Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

LeseansichtReading view

Ohne Speichern gilt die Auswahl nur für diese Seite. Gemerkte Einstellungen enthalten keine Texte oder Kontodaten. Die Fokusansicht ändert weder Quelle noch Bewertung.Without saving, settings apply to this page only. Remembered preferences contain no texts or account data. Focus view does not change the source or grading.

Bücher dieser SammlungBooks in this collection 38

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

introductionDas Buch der SunnahThe Book of the Sunnahكتاب المقدمة266 AhadithHadiths 1Das Buch der Reinigung und ihrer SunnaThe Book of Purification and its Sunnahكتاب الطهارة وسننها400 AhadithHadiths 2Das Buch des GebetsThe Book of the Prayerكتاب الصلاة39 AhadithHadiths 3Das Buch des Adhān und der Sunna darüberThe Book of the Adhan and the Sunnah Regarding Itكتاب الأذان والسنة فيها29 AhadithHadiths 4Das Buch über die Moscheen und die GemeinschaftsgebeteThe Book On The Mosques And The Congregationsكتاب المساجد والجماعات68 AhadithHadiths 5Verrichtung des Gebets und die diesbezügliche SunnaEstablishing the Prayer and the Sunnah Regarding Themكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها630 AhadithHadiths 6Kapitel über die BestattungenChapters Regarding Funeralsكتاب الجنائز205 AhadithHadiths 7FastenFastingكتاب الصيام145 AhadithHadiths 8Die Kapitel über die ZakāhThe Chapters Regarding Zakatكتاب الزكاة62 AhadithHadiths 9Die Kapitel über die EheThe Chapters on Marriageكتاب النكاح171 AhadithHadiths 10Die Kapitel über die ScheidungThe Chapters on Divorceكتاب الطلاق74 AhadithHadiths 11Die Kapitel über SühneleistungenThe Chapters on Expiationكتاب الكفارات47 AhadithHadiths 12Die Kapitel über HandelsgeschäfteThe Chapters on Business Transactionsكتاب التجارات171 AhadithHadiths 13Die Kapitel über RechtsentscheidungenThe Chapters on Rulingsكتاب الأحكام67 AhadithHadiths 14Die Kapitel über GeschenkeThe Chapters on Giftsكتاب الهبات15 AhadithHadiths 15Die Kapitel über die AlmosensteuerThe Chapters on Charityكتاب الصدقات46 AhadithHadiths 16Die Kapitel über das VerpfändenThe Chapters on Pawningكتاب الرهون57 AhadithHadiths 17Die Kapitel über das VorkaufsrechtThe Chapters on Pre-emptionكتاب الشفعة11 AhadithHadiths 18Die Kapitel über FundsachenThe Chapters on Lost Propertyكتاب اللقطة10 AhadithHadiths 19Die Kapitel über die Freilassung von SklavenThe Chapters on Manumission (of Slaves)كتاب العتق21 AhadithHadiths 20Die Kapitel über die gesetzlichen StrafenThe Chapters on Legal Punishmentsكتاب الحدود82 AhadithHadiths 21Die Kapitel über BlutgeldThe Chapters on Blood Moneyكتاب الديات80 AhadithHadiths 22Die Kapitel über VermächtnisseThe Chapters on Willsكتاب الوصايا24 AhadithHadiths 23Kapitel über ErbanteileChapters on Shares of Inheritanceكتاب الفرائض34 AhadithHadiths 24Die Kapitel über den DschihadThe Chapters on Jihadكتاب الجهاد129 AhadithHadiths 25Kapitel über die Riten des HadschChapters on Hajj Ritualsكتاب المناسك238 AhadithHadiths 26Kapitel über die OpfertiereChapters on Sacrificesكتاب الأضاحي42 AhadithHadiths 27Kapitel über das SchlachtenChapters on Slaughteringكتاب الذبائح38 AhadithHadiths 28Kapitel über die JagdChapters on Huntingكتاب الصيد51 AhadithHadiths 29Kapitel über SpeisenChapters on Foodكتاب الأطعمة120 AhadithHadiths 30Kapitel über GetränkeChapters on Drinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 31Kapitel über MedizinChapters on Medicineكتاب الطب114 AhadithHadiths 32Kapitel über KleidungChapters on Dressكتاب اللباس107 AhadithHadiths 33BenimmregelnEtiquetteكتاب الأدب170 AhadithHadiths 34BittgebetSupplicationكتاب الدعاء66 AhadithHadiths 35TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب تعبير الرؤيا34 AhadithHadiths 36DrangsaleTribulationsكتاب الفتن175 AhadithHadiths 37AskeseZuhdكتاب الزهد242 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Frau sieht in ihrem Traum, was Männer sehenThe woman sees in her dream what men seeباب فِي الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَعَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَتْ فَعَلَيْهَا الْغُسْلُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَكُونُ هَذَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ أَوْ عَلاَ أَشْبَهَهُ الْوَلَدُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Anas überliefert, dass Umm Sulaim den Gesandten Allahs (ﷺ) nach einer Frau fragte, die in ihrem Traum etwas sieht, wie es ein Mann sieht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn sie dies sieht und einen Ausfluss hat, dann soll sie ein Bad nehmen.“ Umm Salamah sagte: „O Gesandter Allahs, geschieht das wirklich?“ Er sagte: „Ja. Das Wasser des Mannes ist dickflüssig und weiß, und das Wasser der Frau ist dünnflüssig und gelb. Von welchem der beiden das Wasser zuerst kommt oder überwiegt, diesem Elternteil wird das Kind ähneln.“
It was narrated from Anas that:
Umm Sulaim asked the Messenger of Allah (ﷺ) about a woman who sees in her dream something like that which a man sees. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "If she sees that and has a discharge, then let her perform a bath." Umm Salamah said: "O Messenger of Allah, does that really happen?" He said: "Yes, the water of the man is thick and white and the water of a woman is thin and yellow. Whichever of them comes first or predominates, the child will resemble (that parent)."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Frau sieht in ihrem Traum, was Männer sehenThe woman sees in her dream what men seeباب فِي الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ ‏"‏ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ حَتَّى تُنْزِلَ كَمَا أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ غُسْلٌ حَتَّى يُنْزِلَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Chawla bint Hakīm überliefert, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) über eine Frau fragte, die in ihrem Traum das sieht, was ein Mann sieht. Er sagte: „Sie muss keine Ganzkörperwaschung vornehmen, es sei denn, sie hatte einen Orgasmus, ebenso wie ein Mann keine Ganzkörperwaschung vornehmen muss, es sei denn, er hatte einen Orgasmus.“
It was narrated from Khawlah bint Hakim that:
She asked the Messenger of Allah (ﷺ) about a woman who sees in her dream that which a man sees. He said: "She does not have to take a bath unless she has an orgasm, just as man does not have to take a bath unless he has an orgasm."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Über das Bad der Frauen zur Reinigung von der rituellen Unreinheit (Janāba)Concerning women taking a bath to cleanse themselves from sexual impurityباب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ النِّسَاءِ مِنَ الْجَنَابَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ تُفِيضِي عَلَيْكِ مِنَ الْمَاءِ فَتَطْهُرِينَ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Umm Salamah sagte:

„Ich sagte: O Gesandter Allahs, ich bin eine Frau mit fest geflochtenen Zöpfen. Soll ich sie lösen, wenn ich ein Bad nehme, um mich vom Zustand der großen rituellen Unreinheit zu reinigen?“ Er sagte: „Vielmehr genügt es dir, drei Handvoll Wasser über dich zu gießen, und du wirst rein sein“, oder er sagte: „Dann wärst du rein geworden.“
It was narrated that Umm Salamah said:
"I said, O Messenger of Allah! I am a woman with tight braids. Should I undo them when I take a bath to cleanse myself from the state of sexual impurity?" He said: "Rather it is sufficient for you to pour three handfuls of water over yourself, and you will be purified," or he said: "In that case you would have become purified."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Über das Bad der Frauen zur Reinigung von der rituellen Unreinheit (Janāba)Concerning women taking a bath to cleanse themselves from sexual impurityباب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ النِّسَاءِ مِنَ الْجَنَابَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَأْمُرُ نِسَاءَهُ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُءُوسَهُنَّ فَقَالَتْ يَا عَجَبًا لاِبْنِ عَمْرٍو هَذَا أَفَلاَ يَأْمُرُهُنَّ أَنَّ يَحْلِقْنَ رُءُوسَهُنَّ لَقَدْ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فَلاَ أَزِيدُ عَلَى أَنْ أُفْرِغَ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثَ إِفْرَاغَاتٍ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿUbaid bin ʿUmair sagte:

„ʿĀʾischa hörte, dass ʿAbdullah bin ʿAmr seinen Frauen befahl, ihre Zöpfe zu lösen, wenn sie die Ganzkörperwaschung vornahmen. Sie sagte: ‚Wie eigenartig, dass Ibn ʿAmr so etwas tut! Warum befiehlt er ihnen nicht, sich die Köpfe zu rasieren? Der Gesandte Allahs (ﷺ) und ich pflegten aus einem einzigen Gefäß die Ganzkörperwaschung vorzunehmen, und ich goss nie mehr als drei Handvoll Wasser über meinen Kopf.‘“
It was narrated that 'Ubaid bin 'Umair said:
"Aishah heard that 'Abdullah bin 'Amr was telling his wives to undo their braids (when they bathed). She said: 'How odd that Ibn 'Amr would do that! Why does he not tell them to shave their heads? The Messenger of Allah (ﷺ) and I used to bathe from a single vessel, and I never did more than pour three handfuls of water over my head.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Reicht es für jemanden im Zustand der rituellen Unreinheit nach dem Geschlechtsverkehr aus, in stehendem Wasser unterzutauchen?Is it sufficient for one who is sexually impure to immerse himself in standing water?باب الْجُنُبِ يَنْغَمِسُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ أَيُجْزِئُهُ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، أَنَّ أَبَا السَّائِبِ، مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ كَيْفَ يَفْعَلُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ يَتَنَاوَلُهُ تَنَاوُلاً ‏.‏
Es wurde von Bukair bin ʿAbdullah bin al-Aschaddsch überliefert, dass Abū Sāʾib, der freigelassene Sklave von Hischām bin Zuhrah, ihm berichtete, er habe Abū Huraira sagen hören:

„Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ›Keiner von euch soll in stehendem Wasser baden, wenn er im Zustand der großen rituellen Unreinheit ist.‹“

Er – Abū Sāʾib – fragte: „Was soll er tun, o Abū Huraira?“ Er sagte: „Er soll etwas davon schöpfen und es über sich gießen.“
It was narrated from Bukair bin 'Abdullah bin Ashajj that:
Abu Sa'ib, the freed slave of Hisham bin Zuhrah, told him that he heard Abu Hurairah say: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'No one of you should bathe in standing water when he is sexually impure.'" He (Abu Sa'ib) said: "What should he do, O Abu Hurairah?" He said: "Let him take some out (and pour it over himself)."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wasser ist aufgrund von Wasser fälligWater is due to waterباب الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَخَرَجَ رَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقَالَ ‏"‏ لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أُقْحِطْتَ فَلاَ غُسْلَ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Saʿīd al-Chudrī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) an dem Haus eines der Ansār vorbeikam und nach ihm schicken ließ, damit er herauskomme. Er kam mit tropfnassem Kopf heraus, und der Prophet sagte: „Vielleicht haben Wir dich zur Eile angetrieben?“ Er sagte: „O Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Wenn du zur Eile angetrieben wirst oder am Orgasmus gehindert wirst und keinen Samenerguss hast, musst du keine Ganzkörperwaschung vornehmen, sondern die Gebetswaschung.“
It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri that:
The Messenger of Allah (ﷺ) passed by (the house of) one of the Ansar and sent word for him to come out. He came out with his head dripping and (the Prophet) said: "Perhaps we made you hurry?"He said: "O Messenger of Allah." He said, "If you are hurried (by someone) or obstructed (from orgasm) and do not ejaculate, then you do not have to take a bath, but you should perform ablution."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wasser ist aufgrund von Wasser fälligWater is due to waterباب الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Ayyūb überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Wasser der Ganzkörperwaschung ist wegen des Wassers des Samenergusses.‘“
It was narrated that Abu Ayyub said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Water (of bath) is for water (of seminal discharge).'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Pflicht zur Ganzkörperwaschung überliefert wurde, wenn die beiden beschnittenen Stellen aufeinandertreffenWhat was narrated about the obligation of bath when the two circumcised parts meetباب مَا جَاءَ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ مِنَ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَتْ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَاغْتَسَلْنَا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀischa, die Ehefrau des Propheten (ﷺ), sagte:

„Wenn die beiden beschnittenen Stellen aufeinandertreffen, ist die Ganzkörperwaschung verpflichtend. Der Gesandte Allahs (ﷺ) und ich taten dies, und wir wuschen uns.“
It was narrated that 'Aishah the wife of the Prophet (ﷺ) said:
"When the two circumcised parts meet, then bath is obligatory. The Messenger of Allah (ﷺ) and I did that, and we bathed."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Pflicht zur Ganzkörperwaschung überliefert wurde, wenn die beiden beschnittenen Stellen aufeinandertreffenWhat was narrated about the obligation of bath when the two circumcised parts meetباب مَا جَاءَ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ مِنَ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنْبَأَنَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، قَالَ إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ ثُمَّ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ بَعْدُ ‏.‏
Ubayy ibn Kaʿb sagte:

„Das war eine Erleichterung, die in den frühen Tagen des Islam gewährt wurde. Danach wurde uns befohlen, eine Ganzkörperwaschung vorzunehmen.“
Ubayy bin Ka'b said:
"That was a concession that was granted in the early days of Islam, then we were commanded to have a bathe after that."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Pflicht zur Ganzkörperwaschung überliefert wurde, wenn die beiden beschnittenen Stellen aufeinandertreffenWhat was narrated about the obligation of bath when the two circumcised parts meetباب مَا جَاءَ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ مِنَ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn ein Mann zwischen den vier Körperteilen seiner Ehefrau sitzt und mit ihr Geschlechtsverkehr hat, ist die Ganzkörperwaschung verpflichtend.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "When a man sits between the four parts (arms and legs of his wife) and has intercourse, then bath is obligatory."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Pflicht zur Ganzkörperwaschung überliefert wurde, wenn die beiden beschnittenen Stellen aufeinandertreffenWhat was narrated about the obligation of bath when the two circumcised parts meetباب مَا جَاءَ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ مِنَ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَتَوَارَتِ الْحَشَفَةُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn die beiden beschnittenen Teile aufeinandertreffen und die Spitze des Penis verschwindet, dann ist die Ganzkörperwaschung verpflichtend.‘“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib from his father, that his grandfather said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'When the two circumcised parts meet, and (the tip of the penis) disappears, then bath is obligatory.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Jemand, der einen erotischen Traum hatte, aber keine Feuchtigkeit feststellteOne who had an erotic dream but did not see any wetnessباب مَنِ احْتَلَمَ وَلَمْ يَرَ بَلَلاً

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَرَأَى بَلَلاً وَلَمْ يَرَ أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ وَإِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدِ احْتَلَمَ وَلَمْ يَرَ بَلَلاً فَلاَ غُسْلَ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wenn jemand aufwacht und Feuchtigkeit feststellt, aber nicht glaubt, einen erotischen Traum gehabt zu haben, soll er eine Ganzkörperwaschung vornehmen. Wenn er jedoch glaubt, einen erotischen Traum gehabt zu haben, aber keine Feuchtigkeit feststellt, muss er keine Ganzkörperwaschung vornehmen.“
It was narrated from 'Aishah that:
The Prophet (ﷺ) said: "If anyone of wakes up and sees some wetness, but he does not think that he had an erotic dream, let him have a bath. But if he thinks that he had an erotic dream but he does not see any wetness, then he does not have to take a bath."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Sichbedecken beim Baden überliefert wurdeWhat was narrated about being concealed when bathingباب مَا جَاءَ فِي الاِسْتِتَارِ عِنْدَ الْغُسْلِ

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، وَأَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلاَّسُ وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ، قَالَ كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ ‏"‏ وَلِّنِي ‏"‏ ‏.‏ فَأُوَلِّيهِ قَفَاىَ وَأَنْشُرُ الثَّوْبَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ ‏.‏
Abu Samh sagte:

„Ich pflegte dem Propheten zu dienen. Wenn er sich waschen wollte, sagte er: ‚Dreh mir den Rücken zu.‘ Daraufhin drehte ich ihm den Rücken zu, hielt ein Tuch hoch und bedeckte ihn damit.“
Abu Samh said:
"I used to serve the Prophet, and when he wanted to take a bath he would say: 'Turn your back to me.' So I would turn my back and hung up a cloth, and concealed him with it."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Sichbedecken beim Baden überliefert wurdeWhat was narrated about being concealed when bathingباب مَا جَاءَ فِي الاِسْتِتَارِ عِنْدَ الْغُسْلِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ سَبَّحَ فِي سَفَرٍ حَتَّى أَخْبَرَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَدِمَ عَامَ الْفَتْحِ فَأَمَرَ بِسِتْرٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ سَبَّحَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn al-Hārith ibn Nawfal sagte:

„Ich fragte, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) auf Reisen freiwillige Gebete verrichtete, konnte jedoch niemanden finden, der mir davon berichten konnte, bis Umm Hāniʾ bint Abū Tālib mir erzählte, dass er im Jahr der Eroberung von Makka gekommen war. Er ordnete an, eine Abschirmung aufzustellen, und dies wurde getan. Dann nahm er ein Bad und verrichtete anschließend acht Rakʿah freiwilligen Gebets.“
It was narrated that 'Abdullah bin Harith bin Nawfal said:
"I asked whether the Messenger of Allah (ﷺ) prayed voluntary prayer when traveling, but I could not find anyone to tell me until Umm Hani' bint Abu Talib told me that he had come during the year of the Conquest (of Makkah). He ordered that a screen be held up, and that was done, and he took a bath; then he prayed eight Rak'ah (units) of voluntary prayer."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Sichbedecken beim Baden überliefert wurdeWhat was narrated about being concealed when bathingباب مَا جَاءَ فِي الاِسْتِتَارِ عِنْدَ الْغُسْلِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ يَغْتَسِلَنَّ أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلاَةٍ وَلاَ فَوْقَ سَطْحٍ لاَ يُوَارِيهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى فَإِنَّهُ يُرَى ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Masʿūd sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Keiner von euch soll sich in offenem Gelände oder auf einem Dach waschen, wo er nicht verborgen ist; selbst wenn er niemanden sieht, kann er doch gesehen werden.‘“
It was narrated that 'Abdullah bin Mas'ud said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'No one of you should bathe in open land or on a roof where he is not concealed; even if he does not see anyone, he can still be seen.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Verbot für jemanden überliefert wurde, der Urin oder Stuhl zurückhält, zu betenWhat was narrated of the prohibition for the one holding urine or stool from prayingباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ لِلْحَاقِنِ أَنْ يُصَلِّيَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلْيَبْدَأْ بِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Arqam sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn einer von euch das Bedürfnis hat, sich zu entleeren, und der unmittelbare Gebetsruf (Iqāmah) ertönt, soll er zunächst damit beginnen, sich zu erleichtern.‘“
It was narrated that 'Abdullah bin Arqam said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'If anyone of you needs to defecate and the immediate call to prayer (Iqamah) is given, let him start with (relieving himself).'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Verbot für jemanden überliefert wurde, der Urin oder Stuhl zurückhält, zu betenWhat was narrated of the prohibition for the one holding urine or stool from prayingباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ لِلْحَاقِنِ أَنْ يُصَلِّيَ

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ السَّفْرِ بْنِ نُسَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ حَاقِنٌ ‏.‏
Es wurde von Abū Umāmah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einem Mann untersagte, das Gebet zu verrichten, während er den Drang zum Urinieren oder Stuhlgang unterdrückte.
It was narrated from Abu Umamah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) forbade a man to perform prayer when he was suppressing (the urge to urinate or defecate).

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Verbot für jemanden überliefert wurde, der Urin oder Stuhl zurückhält, zu betenWhat was narrated of the prohibition for the one holding urine or stool from prayingباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ لِلْحَاقِنِ أَنْ يُصَلِّيَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ وَبِهِ أَذًى ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Keiner von euch soll zum Gebet aufstehen, wenn er ein gewisses Unbehagen verspürt, weil er urinieren oder seinen Darm entleeren muss.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said, 'No one of you should stand to pray when he feels some discomfort (because of needing to urinate or defecate).'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Verbot für jemanden überliefert wurde, der Urin oder Stuhl zurückhält, zu betenWhat was narrated of the prohibition for the one holding urine or stool from prayingباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ لِلْحَاقِنِ أَنْ يُصَلِّيَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ لاَ يَقُومُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ ‏"‏ ‏.‏
Von Thawbān wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Niemand unter den Muslimen soll zum Gebet aufstehen, während er den Drang zu urinieren oder sich zu entleeren unterdrückt, bis er sich erleichtert hat.“
It was narrated from Thawban that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "No one among the Muslims should stand to pray when he is suppressing (the need to urinate or defecate), until he has to relieve himself."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Frau mit nicht menstruationsbedingten Blutungen überliefert wurde, die die Tage ihrer Menstruation gezählt hat, bevor ihr Blutfluss ununterbrochen wurdeWhat was narrated concerning the non-menstrually bleeding woman who has counted the days of her period before her flow of blood became continuousباب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا، أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قَرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ الْقَرْءُ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿUrwah ibn az-Zubair überliefert, dass Fāṭimah bint Abī Hubaisch ihm berichtete:

Sie ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und beklagte sich bei ihm über Blutungen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Vielmehr ist das eine Ader. Achte daher darauf, wann deine Menstruation eintritt, und verrichte dann nicht das Gebet. Wenn die Menstruation vorüber ist, dann reinige dich und verrichte das Gebet in der Zeit zwischen einer Menstruation und der nächsten.“
It was narrated from 'Urwah bin Zubair that Fatimah bint Abi Hubaish narrated to him that:
She went to the Messenger of Allah (ﷺ) and complained to him about bleeding. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Rather that is a vein, so look and see when your period comes, then do not perform the prayer. When the period is over, then purify yourself and perform the prayer between one period to the next."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)