Die gesetzliche Strafe für den DiebThe Legal Punishment for the Thiefباب حَدِّ السَّارِقِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ " .
Von Abū Huraira wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil seien auf ihm) sagte:
„Möge Allah den Dieb verfluchen! Er stiehlt ein Ei, und ihm wird die Hand abgehackt, und er stiehlt ein Seil, und ihm wird die Hand abgehackt.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah ﷺ said:
“May Allah curse the thief! He steals an egg and his hand is cut off, and he steals a rope and his hand is cut off”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die gesetzliche Strafe für den DiebThe Legal Punishment for the Thiefباب حَدِّ السَّارِقِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بَنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَطَعَ النَّبِيُّ ﷺ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ .
Es wurde überliefert, dass Ibn Umar sagte:
„Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) ließ einem Dieb wegen eines Schildes im Wert von drei Dirham die Hand abhacken.“
It was narrated that Ibn Umar said:
“The Prophet ﷺ cut off (the hand of a thief) for a shield worth three Dirham.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die gesetzliche Strafe für den DiebThe Legal Punishment for the Thiefباب حَدِّ السَّارِقِ
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَمْرَةَ، أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تُقْطَعُ الْيَدُ إِلاَّ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا " .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Schneidet die Hand des Diebes nur wegen etwas ab, dessen Wert ein Viertel eines Dinars oder mehr beträgt.“
It was narrated from Aishah that the Messenger of Allah ﷺ said:
“Do not cut off (the thief's hand) except for something worth one quarter of a Dinar or more
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die gesetzliche Strafe für den DiebThe Legal Punishment for the Thiefباب حَدِّ السَّارِقِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو وَاقِدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ " .
Von ʿĀmir ibn Saʿd, von seinem Vater, wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Die Hand des Diebes ist für den Wert eines Schildes abzutrennen.“
It was narrated from Amir bin Sa'd, from this father, that the Prophet (ﷺ) said:
“The hand of the thief is to be cut off for the price of a shield.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Hand am Hals aufhängen.Hanging The Hand From The Neck.باب تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ، فِي الْعُنُقِ فَقَالَ السُّنَّةُ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَ رَجُلٍ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn Muhairiz sagte:
„Ich fragte Fadālah ibn ʿUbaid über das Aufhängen der Hand des Diebes an seinem Hals, und er sagte: ‚Es ist Sunna. Der Gesandte Allahs ﷺ schnitt einem Mann die Hand ab und hängte sie anschließend an seinen Hals.‘“
It was narrated that Ibn Muhairiz said:
“I asked Fadalah bin Ubaid about hanging the hand (of the thief) from this neck, and he said: 'It is sunnah. The messenger of Allah (ﷺ) cut off a man's hand then hung it from his neck'''
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Dieb, der gesteht.A Thief Who Confesses.باب السَّارِقِ يَعْتَرِفُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ سَمُرَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَرَقْتُ جَمَلاً لِبَنِي فُلاَنٍ فَطَهِّرْنِي . فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالُوا إِنَّا افْتَقَدْنَا جَمَلاً لَنَا فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَقُطِعَتْ يَدُهُ . قَالَ ثَعْلَبَةُ أَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ وَقَعَتْ يَدُهُ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي طَهَّرَنِي مِنْكِ أَرَدْتِ أَنْ تُدْخِلِي جَسَدِي النَّارَ .
Es wurde von ʿAbdur-Rahman bin Thaʿlabah Al-Ansari überliefert, von seinem Vater, dass ʿAmr bin Samurah bin Habib bin ʿAbd Shams zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte:
„O Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich habe ein Kamel gestohlen, das den Angehörigen der Stämme von Soundso gehört; reinige mich davon!“ Der Prophet (ﷺ) ließ ihnen Nachricht zukommen, und sie sagten: „Ja, uns ist ein Kamel abhandengekommen.“ Da befahl der Prophet (ﷺ), ihm die Hand abzuschlagen. Thaʿlabah sagte: „Ich sah ihn an, als seine Hand herabfiel, und er sagte zu ihr: ‚Alles Lob gebührt Allah (STW), Der mich von dir gereinigt hat; du wolltest meinen ganzen Körper in die Hölle gelangen lassen.‘“
It was narrated from Abdur-Rahman bin Tha’labah Al-Ansari, from his father, that Amr bin Samurah bin Habib bin Abd Shams came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said:
“O Messenger of Allah (ﷺ)! I stole a camel belonging to Banu so-and-so; purify me!” The Prophet (ﷺ) sent word to them and they said: “(Yes), we have lost a camel of ours.” So the Prophet (ﷺ) ordered that his hand be cut off. Tha'labah said: “I was looking at him when his hand fell and he said (to it) 'Praise is to Allah (STW) Who has purified me of you; you wanted to cause my whole body to enter Hell.'''
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Sklave, der stiehlt.: A Slave Who Steals.باب الْعَبْدِ يَسْرِقُ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِيعُوهُ وَلَوْ بِنَشٍّ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn ein Sklave stiehlt, dann verkauft ihn, selbst für die Hälfte des Preises.“
It was narrated Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“If a slave steals, then sell him, even for half Price.' ”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Ein Sklave, der stiehlt.: A Slave Who Steals.باب الْعَبْدِ يَسْرِقُ
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَبْدًا، مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَقْطَعْهُ وَقَالَ " مَالُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass:
Einer der Sklaven des Khumus etwas aus dem Khumus stahl. Die Angelegenheit wurde dem Propheten (ﷺ) vorgetragen, doch er ließ ihm nicht die Hand abschneiden und sagte: „Das Eigentum Allahs, des Erhabenen und Majestätischen: Ein Teil davon stiehlt einen anderen Teil.“
It was narrated from Ibn Abbas that :
one of the slaves of Khumus stole something from the Khumus, and the matter was referred to the Prophet (ﷺ) but he did not cut off his hand, and he said ' The Property of Allah, (STW) part of it stealing another part.' ”
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Diejenigen, die anvertrautes Gut verraten, und Räuber undThose Who Betray Trusts, Robbers andباب الْخَائِنِ وَالْمُنْتَهِبِ وَالْمُخْتَلِسِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ يُقْطَعُ الْخَائِنُ وَلاَ الْمُنْتَهِبُ وَلاَ الْمُخْتَلِسُ " .
Von Dschābir ibn ʿAbdullāh wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Die Hand dessen, der ein anvertrautes Gut veruntreut, eines Räubers und eines Taschendiebs wird nicht abgehackt.“
It was narrated from Jabir bin Abdullah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The hand of the one who betrays a trust, the robber and the pilferer is not to be cut off”.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Diejenigen, die anvertrautes Gut verraten, und Räuber undThose Who Betray Trusts, Robbers andباب الْخَائِنِ وَالْمُنْتَهِبِ وَالْمُخْتَلِسِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ " .
Es wurde von Ibrāhīm ibn ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿAuf überliefert, dass sein Vater sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Die Hand des Plünderers darf nicht abgetrennt werden.‘“
It was narrated from Ibrahim bin Abdur-Rahman bin Awf that his father said:
“I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'The hand of the pilferer is not to be cut off”.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Hand darf wegen des (Diebstahls von) Erzeugnissen oder des Palmwedelmarks nicht abgehackt werden.: The Hand Is Not To Be Cut Off For (Stealing) Produce Or The Spadix (Marrow) of Palm Treeباب لاَ يُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Es wurde von Rāfiʿ ibn Chadīǧ überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Für (den Diebstahl von) Erzeugnissen oder Palmwedeln wird die Hand nicht abgetrennt.“
It was narrated from Rafi bin Khadij that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The hand is not to be cut off for (stealing) produce or the spadix of palm trees.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Hand darf wegen des (Diebstahls von) Erzeugnissen oder des Palmwedelmarks nicht abgehackt werden.: The Hand Is Not To Be Cut Off For (Stealing) Produce Or The Spadix (Marrow) of Palm Treeباب لاَ يُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Die Hand darf weder für (den Diebstahl von) Erzeugnissen noch für die Blütenkolben von Palmen abgehackt werden.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The hand is not to be cut off for (stealing) produce or the spadix of palm trees.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer etwas stiehlt, das bewacht wird: One Who Steals Something That Is Guardedباب مَنْ سَرَقَ مِنَ الْحِرْزِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ نَامَ فِي الْمَسْجِدِ وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ فَأُخِذَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ فَجَاءَ بِسَارِقِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُقْطَعَ فَقَالَ صَفْوَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أُرِدْ هَذَا رِدَائِي عَلَيْهِ صَدَقَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فَهَلاَّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ " .
Es wurde von Abdullah bin Safwan überliefert, dass:
Sein Vater in der Moschee schlief und seinen Oberumhang als Kissen benutzte. Dieser wurde unter seinem Kopf hervorgezogen. Er brachte den Dieb zum Gesandten Allahs (ﷺ), und der Gesandte Allahs (ﷺ) ordnete an, dass ihm die Hand abgehackt werde. Safwan sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ), das wollte ich nicht! Ich schenke ihm meinen Oberumhang als Almosen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Warum hast du ihn ihm nicht gegeben, bevor du ihn zu mir gebracht hast?“
It was narrated from Abdullah bin Safwan that :
his father slept in the mosque, using his upper wrap as a pillow, and it was taken from beneath his head. He brought the thief to the Prophet (ﷺ) and the Prophet (ﷺ) ordered that his hand be cut off. Safwan said: “O Messenger of Allah , (ﷺ) I did not want this! I give my upper wrap to him in charity.” The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Why did you not give it to him before you brought him to me?”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Wer etwas stiehlt, das bewacht wird: One Who Steals Something That Is Guardedباب مَنْ سَرَقَ مِنَ الْحِرْزِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ مُزَيْنَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الثِّمَارِ فَقَالَ " مَا أُخِذَ فِي أَكْمَامِهِ فَاحْتُمِلَ فَثَمَنُهُ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَمَا كَانَ فِي الْجِرَانِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ وَإِنْ أَكَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ " . قَالَ الشَّاةُ الْحَرِيسَةُ مِنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " ثَمَنُهَا وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَالنَّكَالُ وَمَا كَانَ فِي الْمُرَاحِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا كَانَ مَا يَأْخُذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ " .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib über dessen Vater und dessen Großvater überliefert, dass ein Mann aus Muzaina den Propheten (ﷺ) nach Früchten fragte.
Er sagte: „Was vom Baum genommen und weggetragen wird, dessen Wert und noch einmal das Gleiche ist zusammen mit ihm zu entrichten (das heißt, der doppelte Preis muss bezahlt werden). Was von dem Ort genommen wird, an dem die Datteln getrocknet werden, dafür ist die Strafe das Abschlagen der Hand, wenn die Menge des Genommenen dem Wert eines Schildes entspricht. Wenn er jedoch davon isst und es nicht wegträgt, gibt es keine Strafe.“
Er sagte: „Was ist mit Schafen, die von der Weide genommen werden, o Gesandter Allahs (ﷺ)?“
Er sagte: „(Der Dieb) muss den doppelten Preis bezahlen und wird bestraft. Wenn sie sich jedoch im Pferch befinden, soll ihm die Hand abgeschlagen werden, sofern das Genommene dem Wert eines Schildes entspricht.“
XOIt was narrated from Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, that a man from Muzainah asked the Prophet (ﷺ) about fruits. :
He said: “What is taken from the tree and carried away, its value and the like of it along with it (meaning double its price must be paid). What (is taken) from the place where dates are dried, (the penalty) is cutting off the hand if the amount taken is equal to the price of a shield. But if (the person) eats it and does not take it away, there is no penalty.” He said: “What about the sheep taken from the pasture, O Messenger of Allah (ﷺ)?” He said: “(The thief) must pay double its price and be punished, and if it was in the pen then his hand should be cut off, if what was taken was worth the price of a shield.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Einen Dieb anstiften.Prompting A Thief.باب تَلْقِينِ السَّارِقِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، سَمِعْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ، - مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ - يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا أُمَيَّةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُتِيَ بِلِصٍّ فَاعْتَرَفَ اعْتِرَافًا وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ الْمَتَاعُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ " . قَالَ بَلَى . ثُمَّ قَالَ " مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ " . قَالَ بَلَى . فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ " . قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ . قَالَ " اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ " . مَرَّتَيْنِ .
Es wurde von Ishaq bin Abu Talhah überliefert:
„Ich hörte Abu Mundhir, den freigelassenen Sklaven von Abu Dharr, sagen, dass Abu Umayyah ihm berichtete: Ein Dieb wurde zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht, und er gestand seine Tat, obwohl die gestohlenen Gegenstände nicht bei ihm gefunden worden waren. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ich glaube nicht, dass du sie gestohlen hast.‘ Er sagte: ‚Doch, ich habe sie gestohlen.‘ Darauf sagte er erneut: ‚Ich glaube nicht, dass du sie gestohlen hast.‘ Und er sagte: ‚Doch, ich habe sie gestohlen.‘ Dann befahl er, dass ihm die Hand abgehackt werde. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Sag: Ich bitte Allah um Vergebung und bereue vor Ihm.‘ Da sagte er: ‚Ich bitte Allah um Vergebung und bereue vor Ihm.‘ Er (der Prophet (ﷺ)) sagte zweimal: ‚O Allah, nimm seine Reue an!‘“
It was narrated from Ishaq bin Abu Talhah:
“I heard Abu Mundhir, the freed slave of Abu Dharr, say that Abu Umayyah narrated to him, that a thief was brought to the Messenger of Allah (ﷺ) and he admitted his crime, although the stolen goods were not found with him. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'I do not think you stole them.’ He said: 'Yes I did.' Then he said (again): ‘I do not think that you stole them.’ and he said: 'Yes I did.' Then he ordered that his hand be cut off. The Prophet (ﷺ) ' Say: I seek Allah's forgiveness and I repent to Him.' So he (the thief) said: 'I seek Allah's forgiveness and I repent to him.' He (the Prophet (ﷺ) said twice: 'O Allah! Accept his repentance.”
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Eine Person, die gezwungen wirdOne Who Is Coercedباب الْمُسْتَكْرَهِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا . وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ جَعَلَ لَهَا مَهْرًا .
Es wurde von ʿAbduldschabbār ibn Wāʾil überliefert, dass sein Vater sagte:
„Während der Zeit des Gesandten Allahs ﷺ wurde eine Frau zum Geschlechtsverkehr gezwungen, das heißt, sie wurde vergewaltigt. Er erließ ihr die gesetzliche Strafe und vollstreckte sie an demjenigen, der sie angegriffen hatte. Der Überlieferer sagte jedoch nicht, dass er angeordnet habe, ihr eine Brautgabe zu geben.“
It was narrated from 'Abdul Jabbar bin Wa'il that his father said:
“A Woman was coerced (i.e., raped) during the time of Messenger of Allah (ﷺ) He waived the legal punishment for her and carried it out on the one who had attacked her, but he (the narrator) did not say that he rules that she should be given a bridal-money.”
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot der Vollstreckung der gesetzlichen Strafen in der Moschee.Prohibition of Carrying Out The Legal Punishments In The Mosque.باب النَّهْىِ عَنْ إِقَامَةِ الْحُدُودِ، فِي الْمَسَاجِدِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ " .
Von Ibn Abbas wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Vollstreckt die Hadd-Strafe nicht in der Moschee.“
It was narrated from Ibn Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Do not carry out the legal punishment in the mosque.”
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot der Vollstreckung der gesetzlichen Strafen in der Moschee.Prohibition of Carrying Out The Legal Punishments In The Mosque.باب النَّهْىِ عَنْ إِقَامَةِ الْحُدُودِ، فِي الْمَسَاجِدِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ جَلْدِ الْحَدِّ فِي الْمَسَاجِدِ .
ʿAmr ibn Schuʿaib überlieferte von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) es verbot, die gesetzliche Strafe in den Moscheen durch Auspeitschen zu vollziehen.
'Amr bin Shu'aib narrated from his father, from his grandfather, that:
the Messenger of Allah (ﷺ) forbade lashing for the legal punishment in the mosques.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Strafen oder Ermessensstrafen (vom Richter festgelegt)Penalty or Discretionary Punishments (Decided by The Judge)باب التَّعْزِيرِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ " لاَ يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ " .
Es wurde von Abū Burda ibn Nijār überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu sagen pflegte:
„Niemandem sollen mehr als zehn Peitschenhiebe gegeben werden, außer im Fall einer der von Allah (SWT) festgelegten Strafen.“
It was narrated from Abu Burdah bin Niyar that the Messenger of Allah (ﷺ) used to say:
“No one should be given more than ten lashes, except in the case of one of the legal punishments of Allah (SWT).”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Strafen oder Ermessensstrafen (vom Richter festgelegt)Penalty or Discretionary Punishments (Decided by The Judge)باب التَّعْزِيرِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تُعَزِّرُوا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Bestrafe nicht mit mehr als zehn Peitschenhieben.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Do not punish with more than ten whips.”
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
