Das Verbot des Preises für einen Hund, des Entgelts für einen Wahrsager und der Bezahlung einer Prostituierten sowie das Verbot des Verkaufs von KatzenThe prohibition of the price of a dog, the fee of a fortuneteller and the payment of a prostitute, and the prohibition of selling catsباب تَحْرِيمِ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنَّهْىِ عَنْ بَيْعِ السِّنّ
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ، بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، كِلاَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ . وَفِي حَدِيثِ اللَّيْثِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ رُمْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَسْعُودٍ .
Ein Hadith wie dieser wird über eine andere Überliefererkette ebenfalls von Abū Masʿūd überliefert.
A hadith like this is reported on the authority of Abu Mas'ud through another chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot des Preises für einen Hund, des Entgelts für einen Wahrsager und der Bezahlung einer Prostituierten sowie das Verbot des Verkaufs von KatzenThe prohibition of the price of a dog, the fee of a fortuneteller and the payment of a prostitute, and the prohibition of selling catsباب تَحْرِيمِ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنَّهْىِ عَنْ بَيْعِ السِّنّ
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ " شَرُّ الْكَسْبِ مَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنُ الْكَلْبِ وَكَسْبُ الْحَجَّامِ " .
Rāfiʿ ibn Chadīǧ (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Der schlechteste Verdienst ist der Verdienst einer Prostituierten, der Preis eines Hundes und der Verdienst eines Schröpfers.“
Rafi b. Khadij (Allah be pleased with him) reported: I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The worst earning is the earning of a prostitute, the price of a dog and the earning of a cupper.
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot des Preises für einen Hund, des Entgelts für einen Wahrsager und der Bezahlung einer Prostituierten sowie das Verbot des Verkaufs von KatzenThe prohibition of the price of a dog, the fee of a fortuneteller and the payment of a prostitute, and the prohibition of selling catsباب تَحْرِيمِ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنَّهْىِ عَنْ بَيْعِ السِّنّ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ قَارِظٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ " ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ وَكَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ " .
Rāfiʿ ibn Chadīǧ überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Der Preis eines Hundes ist schlecht, der Verdienst einer Prostituierten ist schlecht und der Verdienst eines Schröpfers ist schlecht.
Rafi b. Khadij reported Allah'& Messenger (ﷺ) as saying: The price of a dog is evil, the earning of a prostitute is evil and the earning of a cupper is evil.
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot des Preises für einen Hund, des Entgelts für einen Wahrsager und der Bezahlung einer Prostituierten sowie das Verbot des Verkaufs von KatzenThe prohibition of the price of a dog, the fee of a fortuneteller and the payment of a prostitute, and the prohibition of selling catsباب تَحْرِيمِ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنَّهْىِ عَنْ بَيْعِ السِّنّ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي، كَثِيرٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Ein Hadith wie dieser wurde über eine andere Überliefererkette ebenfalls von Rāfiʿ ibn Chadīdsch überliefert.
A hadith like this has been narrated on the authority of Rafi' b. Khadij through another chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot des Preises für einen Hund, des Entgelts für einen Wahrsager und der Bezahlung einer Prostituierten sowie das Verbot des Verkaufs von KatzenThe prohibition of the price of a dog, the fee of a fortuneteller and the payment of a prostitute, and the prohibition of selling catsباب تَحْرِيمِ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنَّهْىِ عَنْ بَيْعِ السِّنّ
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِمِثْلِهِ .
Ein Hadith wie dieser wurde über eine andere Überliefererkette auf die Autorität von Rāfiʿ ibn Chadīǧ zurückgeführt.
A hadith like this has been narrated on the authority of Rafi' b. Khadij through another chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Das Verbot des Preises für einen Hund, des Entgelts für einen Wahrsager und der Bezahlung einer Prostituierten sowie das Verbot des Verkaufs von KatzenThe prohibition of the price of a dog, the fee of a fortuneteller and the payment of a prostitute, and the prohibition of selling catsباب تَحْرِيمِ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنَّهْىِ عَنْ بَيْعِ السِّنّ
حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ، قَالَ زَجَرَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ .
Abu Zubair sagte: Ich fragte Dschābir nach dem Preis eines Hundes und einer Katze. Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) missbilligte dies.
Abu Zubair said: I asked Jabir about the price of a dog and a cat; he said: Allah's Messenger (ﷺ) disapproved of that.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ .
Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) die Anweisung gab, Hunde zu töten.
Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) giving command for killing dogs.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ فَأَرْسَلَ فِي أَقْطَارِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُقْتَلَ .
Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, die Hunde zu töten, und er sandte Männer in die Randgebiete von Medina, damit sie getötet würden.
Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported: Allah's Messenger (ﷺ) ordered to kill dogs, and he sent (men) to the corners of Medina that they should be killed.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ أُمَيَّةَ - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ فَنَنْبَعِثُ فِي الْمَدِينَةِ وَأَطْرَافِهَا فَلاَ نَدَعُ كَلْبًا إِلاَّ قَتَلْنَاهُ حَتَّى إِنَّا لَنَقْتُلُ كَلْبَ الْمُرَيَّةِ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَتْبَعُهَا .
Abdullah (Ibn Umar) (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) ordnete die Tötung von Hunden an, und wir entsandten Männer in Medina und in ihre Randgebiete. Wir verschonten keinen Hund, den wir nicht töteten, bis zu dem Maß, dass wir sogar den Hund töteten, der die Milch gebende Kamelstute der Wüstenbewohner begleitete.
Abdullah (b. Umar) (Allah be pleased with them) reported: Allah's Messenger (ﷺ) ordered the killing of dogs and we would send (men) in Medina and its corners and we did not spare any dog that we did not kill, so much so that we killed the dog that accompanied the wet she-camel belonging to the people of the desert.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ مَاشِيَةٍ . فَقِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ أَوْ كَلْبَ زَرْعٍ . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنَّ لأَبِي هُرَيْرَةَ زَرْعًا.
Ibn Umar (Allah möge an ihnen beiden Wohlgefallen haben) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) die Tötung von Hunden anordnete, ausgenommen den Hund, der zur Jagd abgerichtet ist oder zum Bewachen einer Schafherde oder anderer Haustiere gehalten wird. Ibn Umar (Allah möge an ihnen beiden Wohlgefallen haben) wurde gesagt, dass Abu Huraira (Allah möge mit ihm zufrieden sein) auch den Hund zum Bewachen eines Feldes von dieser Ausnahme erwähne. Darauf sagte er: „Denn Abu Huraira (Allah möge mit ihm zufrieden sein) besaß Land.“
Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported that Allah's Messenger (may peace be, upon him) ordered the killing of dogs except the dog tamed for hunting, or watching of the herd of sheep or other domestic animals. It was said to Ibn Umar (Allah be pleased with them) that Abu Huraira (Allah be pleased with him) talks of (exception) about the dog for watching the field, whereupon he said: Since Abu Huraira (Allah be pleased with him) possessed land.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، ح وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ تَقْدَمُ مِنَ الْبَادِيَةِ بِكَلْبِهَا فَنَقْتُلُهُ ثُمَّ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ قَتْلِهَا وَقَالَ " عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ الْبَهِيمِ ذِي النُّقْطَتَيْنِ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ " .
Abū az-Zubair hörte Jābir ibn ʿAbdullāh – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagen: Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – befahl uns, die Hunde zu töten. Wir führten diesen Befehl so umfassend aus, dass wir sogar den Hund töteten, der eine Frau aus der Wüste begleitete. Dann verbot der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – ihre Tötung. Er – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – sagte außerdem: „Ihr sollt den tiefschwarzen Hund mit zwei Flecken über den Augen töten, denn er ist ein Teufel.“
Abu Zubair heard Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with him) saying: Allah's Messenger (ﷺ) ordered us to kill dogs, and we carried out this order so much so that we also kill the dog coming with a woman from the desert. Then Allah's Messenger (ﷺ) forbade their killing. He (the Prophet (ﷺ) further) said: It is your duty the jet-black (dog) having two spots (on the eyes), for it is a devil.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، سَمِعَ مُطَرِّفَ، بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ الْمُغَفَّلِ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ثُمَّ قَالَ " مَا بَالُهُمْ وَبَالُ الْكِلاَبِ " . ثُمَّ رَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَكَلْبِ الْغَنَمِ .
Ibn Mughaffal überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) ordnete die Tötung von Hunden an und sagte dann: „Was ist mit ihnen – den Menschen von Medina –, dass Hunde ihnen lästig sind?“ Anschließend erlaubte er das Halten von Hunden zur Jagd und zum Schutz von Herden.
Ibn Mughaffal reported: Allah's Messenger (ﷺ) ordered the killing of dogs and then said: what is the trouble with them (the people of Medina)? How dogs are nuisance to them (the citizens of Medina)? He then permitted keehing of dogs for hunting and (the protection of) herds.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
وَحَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ، حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَقَالَ ابْنُ حَاتِمٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى، وَرَخَّصَ، فِي كَلْبِ الْغَنَمِ وَالصَّيْدِ وَالزَّرْعِ .
In dem Hadith, der über Yahya überliefert wird, erlaubte er (der heilige Prophet) das Halten von Hunden zum Schutz von Herden, zur Jagd und zum Schutz von Ackerland.
In the hadith transmitted on the authority of Yahya, he (the Holy Prophet) permitted the keeping of dogs for (the protection of) herds, for hunting and (the protection of) cultivated land.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارِي نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ " .
Ibn ʿUmar (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer einen Hund hält, außer einem Hund zum Bewachen der Herde oder zur Jagd, dessen gute Taten vermindern sich jeden Tag um zwei Qirāt.
Ibn Umar (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who keeps a dog other than that meant for watching the herd or for hunting loses every day out of his deeds equal to two qirat.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ " .
Sālim überlieferte von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer einen Hund hält, der nicht zur Jagd oder zum Bewachen der Herde bestimmt ist, verliert jeden Tag zwei Qīrāṭ von seinem Lohn.
Salim reported on the authority of his father that Allah's Messenger (ﷺ) said: He who kept a dog other than one meant for hunting or for watching the herd, lost two qirat of his reward every day.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ - قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهْوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ ضَارِيَةٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ " .
Ibn ʿUmar überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer einen Hund hält, außer einem zur Jagd oder zum Bewachen der Herde bestimmten, dem wird täglich der Lohn seiner Taten um zwei Qirāt vermindert.“
Ibn 'Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying He who kept a dog other than one meant for hunting or for watching the herd lost out of his deeds (equal to) two qirat every day.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ - عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ " أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ " .
Sālim ibn ʿAbdullāh überlieferte von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer einen Hund hält, der weder zum Bewachen der Herde noch zur Jagd bestimmt ist, dessen gute Taten werden täglich um zwei Qīrāṭ vermindert. ʿAbdullāh und Abū Huraira sagten außerdem: Oder einen Hund, der zum Bewachen des Feldes bestimmt ist.
Salim b. 'Abdullah reported on the authority of his father that Allah's Messenger (ﷺ) said: He who kept a dog other than one meant for watching the herd or for hunting would lose every day two qirat of his good deeds. 'Abdullah and Abu Huraira also said: Or dog meant for watching the field.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ ضَارٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ " . قَالَ سَالِمٌ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ " أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ " . وَكَانَ صَاحِبَ حَرْثٍ .
Sālim überlieferte von seinem Vater (Allah sei mit ihm zufrieden), dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer einen Hund hält, der nicht zur Jagd oder zum Schutz der Herde bestimmt ist, dessen Taten werden täglich um zwei Qirāt vermindert. Sālim sagte: Abū Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) pflegte zu sagen: Oder ein Hund, der zum Bewachen des Ackerlandes bestimmt ist – und er war der Besitzer des Landes.
Salim reported on the authority of his father (Allah be pleased with him) that Allah's Messenger (ﷺ) said: He who kept a dog other than one meant for hunting or for the protection of the herd would lose two qirat of his deeds every day. Salim said: Abu Huraira (Allah be pleased with him) used to say: Or the dog meant for watching the field, and he was the owner of the land.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَيُّمَا أَهْلِ دَارٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَائِدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ" .
Sālim ibn ʿAbdullah überlieferte von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer von den Bewohnern eines Hauses einen Hund hält, außer einem Hund zum Bewachen der Herde oder zur Jagd, dessen gute Taten vermindern sich jeden Tag um zwei Qirāt.“
Salim b. Abdullah reported on the authority of his father that Allah's Messenger (ﷺ) said: Whosover amongst the owners of the house keeps a dog other than one meant for watching the herd or for hunting loses two qirat of his deeds every day.
Sahih (Sunnah.com)
Der Befehl, Hunde zu töten, und seine Aufhebung. Das Verbot, Hunde zu halten, außer zur Jagd, für die Landwirtschaft, zum Hüten von Vieh und dergleichenThe command to kill dogs, and its abrogation. The prohibition of keeping dogs, except for hunting, farming, (herding) livestock and the likeبَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ زَرْعٍ أَوْ غَنَمٍ أَوْ صَيْدٍ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ " .
Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer einen Hund hält, außer einem, der zum Bewachen von Feldern oder Herden oder zur Jagd bestimmt ist, dem wird jeden Tag ein Qirāt von seinem Lohn (bei Allah) abgezogen.
Ibn Umar (Allah be pleased with them) narrated Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who kept a dog ther than one meant for watching the fields or herds or hunting would lose one qirat every day out of his reward (with God).
Sahih (Sunnah.com)
