Al-Muzābanah und Al-MuḥāqalahThe Muzabanah And The Muhaqalahباب الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ الْمُزَابَنَةِ . وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ تَمْرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَتْ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً وَإِنْ كَانَتْ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً وَإِنْ كَانَتْ زَرْعًا أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ نَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿUmar sagte:
„Der Gesandte Allahs ﷺ verbot die Muzābanah. Muzābanah bedeutet, dass ein Mann die Datteln seines Hains, solange sie noch am Baum hängen, gegen ein abgemessenes Maß getrockneter Datteln verkauft;[2] oder, wenn es sich um Weintrauben handelt, sie verkauft, solange sie noch am Rebstock hängen, gegen ein abgemessenes Maß Rosinen; oder, wenn es sich um eine Feldfrucht handelt, sie gegen Lebensmittel verkauft, wobei er die Menge der Feldfrucht auf dem Feld schätzt. Er verbot all diese Dinge.“
It was narrated that 'Abduilah bin 'Umar said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade the Muzabanah. The Muzdbanah means when a man sells the dates of his grove when they are still on the tree, for a measure of dty dates;[2] or, if it is grapes, he sells them when they are still on the vine, for a measure of raisins; or if it is a crop, he sells it for food, estimating the amount (of the crop in the field). He forbade all of these things."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Al-Muzābanah und Al-MuḥāqalahThe Muzabanah And The Muhaqalahباب الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ .
Es wurde von Jābir ibn ʿAbdullāh überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Muḥāqala und die Muzābana verbot.
lt was narrated from Sabir bin 'Abdullah that :
the Messenger of Allah (ﷺ) forbade the Muhaqalah and the Muzabanah.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Al-Muzābanah und Al-MuḥāqalahThe Muzabanah And The Muhaqalahباب الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ .
Es wurde überliefert, dass Rāfiʿ ibn Chadīǧ sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot die Muḥāqalah und die Muzābanah.“
It was narrated that Rafi, bin Khadij said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade the Muhaqalah and the Muzabanah."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Der Verkauf von Arāyā durch Schätzung ihrer Menge an getrockneten DattelnThe Sale Araya By Estimating Its Amount For Dry Datesباب بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا تَمْرًا
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا .
Es wurde von Sālim über dessen Vater überliefert:
„Zaid ibn Thābit berichtete mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Erleichterung bezüglich des Verkaufs von ʿArāyā gewährte.“
It was narrated from Salim from his father:
"Zaid bin Thabit narrated to me that the Messenger of Allah (ﷺ) gave a concession regarding the sale of 'Araya.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Verkauf von Arāyā durch Schätzung ihrer Menge an getrockneten DattelnThe Sale Araya By Estimating Its Amount For Dry Datesباب بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا تَمْرًا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا . قَالَ يَحْيَى الْعَرِيَّةُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ ثَمَرَ النَّخَلاَتِ بِطَعَامِ أَهْلِهِ رُطَبًا بِخَرْصِهَا تَمْرًا .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿUmar überliefert, dass er sagte:
„Zaid ibn Thabit berichtete mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Erleichterung hinsichtlich des Verkaufs der geschätzten Ernte von ʿArāyā im Austausch gegen getrocknete Datteln gewährte.“ (Sahih)
Yaḥyā, einer der Überlieferer, sagte: „ʿArāyā bedeutet, dass ein Mann die Datteln an den Palmen kauft, indem er ihre Menge schätzt, damit seine Familie davon reife Datteln zu essen hat.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar that he said:
"Zaid bin Thabit told me that the Messenger of Allah (ﷺ) gave a concession regarding the sale of the estimated harvest of 'Araya return for dried dates." (Sahih) Yahya (one of the narrators) said: "The 'Araya is when a man purchases dates on the trees for food that his family has that is ripe, by estimating them (the dates)."
Verkauf von Tieren gegen Tiere auf KreditzahlungSelling Animals For Animals On Creditباب الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً .
Von Samurah ibn Dschundub wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Verkauf von Tieren gegen Tiere auf Kredit untersagte.
It was narrated from Samurah bin Jundub that :
the Messenger of Allah (ﷺ) forbade selling animals for animals on credit.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verkauf von Tieren gegen Tiere auf KreditzahlungSelling Animals For Animals On Creditباب الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " لاَ بَأْسَ الْحَيَوَانُ بِالْحَيَوَانِ وَاحِدًا بِاثْنَيْنِ يَدًا بِيَدٍ " . وَكَرِهَهُ نَسِيئَةً .
Von Dschābir wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Es ist nichts dagegen einzuwenden, Tiere zwei gegen eins Zug um Zug zu verkaufen“, doch er missbilligte ihren Verkauf auf Kredit.
It was narrated from Jabir that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"There is nothing wrong with selling animals, one for two, hand to hand," but he disliked selling them on credit.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Der Verkauf von Tieren gegen Tiere verschiedener Arten, Hand zu HandSelling Animals For Animals, Of Different Kinds, Hand to Handباب الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ مُتَفَاضِلاً يَدًا بِيَدٍ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُرْوَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ اشْتَرَى صَفِيَّةَ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ .
Es wurde von Anas überliefert, dass:
Der Prophet (ﷺ) Safiyyah im Austausch für sieben Sklaven kaufte. (Sahih)
(Einer der Überlieferer,) ʿAbdur-Rahman, sagte: „Von Dihyah al-Kalbi.“
It was narrated from Anas that :
the Prophet (ﷺ) bought Safiyyah for seven slaves. (Sahih) (One of the narrators) 'Abdur-Rahman said: "From Dihyah Kalbi.'
Nachdrückliche Verbote des WuchersEmphatic Prohibitions Of Usuryباب التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الصَّلْتِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُيُوتِ فِيهَا الْحَيَّاتُ تُرَى مِنْ خَارِجِ بُطُونِهِمْ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرَائِيلُ قَالَ هَؤُلاَءِ أَكَلَةُ الرِّبَا " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„In der Nacht, in der ich auf die Nachtreise (Al-Isrāʾ) mitgenommen wurde, kam ich zu Menschen, deren Bäuche wie Häuser waren und in denen sich Schlangen befanden, die man von außerhalb ihrer Bäuche sehen konnte. Ich sagte: ‚Wer sind diese, o Dschibrīl?‘ Er sagte: ‚Das sind diejenigen, die den Wucher verzehrt haben.‘“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:'
"'On the night in which I was taken on the Night Journey (Al-Isra'), I came to people whose stomachs were like houses, in which there were snakes that could be seen from outside their stomachs. I said: 'Who are these, O Jibra’il?’ He said: 'They are the ones who consumed usury."'
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Nachdrückliche Verbote des WuchersEmphatic Prohibitions Of Usuryباب التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا أَيْسَرُهَا أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Es gibt siebzig Stufen des Wuchers; die geringste davon entspricht dem Geschlechtsverkehr eines Mannes mit seiner Mutter.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"There are seventy degrees of usury, the least of which is equivalent to a man having intercourse with his mother."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Nachdrückliche Verbote des WuchersEmphatic Prohibitions Of Usuryباب التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ أَبُو حَفْصٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " الرِّبَا ثَلاَثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا " .
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Es gibt dreiundsiebzig Arten des Wuchers.“
It was narrated from 'Abdullah that the Prophet (ﷺ) said:
"There are seventy-three degrees of usury."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Nachdrückliche Verbote des WuchersEmphatic Prohibitions Of Usuryباب التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ إِنَّ آخِرَ مَا نَزَلَتْ آيَةُ الرِّبَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قُبِضَ وَلَمْ يُفَسِّرْهَا لَنَا فَدَعُوا الرِّبَا وَالرِّيبَةَ .
Es wurde überliefert, dass ʿUmar ibn al-Chattāb sagte:
„Das Letzte, was offenbart wurde, war der Vers über den Wucher; doch der Gesandte Allahs (ﷺ) starb, bevor er ihn uns erläutert hatte. So lasst den Wucher (Zins) und zweifelhafte Dinge sein.“
It was narrated that 'Umar bin Khattab said:
"The last thing to be revealed was the Verse on usury but the Messenger of Allah (ﷺ) died before he had explained it to us. So give up usury (interest) and doubtful things."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Nachdrückliche Verbote des WuchersEmphatic Prohibitions Of Usuryباب التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ .
Es wurde von ʿAbdullāh ibn Masʿūd überliefert, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) denjenigen verfluchte, der Zinsen nimmt, denjenigen, der sie zahlt, diejenigen, die dies bezeugen, und denjenigen, der es niederschreibt.
It was narrated from 'Abdullah bin Mas'ud that :
Xthe Messenger of Allah (ﷺ) cursed the one who consumes usury, the one who pays it, those who witness it and the one who writes it down.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Nachdrückliche Verbote des WuchersEmphatic Prohibitions Of Usuryباب التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقَى مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ أَكَلَ الرِّبَا فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Es wird eine Zeit kommen, in der niemand mehr übrig sein wird, der keinen Zins verzehrt; und wer ihn nicht verzehrt, wird dennoch davon betroffen sein.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“There will come a time when there will be no one left who does not consume usury (interest), and whoever does not consume it will nevertheless be affected by it."'
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Nachdrückliche Verbote des WuchersEmphatic Prohibitions Of Usuryباب التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ رُكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا إِلاَّ كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى قِلَّةٍ " .
Es wurde von Ibn Masʿūd überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Keiner, der viel mit Ribā handelt, um sein Vermögen zu vermehren, wird am Ende viel besitzen; vielmehr wird er nur wenig haben, das heißt, sein Vermögen wird vermindert werden.“
It was narrated from Ibn Mas'ud that the Prophet (ﷺ) said:
"There is no one who deals in usury a great deal (to increase his wealth) but he will end up with little (i.e., his wealth will be decreased)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Vorauszahlung für eine bekannte Menge oder ein bekanntes Gewicht, die bzw. das zu einem bekannten Zeitpunkt geliefert wirdPayment In Advance For A Known Amount Or A Known Weight To Be Delivered At A Known Timeباب السَّلَفِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ فَقَالَ " مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:
„Als der Prophet (ﷺ) nach al-Madīnah kam, pflegten sie die Datteln zwei oder drei Jahre im Voraus zu bezahlen. Er sagte: ‚Wer Datteln im Voraus bezahlt, soll für eine bekannte Menge oder ein bekanntes Gewicht bezahlen, die bzw. das zu einem bekannten Zeitpunkt geliefert wird.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"When the Prophet (ﷺ) came (to Al-Madinah), they used to pay in advance for dates, two or three years in advance. He said: 'Whoever pays in advance for dates, let him pay for a known amount or a known weight, to be delivered at a known time.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Vorauszahlung für eine bekannte Menge oder ein bekanntes Gewicht, die bzw. das zu einem bekannten Zeitpunkt geliefert wirdPayment In Advance For A Known Amount Or A Known Weight To Be Delivered At A Known Timeباب السَّلَفِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَقَالَ إِنَّ بَنِي فُلاَنٍ أَسْلَمُوا - لِقَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ - وَإِنَّهُمْ قَدْ جَاعُوا فَأَخَافُ أَنْ يَرْتَدُّوا . فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ " مَنْ عِنْدَهُ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ عِنْدِي كَذَا وَكَذَا - لِشَىْءٍ قَدْ سَمَّاهُ أُرَاهُ قَالَ ثَلاَثُمِائَةِ دِينَارٍ بِسِعْرِ كَذَا وَكَذَا مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلاَنٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " بِسِعْرِ كَذَا وَكَذَا إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا وَلَيْسَ مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلاَنٍ " .
Es wurde von Muhammad ibn Hamzah ibn Yusuf ibn ʿAbdullah ibn Salam über dessen Vater überliefert, dass sein Großvater ʿAbdullah ibn Salam sagte:
„Ein Mann kam zum Propheten ﷺ und sagte: ‚Der Stamm der Banu Soundso, der von den Juden abstammt, ist zum Islam übergetreten. Sie leiden Hunger, und ich fürchte, dass sie abtrünnig werden könnten.‘ Der Prophet ﷺ sagte: ‚Wer hat etwas bei sich?‘ Ein jüdischer Mann sagte: ‚Ich habe dies und das‘, und er nannte es; ich glaube, er sagte: ‚Dreihundert Dinar für eine solche Menge an Erzeugnissen aus dem Garten des Stammes der Banu Soundso.‘ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Zu einem solchen Preis und zu einer solchen Zeit, jedoch nicht aus dem Garten des Stammes der Banu Soundso.‘“
It was narrated from Muhammad bin Hamzah bin Yusuf bin 'Abdullah bin Salam, from his father, that his grandfather 'Abdullah bin Salam said:
"A man came to the Prophet (ﷺ) and said, 'The tribe of Banu so-and- so, who were descended from the Jews, have become Muslim, and they are starving, and I am afraid that they may apostatize.' The Prophet (ﷺ) said: 'Who has something with him?' A Jewish man said: 'I have such and such, and he named it, and I think he said three hundred Dinar for such and such 'an amount (of produce) from the garden of the tribe of Banu so-and-so.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'For such and such a price at such and such a time, but not from the garden of the tribe of Banu so-and- so."'
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Vorauszahlung für eine bekannte Menge oder ein bekanntes Gewicht, die bzw. das zu einem bekannten Zeitpunkt geliefert wirdPayment In Advance For A Known Amount Or A Known Weight To Be Delivered At A Known Timeباب السَّلَفِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، - قَالَ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، - قَالَ امْتَرَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ فِي السَّلَمِ فَأَرْسَلُونِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كُنَّا نُسْلِمُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَعَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ عِنْدَ قَوْمٍ مَا عِنْدَهُمْ .
فَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَى فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ .
Es wurde überliefert, dass Abū Mujālid sagte:
„ʿAbdullāh ibn Schaddād und Abū Barza waren sich über den Vorauszahlungskauf uneinig. Sie schickten mich zu ʿAbdullāh ibn Abū Awfā, um ihn darüber zu befragen. Er sagte: ‚Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) sowie zur Zeit von Abū Bakr und ʿUmar pflegten wir Vorauszahlungen für Weizen, Gerste, Rosinen und Datteln an Menschen zu leisten, die diese Dinge noch nicht besaßen.‘ Ich fragte Ibn Abzā, und er sagte etwas Ähnliches.“
It was narrated that Abu Mujalid said:
"Abdullah bin Shaddad and Abu Barzah had a dispute about paying in advance. They sent me to 'Abdullah bin Abu Awfa to ask him about it. He said: 'We used to make payments in advance at the time of the Messenger of Allah (ﷺ) and the time of Abu Bakr and 'Umar, for wheat, barley, raisins and dates, to people who did not yet possess those things.' I asked Ibn Abza, and he said something similar."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer für etwas im Voraus bezahlt hat, soll es nicht gegen etwas anderes eintauschen.The One Who Has Paid In Advance For Something Should Not Exchange It For Something Elseباب مَنْ أَسْلَمَ فِي شَىْءٍ فَلاَ يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا أَسْلَفْتَ فِي شَىْءٍ فَلاَ تَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ " .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدًا .
Von Abū Saʿīd wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn ihr für etwas eine Vorauszahlung geleistet habt, tauscht es nicht gegen etwas anderes ein.“ (Daʿīf)
Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlichem Wortlaut.
It was narrated from Abu Sa'eed that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"When you have paid in advance for something, do not exchange it for something else." (Da'if)Another chain with similar wording.
Wenn man im Voraus für eine bestimmte Dattelpalme bezahlt und sie keinen Ertrag bringtIf One Pays In Advance For A Specific Date Palm And It Does Not Yield Anythingباب إِذَا أَسْلَمَ فِي نَخْلٍ بِعَيْنِهِ لَمْ يُطْلِعْ
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النَّجْرَانِيِّ، قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أُسْلِمُ فِي نَخْلٍ قَبْلَ أَنْ يُطْلِعَ قَالَ لاَ . قُلْتُ لِمَ قَالَ إِنَّ رَجُلاً أَسْلَمَ فِي حَدِيقَةِ نَخْلٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَبْلَ أَنْ يُطْلِعَ النَّخْلُ فَلَمْ يُطْلِعِ النَّخْلُ شَيْئًا ذَلِكَ الْعَامَ فَقَالَ الْمُشْتَرِي هُوَ لِي حَتَّى يُطْلِعَ . وَقَالَ الْبَائِعُ إِنَّمَا بِعْتُكَ النَّخْلَ هَذِهِ السَّنَةَ . فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالَ لِلْبَائِعِ " أَخَذَ مِنْ نَخْلِكَ شَيْئًا " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَبِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ ارْدُدْ عَلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ وَلاَ تُسْلِمُوا فِي نَخْلٍ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ " .
Es wurde überliefert, dass Najrānī sagte:
„Ich sagte zu ʿAbdullāh ibn ʿUmar: ‚Darf ich eine Zahlung im Voraus für eine Dattelpalme leisten, bevor sie Früchte trägt?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Warum nicht?‘ Er sagte: ‚Ein Mann leistete zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) eine Vorauszahlung für einen Hain mit Bäumen, bevor diese Früchte getragen hatten, doch in jenem Jahr trugen sie keine Früchte. Der Käufer sagte: ‚Sie gehören mir, bis sie Früchte tragen.‘ Der Verkäufer aber sagte: ‚Ich habe dir die Bäume nur für dieses Jahr verkauft!‘ Sie legten ihren Streit dem Gesandten Allahs (ﷺ) vor, und er sagte zum Verkäufer: ‚Hat er etwas von deinen Dattelpalmen erhalten?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Warum hältst du dann sein Vermögen für dich für rechtmäßig? Gib zurück, was du von ihm genommen hast, und leiste keine Vorauszahlung für Dattelpalmen, bis ihr Nutzen erkennbar wird.‘“
It was narrated that Najrani said:
"I said to 'Abdullah bin 'Umar: 'Can I pay in advance for a date palm before it bears fruit?' He said: 'No.' I said: 'Why not?' He said: 'A man paid in advance for a grove of trees during the time of the Messenger of Allah (ﷺ), before they had produced any fruit, and they did not bear anything that year. The purchaser said: 'They belong to me until they produce but the seller said: 'I only sold the trees to you for this year! They referred their dispute to the Messenger of Allah (ﷺ) who said to the seller: 'Did he take anything from your date palms?' He said: 'No.' He said: 'Then why do you regard his wealth as lawful for You? Give back what you took from him, and do not take payment in advance for date palms until their usefulness appears."'
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
