٍ مَاتَ . فَقَالَ " اذْهَبْ فَوَارِهِ " . قَالَ إِنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا . قَالَ " اذْهَبْ فَوَارِهِ " . فَلَمَّا وَارَيْتُهُ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ لِي " اغْتَسِلْ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Isḥāq sagte: „Ich hörte Najīyah ibn Kaʿb, der von ʿAlī überlieferte, dass dieser zum Propheten (ﷺ) kam und sagte: ‚Abū Ṭālib ist gestorben.‘ Er sagte: ‚Geh und begrabe ihn.‘ Er sagte: ‚Er ist als Götzendiener gestorben.‘ Er sagte: ‚Geh und begrabe ihn.‘ (ʿAlī sagte:) ‚Nachdem ich ihn begraben hatte, kehrte ich zu ihm zurück, und er sagte zu mir: ‚Vollziehe die Ganzkörperwaschung.‘“
It was narrated that Abbu Ishaq said: "I heard Najiyah bin Ka'b narrating from 'Ali that he came to the Prophet (ﷺ) and said: 'Abu Talib has died.' He said: 'Go and bury him.' He said: 'He died as an idolator.' He said: 'Go and bury him.' ('Ali said:) 'When I had buried him I went back to him and he said to me: 'Perform Ghusl.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Verpflichtung zur Ganzkörperwaschung (Ghusl), wenn sich die beiden beschnittenen Stellen berührenThe Obligation Of Ghusl When The Two Circumcised Parts Meetباب وُجُوبِ الْغُسْلِ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ein Mann zwischen den vier Körperteilen seiner Ehefrau sitzt und sich anstrengt, wird die Ganzkörperwaschung (Ghusl) verpflichtend.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When (a man) sits between the four parts of his wife's body and exerts himself, then Ghusl becomes obligatory."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Verpflichtung zur Ganzkörperwaschung (Ghusl), wenn sich die beiden beschnittenen Stellen berührenThe Obligation Of Ghusl When The Two Circumcised Parts Meetباب وُجُوبِ الْغُسْلِ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْجُوزَجَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَقَدْ رَوَى الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَغَيْرُهُ كَمَا رَوَاهُ خَالِدٌ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ein Mann zwischen den vier Körperteilen seiner Ehefrau sitzt und sich anstrengt, wird die Ganzkörperwaschung (Ghusl) verpflichtend.“
Abū ʿAbd ar-Raḥmān sagte: „Dies ist ein Fehler. Richtig ist: al-Aschʿath von al-Ḥasan, von Abū Huraira.“ An-Naḍr ibn Schumail und andere überlieferten den Hadith von Schuʿba genauso, wie Chālid ihn überliefert hat.
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When (a man) sits between the four parts of his wife's body and exerts himself, then Ghusl becomes obligatory."
Abu 'Abdur-Rahman said: "This is a mistake what is correct is; 'Ash'ath from Al-Hasan, from Abu Hurairah.' An-Nadr bin Shumail, and others, reported the Hadith from Shu'bah just as Khalid reported it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Ganzkörperwaschung aufgrund des Austritts von SamenGhusl From (The Emission Of) Semenباب الْغُسْلِ مِنَ الْمَنِيِّ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْىَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ وَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Ich hatte häufig Vorflüssigkeit, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: ‚Wenn du Madhī (Vorflüssigkeit) feststellst, dann wasche deinen Penis und vollziehe die Gebetswaschung (Wuḍūʾ) wie für das Gebet. Wenn du jedoch Samenflüssigkeit ejakulierst, dann vollziehe die Ganzkörperwaschung (Ghusl).‘“
It was narrated that 'Ali said: "I was one who had a lot of prostatic discharge, and the Messenger of Allah (ﷺ) said to me: 'If you see Madhi (prostatic fluid) then wash your penis and perform Wudu' like that for Salah, but if you ejaculate semen, then perform Ghusl.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Ganzkörperwaschung aufgrund des Austritts von SamenGhusl From (The Emission Of) Semenباب الْغُسْلِ مِنَ الْمَنِيِّ
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَائِدَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ " إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْىَ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَإِذَا رَأَيْتَ فَضْخَ الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Ich hatte häufig Vorsekret, daher fragte ich den Propheten (ﷺ), und er sagte: ‚Wenn du Madhī (Vorsekret) bemerkst, dann vollziehe die Wuḍūʾ und wasche deinen Penis; wenn du jedoch den Samenerguss bemerkst, dann vollziehe die Ghusl.‘“
It was narrated that 'Ali said: "I was one who had a lot of prostatic discharge, so I asked the Prophet (ﷺ) and he said: 'If you see Madhi (prostatic fluid) then perform Wudu' and wash your penis, but if you see semen ejaculated, then perform Ghusl.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Ganzkörperwaschung einer Frau, die in ihrem Traum etwas sieht, wie es ein Mann siehtThe Ghusl Of A Woman Who Sees Something In Her dream Like A Man Seesباب غُسْلِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ " إِذَا أَنْزَلَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ " .
Es wurde von Anas überliefert, dass Umm Sulaim den Gesandten Allahs (ﷺ) nach einer Frau fragte, die in ihrem Traum etwas sieht, wie es ein Mann sieht. Er sagte: „Wenn Flüssigkeit austritt, soll sie die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen.“
It was narrated from Anas that Umm Sulaim asked the Messenger of Allah (ﷺ) about a woman who sees in her dream something like a man sees. He said: "If water is released then let her perform Ghusl."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Ganzkörperwaschung einer Frau, die in ihrem Traum etwas sieht, wie es ein Mann siehtThe Ghusl Of A Woman Who Sees Something In Her dream Like A Man Seesباب غُسْلِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَلَّمَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ فَقَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَرَى فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَفَتَغْتَسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " نَعَمْ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهَا أُفٍّ لَكِ أَوَتَرَى الْمَرْأَةُ ذَلِكِ فَالْتَفَتَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ " تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ " .
Es wurde von ʿUrwah überliefert, dass ʿĀʾischah ihm berichtete, dass Umm Sulaim zum Gesandten Allahs (ﷺ) sprach, während ʿĀʾischah dort saß. Sie sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs! Allah scheut sich nicht, die Wahrheit zu sagen. Teile mir mit: Wenn eine Frau im Traum das sieht, was Männer sehen, muss sie dann die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornehmen?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: „Ja.“ ʿĀʾischah sagte: „Ich zeigte mein Missfallen und sagte: ‚Sieht eine Frau etwa so etwas?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich mir zu und sagte: ‚Möge deine rechte Hand mit Staub bedeckt sein! Wie sonst sollte (ihr Kind) ihr ähneln?‘“
It was narrated from 'Urwah that 'Aishah told him that Umm Sulaim spoke to the Messenger of Allah (ﷺ) when 'Aishah was sitting there. She said to him: "O Messenger of Allah! Allah is not shy to tell the truth. Inform me: if a women sees in a dream what men see should she perform Ghusl from that?" The Messenger of Allah (ﷺ) said to her: "Yes." 'Aishah said: "I expressed my displeasure and said: 'Does a woman see that?' The Messenger of Allah (ﷺ) turned to me and said: 'May your right hand be covered with dust! How else would (her child) resemble her?'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Ganzkörperwaschung einer Frau, die in ihrem Traum etwas sieht, wie es ein Mann siehtThe Ghusl Of A Woman Who Sees Something In Her dream Like A Man Seesباب غُسْلِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ قَالَ " نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ " . فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فَفِيمَ يُشْبِهُهَا الْوَلَدُ " .
Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass eine Frau sagte: „O Gesandter Allahs, Allah scheut sich nicht, die Wahrheit zu sagen. Muss eine Frau die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen, wenn sie einen feuchten Traum hatte?“ Er sagte: „Ja, wenn sie Flüssigkeit feststellt.“[1] Umm Salamah lachte und sagte: „Haben Frauen wirklich feuchte Träume?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wie sonst sollte ihr Kind ihr ähneln?“
[1] Das heißt, wenn sie den Austritt der Flüssigkeit eines Orgasmus feststellt.
It was narrated from Umm Salamah that a woman said: "O Messenger of Allah, Allah is not shy to tell the truth. Does a women have to perform Ghusl if she has a wet dream?" He said: "Yes, if she sees water."[1] Umm Salamah laughed and said: "Do women really have wet dreams?" The Messenger of Allah (ﷺ) said: "How else would her child resemble her?"
[1] That is, if she has an emission of the fluid of an orgasm.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Ganzkörperwaschung einer Frau, die in ihrem Traum etwas sieht, wie es ein Mann siehtThe Ghusl Of A Woman Who Sees Something In Her dream Like A Man Seesباب غُسْلِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمَرْأَةِ تَحْتَلِمُ فِي مَنَامِهَا فَقَالَ " إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ " .
Es wurde von Khawlah bint Hakīm überliefert, dass sie sagte: „Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) nach einer Frau, die einen feuchten Traum hat, und er sagte: ‚Wenn sie Flüssigkeit sieht, soll sie die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen.‘“
It was narrated that Khawlah bin Hakim said: "I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about a woman who has a wet dream and he said: 'If she sees water, let her perform Ghusl.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Ganzkörperwaschung einer Frau, die in ihrem Traum etwas sieht, wie es ein Mann siehtThe Ghusl Of A Woman Who Sees Something In Her dream Like A Man Seesباب الَّذِي يَحْتَلِمُ وَلاَ يَرَى الْمَاءَ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ " .
Von Abū Ayyūb wird überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wasser ist für Wasser.“ [1]
[1] Das bedeutet: Wasser für die Durchführung des Ghusl ist verpflichtend, wenn der Ausfluss von Wasser (Samenflüssigkeit) erfolgt.
It was narrated from Abu Ayyub that the Prophet (ﷺ) said: "Water is for Water." [1]
[1] That is, water for peforming Ghusl is obligatory when the ejaculation of water (semen)
occurs.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
