Die Rücknahme eines GeschenksTaking Back A Giftباب الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Derjenige, der seine Schenkung zurücknimmt, ist wie derjenige, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The one who takes back his gift is like the one who goes back to his vomit.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Rücknahme eines GeschenksTaking Back A Giftباب الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْعَرْعَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wer seine Schenkung zurücknimmt, gleicht einem Hund, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“
It was narrated from Ibn`Umar that the Prophet (ﷺ) said:
“The one who takes back his gift is like the dog that goes back to its vomit.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, der ein Geschenk gibt und dafür eine Gegenleistung erwartetOne Who Gives A Gift Hoping To Get Something Back In Returnباب مَنْ وَهَبَ هِبَةً رَجَاءَ ثَوَابِهَا
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Ein Mann hat mehr Anspruch auf sein Geschenk, solange er dafür noch nichts als Gegenleistung erhalten hat.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“A man has more right to his gift so long as he has not gotten something in return for it.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine Frau gibt etwas ohne die Erlaubnis ihres EhemannsA Woman Giving Something without Her Husband's Permissionباب عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلاَنِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا " لاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ فِي مَالِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِذَا هُوَ مَلَكَ عِصْمَتَهَا " .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, dass er sagte:
„Es ist einer Frau nicht erlaubt, über ihr Vermögen zu verfügen, außer mit der Erlaubnis ihres Ehemannes, sobald er sie geheiratet hat.“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father that he delivered:
“It is not permissible for a woman to dispose of her wealth except with her husband's permission, once he has married her.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Eine Frau gibt etwas ohne die Erlaubnis ihres EhemannsA Woman Giving Something without Her Husband's Permissionباب عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى، - رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ جَدَّتَهُ، خَيْرَةَ - امْرَأَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِحُلِيٍّ لَهَا فَقَالَتْ إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا " . قَالَتْ نَعَمْ . فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ زَوْجِهَا فَقَالَ " هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا " . فَقَالَ نَعَمْ . فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْهَا .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Yahyā, einem der Söhne von Kaʿb ibn Mālik, überliefert, dass sein Großvater sagte:
Seine Großmutter Khairah, die Ehefrau von Kaʿb ibn Mālik, kam mit etwas Schmuck, der ihr gehörte, zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Ich gebe dies als Almosen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: „Es ist einer Frau nicht erlaubt, über ihr Vermögen zu verfügen, ohne die Erlaubnis ihres Ehemannes zu haben. Hast du Kaʿbs Erlaubnis eingeholt?“ Sie sagte: „Ja.“ Daraufhin ließ der Gesandte Allahs (ﷺ) Kaʿb ibn Mālik, ihren Ehemann, holen und sagte: „Hast du Khairah erlaubt, ihren Schmuck als Almosen zu geben?“ Er sagte: „Ja.“ Daraufhin nahm der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn von ihr an.
It was narrated from 'Abdullah bin Yahya, one of the sons of Ka'b bin Malik, from his grandfather, that :
his grandmother Khairah, the wife of Ka'b bin Malik, came to the Messenger of Allah (ﷺ) with some jewelry belonging to her and said, I am giving this in charity. The Messenger of Allah (ﷺ) said to her: “It is not permissible for a woman to dispose of her wealth without her husband's permission. Did you ask Ka'b's permission?” She said: “Yes.” So the Messenger of Allah (ﷺ) sent for Ka'b bin Malik, her husband, and said, “Did you give Khairah permission to give her jewelry in charity?” He said: “Yes.” So the Messenger of Allah (ﷺ) accepted it from her.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Zurücknehmen der eigenen AlmosengabeTaking Back One's Charityباب الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ " .
Es wurde von ʿUmar ibn al-Chattāb überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Nehmt eure Almosen nicht zurück.“
It was narrated from 'Umar bin Khattab that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Do not take back your charity.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Zurücknehmen der eigenen AlmosengabeTaking Back One's Charityباب الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَأْكُلُ قَيْئَهُ " .
ʿAbdullah ibn ʿAbbās überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Das Gleichnis dessen, der ein Almosen gibt und es dann zurücknimmt, ist das eines Hundes, der sich erbricht und danach zu seinem Erbrochenen zurückkehrt und es frisst.“
'Abdullah bin 'Abbas narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The likeness of the one who gives charity then takes it back is that of a dog who vomits then goes back and eats its vomit.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, der Almosen gibt und dann sieht, dass seine Gabe verkauft wird – soll er sie kaufen?One Who Gives Charity Then Finds His Gift Being Sold - Should He Buy It ?باب مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَوَجَدَهَا تُبَاعُ هَلْ يَشْتَرِيهَا
حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَعْنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عُمَرَ أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَبْصَرَ صَاحِبَهَا يَبِيعُهَا بِكَسْرٍ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " لاَ تَبْتَعْ صَدَقَتَكَ " .
Es wurde von ʿUmar überliefert, womit sein Vater seinen Großvater ʿUmar meinte, dass er zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) ein Pferd als Almosen gab. Dann sah er dessen Besitzer, wie er es zu einem niedrigen Preis verkaufte. Er ging zum Propheten (ﷺ) und fragte ihn danach, worauf dieser sagte: „Kaufe nicht zurück, was du als Almosen gegeben hast.“
It was narrated from 'Umar, meaning, from his father, his grandfather 'Umar, that :
he gave a horse in charity at the time of the Messenger of Allah (ﷺ), then he saw its owner selling it for a low price. He went to the Prophet (ﷺ) and asked him about that, and he said: “Do not buy what you gave in charity.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, der Almosen gibt und dann sieht, dass seine Gabe verkauft wird – soll er sie kaufen?One Who Gives Charity Then Finds His Gift Being Sold - Should He Buy It ?باب مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَوَجَدَهَا تُبَاعُ هَلْ يَشْتَرِيهَا
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ غَمْرٌ أَوْ غَمْرَةٌ فَرَأَى مُهْرًا أَوْ مُهْرَةً مِنْ أَفْلاَئِهَا يُبَاعُ يُنْسَبُ إِلَى فَرَسِهِ فَنَهَى عَنْهَا .
Es wurde von Zubair bin al-ʿAwwām überliefert, dass er jemandem ein Pferd namens Ghamr oder Ghamrah gab. Dann sah er, dass eines seiner Fohlen, ein Hengst- oder Stutfohlen, zum Verkauf angeboten wurde, doch er sah davon ab, es zu kaufen.
It was narrated from Zubair bin 'Awwam that :
he gave a horse called Ghamr or Ghamrah to someone, then he saw one of its colts or fillies attributed to his horse being sold, but he refrained from (buging) it.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, der etwas als Almosen spendet und es dann erbtOne Who Gives Something In Charity Then Inherits Itباب مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ وَرِثَهَا
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ . فَقَالَ " آجَرَكِ اللَّهُ وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Buraidah überliefert, dass sein Vater sagte:
„Eine Frau kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), ich habe meiner Mutter eine meiner Sklavinnen geschenkt, und sie ist gestorben.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah (SWT) hat dich dafür belohnt und dir dein Erbe zurückgegeben, ohne dass du danach verlangt hast.‘“
It was narrated from 'Abdullah bin Buraidah that his father said:
“A woman came to-the Prophet (ﷺ) and said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), I gave my mother a slave girl of mine, and she has died.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah (SWT) has rewarded you, and returned to you your inheritance (without your seeking that.' ”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Jemand, der etwas als Almosen spendet und es dann erbtOne Who Gives Something In Charity Then Inherits Itباب مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ وَرِثَهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً لِي وَإِنَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ " .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte:
„Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ›Ich habe meiner Mutter einen meiner Gärten geschenkt, und sie ist gestorben und hat keinen anderen Erben außer mir.‹ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Deine Almosengabe ist gültig, und dein Garten ist dir zurückgegeben worden.‹“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, that his grandfather said:
“A man came to the Prophet (ﷺ) and said: 'I gave my mother a garden of mine, and she has died and has no other heir but me.' The Messenger of Allah(ﷺ) said: 'Your charity is valid and your garden has been returned to you.' ”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer eine Waqf-Stiftung (fromme Stiftung) errichtetOne Who Establishes A Waqf (An Endowment)باب مَنْ وَقَفَ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَصَابَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَاسْتَأْمَرَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ مَالاً بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ فَقَالَ " إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا " . قَالَ فَعَمِلَ بِهَا عُمَرُ عَلَى أَنْ لاَ يُبَاعَ أَصْلُهَا وَلاَ يُوهَبَ وَلاَ يُورَثَ تَصَدَّقَ بِهَا لِلْفُقَرَاءِ وَفِي الْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:
„ʿUmar ibn al-Chattāb erwarb Land in Chaibar. Dann kam er zum Propheten (ﷺ) und beriet sich mit ihm. Er sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), mir ist in Chaibar Vermögen zuteilgeworden, und mir wurde niemals Vermögen gegeben, das mir kostbarer wäre als dieses. Was befiehlst du mir, damit zu tun?‘
Er sagte: ‚Wenn du möchtest, kannst du es als Stiftung festlegen und seinen Ertrag als Almosen geben.‘
Da stiftete ʿUmar es unter der Bedingung, dass es weder verkauft noch verschenkt noch vererbt werde. Sein Ertrag sollte den Armen, den Verwandten, zur Freilassung von Sklaven, auf dem Weg Allahs, den Reisenden und den Gästen zugutekommen. Es war auch nicht falsch, wenn die Person, die mit seiner Verwaltung betraut war, in angemessener Weise davon aß oder einen Freund speiste, ohne davon etwas für sich anzusammeln.“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
“Umar bin Khattab acquired some land at Khaibar, and he came to the Prophet (ﷺ) and consulted him. He said: 'O Messenger of Allah(ﷺ), I have been given some wealth at Khaibar and I have never been given any wealth that is more precious to me than it. What do you command me to do with it? He said: 'If you wish, you can make it an endowment and give (its produce) in charity.' So 'Umar gave it on the basis that it would not be sold, given away or inherited, and (its produce) was to be given to the poor, to relatives, for freeing slaves, in the cause of Allah, to way fares and to guests; and there was nothing wrong if a person appointed to be in charge of it consumed from it on a reasonable basis or feeding a fried, without accumulating it for himself.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer eine Waqf-Stiftung (fromme Stiftung) errichtetOne Who Establishes A Waqf (An Endowment)باب مَنْ وَقَفَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ هُوَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْهَا وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا " .
قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فَوَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:
„ʿUmar ibn al-Khattāb sagte: ›O Gesandter Allahs ﷺ, die einhundert Anteile von Khaibar – mir wurde niemals ein Vermögen gegeben, das mir lieber wäre als sie, und ich wollte sie als Almosen geben.‹ Der Prophet ﷺ sagte: ›Mache sie zu einer Stiftung und gib ihren Ertrag auf dem Weg Allahs (SWT).‹“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
“Umar bin Khattab said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), the one hundred shares of the Khaibar I have never been given any wealth that is more beloved to me than them, and I wanted to give them in charity.' The Prophet (ﷺ) said: 'Make it an endowment and give its produce in the cause of Allah (SWT).”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Geliehene GegenständeBorrowed Itemsباب الْعَارِيَةِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ " .
Schurahbil Muslim sagte: Ich hörte Abū Umāmah sagen:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Geliehene Gegenstände sind zurückzugeben, und ein zum Melken geliehenes Tier ist zurückzugeben.‘“
Shurahbil Muslim said: I heard Abu Umamah say:
“I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Borrowed items are to be returned and an animal borrowed for milking is to be returned.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Geliehene GegenständeBorrowed Itemsباب الْعَارِيَةِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ " .
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Anvertraute Gegenstände sind zurückzugeben, und ein zum Melken geliehenes Tier ist zurückzugeben.‘“
It was narrated that Anas bin Malik said:
“I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Borrowed items are to be returned and an animal borrowed for milking is to be returned.' ”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Geliehene GegenständeBorrowed Itemsباب الْعَارِيَةِ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، جَمِيعًا عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ " .
Von Samurah wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Die Hand, die etwas nimmt, ist für das verantwortlich, was sie genommen hat, bis sie es zurückgibt.“
It was narrated from Samurah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The hand that takes is responsible for what it has taken until it returns it.”
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Anvertraute GegenständeItems Placed In Trustباب الْوَدِيعَةِ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ الأَنْمَاطِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ أُودِعَ وَدِيعَةً فَلاَ ضَمَانَ عَلَيْهِ " .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer mit einer Sache zur Aufbewahrung betraut wird, haftet nicht für sie, solange er nicht nachlässig ist.‘“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, that his grandfather said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever is entrusted with an item for safekeeping, is not responsible for it (so long as he is not negligent).' ”
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn der mit einer Sache Beauftragte damit Handel treibt und Gewinn erzieltWhen The One Who is Entrusted With Something Engages In Trade With It And Makes A Profitباب الأَمِينِ يَتَّجِرُ فِيهِ فَيَرْبَحُ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي لَهُ شَاةً فَاشْتَرَى لَهُ شَاتَيْنِ فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ بِدِينَارٍ وَشَاةٍ فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْبَرَكَةِ . قَالَ فَكَانَ لَوِ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِ .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، لِمَازَةَ بْنِ زَبَّارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ، قَالَ قَدِمَ جَلَبٌ فَأَعْطَانِي النَّبِيُّ ﷺ دِينَارًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
Es wurde von ʿUrwah al-Bāriqī überliefert, dass der Prophet (ﷺ) ihm einen Dinar gab, damit er ihm ein Schaf kaufte. Daraufhin kaufte er für ihn zwei Schafe, verkaufte eines davon für einen Dinar und brachte dem Propheten (ﷺ) einen Dinar und ein Schaf. Der Gesandte Allahs (ﷺ) bat Allah um Segen für ihn.
It was narrated from 'Urwah Al-Bariqi that :
the Prophet (ﷺ) gave him a Dinar to buy him a sheep, and he bought two sheep for him, then he sold one of them for a Dinar, and bought a Dinar and a sheep to the Prophet (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) prayed for blessing for him.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Übertragung einer SchuldTransferring Debtباب الْحَوَالَةِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Unrecht besteht darin, dass ein wohlhabender Mann sich mit der Rückzahlung einer Schuld Zeit lässt. Und wenn einer von euch an einen wohlhabenden Mann verwiesen wird, soll er diese Verweisung annehmen.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“(Wrongdoing) is when a rich man takes a long time to repay a debt, and if one of you is referred to a rich man (to collect a debt), he should accept that referral.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Übertragung einer SchuldTransferring Debtباب الْحَوَالَةِ
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ " .
Von Ibn ʿUmar wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn ein wohlhabender Mann die Rückzahlung einer Schuld hinauszögert, ist dies Unrecht. Und wenn die Schuld auf einen wohlhabenden Mann übertragen wird, dann sollt ihr dies annehmen.“
It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“When a rich man takes too long to repay a debt, this is wrongdoing, and if the debt is transferred to a rich man, you should accept if.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
