Ausspülen des Mundes nach dem Trinken von MilchRinsing the mouth due to drinking milkباب الْمَضْمَضَةِ مِنْ شُرْبِ اللَّبَنِ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ حَلَبَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ شَاةً وَشَرِبَ مِنْ لَبَنِهَا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ وَقَالَ " إِنَّ لَهُ دَسَمًا " .
Es wurde überliefert, dass Anas bin Mālik sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) molk ein Schaf und trank etwas von dessen Milch. Dann ließ er Wasser bringen, spülte seinen Mund aus und sagte: ‚Sie enthält eine gewisse Fettigkeit.‘“
It was narrated that Anas bin Malik said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) milked a sheep and drank some of its milk, then he called for water and rinsed his mouth and said: 'It has some greasiness in it.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Gebetswaschung aufgrund des KüssensAblution due to kissingباب الْوُضُوءِ مِنَ الْقُبْلَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . قُلْتُ مَا هِيَ إِلاَّ أَنْتِ . فَضَحِكَتْ .
ʿUrwah ibn az-Zubair überlieferte von ʿĀʾischa, dass sie sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) küsste eine seiner Frauen, ging dann zum Gebet und vollzog keine Gebetswaschung.“ Ich (ʿUrwah ibn az-Zubair) sagte: „Das war niemand anderes als du.“ Da lächelte sie.
'Urwah bin Az-Subair narrated from 'Aishah, that:
The Messenger of Allah (ﷺ) kissed one of his women (i.e., wives), then he went to perform the prayer, and he did not perform ablution. I ('Urwah bin Zubair) said: "That was not anyone but you,' and she smiled."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Gebetswaschung aufgrund des KüssensAblution due to kissingباب الْوُضُوءِ مِنَ الْقُبْلَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ وَيُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ وَرُبَّمَا فَعَلَهُ بِي .
Es wurde von ʿĀischa überliefert:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte die Gebetswaschung zu vollziehen, dann küsste er und verrichtete anschließend das Gebet, ohne die Gebetswaschung erneut zu vollziehen. Und manchmal tat er dies mit mir.“
It was narrated from 'Aishah:
"The Messenger of Allah (ﷺ) would perform ablution, then he would kiss, then he would perform prayer without performing ablution again. And sometimes he did that with me."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetswaschung wegen VorsekretAblution from prostatic fluidباب الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْىِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ الْمَذْىِ فَقَالَ " فِيهِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde nach Präejakulat gefragt und sagte: ‚Dafür ist die Gebetswaschung erforderlich, und für den Samenerguss ist die Ganzkörperwaschung erforderlich.‘“
It was narrated that 'Ali said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about prostatic fluid and he said: 'For that ablution (is necessary), and for semen, bath is necessary.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetswaschung wegen VorsekretAblution from prostatic fluidباب الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْىِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ عَنِ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنِ امْرَأَتِهِ فَلاَ يُنْزِلُ قَالَ " إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضِحْ فَرْجَهُ - يَعْنِي لِيَغْسِلْهُ - وَيَتَوَضَّأْ " .
Es wurde von Miqdād ibn al-Aswad überliefert, dass er den Propheten (ﷺ) nach einem Mann fragte, der mit seiner Ehefrau Verkehr hatte, aber nicht ejakulierte. Er sagte: „Wenn einer von euch dies erlebt, soll er Wasser über sein Geschlechtsteil spritzen – das heißt, er muss es waschen – und die Gebetswaschung vollziehen.“
It was narrated from Miqdad bin Aswad that:
He asked the Prophet (ﷺ) about a man who approached his wife, but did not ejaculate. He said: "If anyone of you finds that, he should sprinkle water over his private part (meaning he must wash it) and perform ablution."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetswaschung wegen VorsekretAblution from prostatic fluidباب الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْىِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْىِ شِدَّةً فَأُكْثِرُ مِنْهُ الاِغْتِسَالَ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالَ " إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي قَالَ " إِنَّمَا يَكْفِيكَ كَفٌّ مِنْ مَاءٍ تَنْضِحُ بِهِ مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ " .
Es wurde überliefert, dass Sahl ibn Hunaif sagte:
„Ich litt unter häufigem Austritt von Präejakulat und nahm deshalb viele Ganzkörperwaschungen vor. Ich fragte den Gesandten Allahs danach, und er sagte: ‚Die Gebetswaschung ist in diesem Fall ausreichend für dich.‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, wie verhält es sich mit dem Präejakulat, das auf meine Kleidung gelangt?‘ Er sagte: ‚Es genügt dir, eine Handvoll Wasser auf die Stelle deiner Kleidung zu gießen, von der du siehst, dass es sie erreicht hat.‘“
It was narrated that Sahl bin Hunaif said:
"I used to suffer from a great deal of prostatic fluid, and I took many baths because of that. I asked the messenger of Allah about that, and he said: 'Ablution is sufficient for you in this case.' I said: 'O Messenger of Allah! What about the prostatic fluid that gets onto my clothes?' he said: 'it is sufficient for you to pour a handful of water on the part of your clothes wherever you see it has reached.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetswaschung wegen VorsekretAblution from prostatic fluidباب الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْىِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي حَبِيبِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَتَى أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ وَمَعَهُ عُمَرُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا فَقَالَ إِنِّي وَجَدْتُ مَذْيًا فَغَسَلْتُ ذَكَرِي وَتَوَضَّأْتُ . فَقَالَ عُمَرُ أَوَ يُجْزِئُ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ . قَالَ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ نَعَمْ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er in Begleitung von ʿUmar zu Ubayy ibn Kaʿb kam. Ubayy trat zu ihnen hinaus und sagte: „Ich bemerkte etwas Vorsekret, daher wusch ich meinen Penis und vollzog die Gebetswaschung.“ ʿUmar sagte: „Ist das ausreichend?“ Er sagte: „Ja.“ Er – ʿUmar – fragte: „Hast du das vom Gesandten Allahs gehört?“ Er sagte: „Ja.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
He came to Ubayy bin Ka'b accompanied by 'Umar. Ubayy came out to them and said: "I noticed some prostatic fluid, so I washed my penis and performed ablution. 'Umar said: "Is that sufficient?" He said: "Yes." He ('Umar) asked: "Did you hear that from the messenger of Allah?" He said: "Yes."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Gebetswaschung nach dem SchlafenAblution of sleepingباب وُضُوءِ النَّوْمِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ لِزَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ يَا أَبَا الصَّلْتِ هَلْ سَمِعْتَ فِي، هَذَا شَيْئًا فَقَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَدَخَلَ الْخَلاَءَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ ثُمَّ نَامَ .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنْبَأَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، أَنْبَأَنَا بُكَيْرٌ، عَنْ كُرَيْبٍ، قَالَ فَلَقِيتُ كُرَيْبًا فَحَدَّثَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass:
Der Prophet (ﷺ) in der Nacht aufstand, zur Toilette ging und sich erleichterte. Dann wusch er sein Gesicht und seine Hände und legte sich wieder schlafen. (Sahih)
Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlichem Wortlaut.
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
The Prophet (ﷺ) got up during the night and went to the toilet and relieved himself, then he washed his face and hands, and went back to sleep. (Sahih)
Another chain with similar wording.
Die Gebetswaschung für jedes Gebet zu vollziehen und alle Gebete mit einer Gebetswaschung zu verrichtenPerforming ablution for each prayer and offering all prayers in one ablutionباب الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَالصَّلَوَاتِ كُلِّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَكُنَّا نَحْنُ نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ .
Es wurde überliefert, dass Anas bin Mālik sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte für jedes Gebet die Gebetswaschung zu vollziehen, während wir alle Gebete mit einer einzigen Gebetswaschung verrichteten.“
It was narrated that Anas bin Malik said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to perform ablution for every prayer, and we used to perform all of the prayers with one ablution."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetswaschung für jedes Gebet zu vollziehen und alle Gebete mit einer Gebetswaschung zu verrichtenPerforming ablution for each prayer and offering all prayers in one ablutionباب الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَالصَّلَوَاتِ كُلِّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ .
Sulaimān ibn Buraidah überlieferte von seinem Vater, dass der Prophet (ﷺ) für jedes Gebet die Gebetswaschung vollzog; am Tag der Eroberung von Makka jedoch verrichtete er alle Gebete mit einer einzigen Gebetswaschung.
Sulaiman bin Buraidah narrated from his father that:
The Prophet (ﷺ) used to perform ablution for every prayer, but on the day of the conquest of Makkah, he performed all of the prayers with one ablution.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetswaschung für jedes Gebet zu vollziehen und alle Gebete mit einer Gebetswaschung zu verrichtenPerforming ablution for each prayer and offering all prayers in one ablutionباب الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَالصَّلَوَاتِ كُلِّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُبَشِّرٍ، قَالَ رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ . فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَصْنَعُ هَذَا فَأَنَا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ .
Fadl bin Mubashshir sagte:
„Ich sah, wie Dschābir bin ʿAbdullāh jedes Gebet mit einer einzigen Gebetswaschung verrichtete, und ich sagte: ‚Was hat es damit auf sich?‘ Er sagte: ‚Ich sah, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) dies tat, und ich tue, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) es tat.‘“
Fadl bin Mubashshir said:
"I saw Jabir bin 'Abdullah performing every prayer with one ablution, and I said: 'What is this?' He said: 'I saw the Messenger of Allah (ﷺ) doing this, and I am doing as the Messenger of Allah (ﷺ) did.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Gebetswaschung im Zustand der rituellen ReinheitAblution when in a state of purityباب الْوُضُوءِ عَلَى الطَّهَارَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فِي مَجْلِسِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْمَغْرِبُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَفَرِيضَةٌ أَمْ سُنَّةٌ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ قَالَ أَوَ فَطِنْتَ إِلَىَّ وَإِلَى هَذَا مِنِّي فَقُلْتُ نَعَمْ . فَقَالَ لاَ لَوْ تَوَضَّأْتُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ لَصَلَّيْتُ بِهِ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا مَا لَمْ أُحْدِثْ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى كُلِّ طُهْرٍ فَلَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ " . وَإِنَّمَا رَغِبْتُ فِي الْحَسَنَاتِ .
Es wurde überliefert, dass Abū Ghutaif al-Hudhali sagte:
„Ich hörte ʿAbdullāh ibn ʿUmar ibn al-Chattāb in der Moschee zu. Als die Zeit des Gebets kam, stand er auf, vollzog die Gebetswaschung und verrichtete das Gebet; danach kehrte er zu dem Platz zurück, an dem er gesessen hatte. Als die Zeit des ʿAsr-Gebets kam, stand er auf, vollzog die Gebetswaschung und verrichtete das Gebet; danach kehrte er zu dem Platz zurück, an dem er gesessen hatte. Als die Zeit des Maghrib-Gebets kam, stand er auf, vollzog die Gebetswaschung und verrichtete das Gebet; danach kehrte er zu dem Platz zurück, an dem er gesessen hatte.
Ich sagte: ‚Möge Allah deinen Zustand verbessern! Ist es verpflichtend oder Sunna, für jedes Gebet die Gebetswaschung zu vollziehen?‘
Er sagte: ‚Hast du das bemerkt?‘
Ich sagte: ‚Ja.‘
Er sagte: ‚Nein, es ist nicht verpflichtend. Wenn ich die Gebetswaschung für das Morgengebet vollziehe, kann ich mit dieser Gebetswaschung alle Gebete verrichten, solange ich nicht unrein werde. Doch ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Wer die Gebetswaschung vollzieht, während er rein ist, dem werden zehn gute Taten gutgeschrieben.“ Deshalb wollte ich mir diese guten Taten verdienen.‘“
It was narrated that Abu Ghutaif Al-Hudhali said:
"I was listening to 'Abdullah bin 'Umar bin Khattab in the mosque, and when the time for prayer came, he got up, performed ablution, and offered prayer, then he went back to where he had been sitting. When the time for 'Asr (Afternnon prayer) came, he got up, performed ablution, and offered prayer, then he went back to where he had been sitting. When the time for Maghrib (Sunset prayer) came, he got up, performed ablution, and offered prayer, then he went back to where he had been sitting. I said: 'May Allah improve you (i.e., your condition) Is it obligatory or Sunnah to perform ablution for every prayer?' He said: 'Did you notice that?' I said: 'Yes.' He said: 'No (it is not obligatory). If I perform ablution for Morning prayer I can perform all of the prayers with this ablution, so as long as I do not get impure. But I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "Whoever performs ablution while he is pure, he will have ten merits." So I wanted to earn the merits.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Keine Gebetswaschung außer bei UnreinheitNo ablution except for impurityباب لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ حَدَثٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ " لاَ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا " .
ʿAbbād ibn Tamīm überlieferte, dass sein Onkel väterlicherseits sagte:
„Dem Propheten (ﷺ) wurde von einem Mann berichtet, der während des Gebets etwas wahrzunehmen meinte (also Zweifel an seiner Gebetswaschung hatte). Er sagte: ‚Nein, er muss keine Gebetswaschung vollziehen, es sei denn, er nimmt einen Geruch wahr oder hört ein Geräusch.‘“
'Abbad bin Tamim narrated that his paternal uncle said:
"A complaint was made to the Prophet (ﷺ) about a man who sensed something (some doubt about his ablution) during prayer. He said: 'No (he does not have to perform ablution) unless he notices a smell or hears a sound.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Keine Gebetswaschung außer bei UnreinheitNo ablution except for impurityباب لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ حَدَثٍ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَنِ التَّشَبُّهِ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ " لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا " .
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte:
„Der Prophet (ﷺ) wurde nach Zweifeln während des Gebets hinsichtlich der Gebetswaschung gefragt. Er sagte: ‚Er soll nicht gehen, bis er ein Geräusch hört oder einen Geruch wahrnimmt.‘“
It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said:
"The Prophet (ﷺ) was asked about doubts (concerning ablution) during prayer. He said: 'he should not leave until he hears a sound or detects an odor.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Keine Gebetswaschung außer bei UnreinheitNo ablution except for impurityباب لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ حَدَثٍ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Keine Gebetswaschung ist erforderlich, es sei denn, man nimmt einen Geruch wahr oder hört ein Geräusch.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'No ablution (is needed) unless there is an odor or a sound.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Keine Gebetswaschung außer bei UnreinheitNo ablution except for impurityباب لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ حَدَثٍ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَشَمُّ ثَوْبَهُ فَقُلْتُ مِمَّ ذَلِكَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAmr ibn ʿAtāʾ sagte:
„Ich sah Saʾīb ibn Yazīd, wie er an seinem Gewand roch, und ich fragte: ‚Warum tust du das?‘ Er sagte: ‚Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Keine Gebetswaschung ist erforderlich, es sei denn, man nimmt einen Geruch wahr oder hört ein Geräusch.““
It was narrated that 'Amr bin 'Ata' said:
"I saw Sa'ib bin Yazid sniffing his garment, and I said: 'Why (are you doing) that?' He said: 'I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "No ablution (is needed) unless there is an odor or a sound."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Wassermenge, die nicht unrein wirdThe quantity of water that does not become uncleanباب مِقْدَارِ الْمَاءِ الَّذِي لاَ يَنْجَسُ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلاَةِ مِنَ الأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَىْءٌ " .
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ نَحْوَهُ .
Es wurde von ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah ibn ʿUmar überliefert, dass sein Vater sagte:
„Ich hörte, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) über Wasser in der Wildnis gefragt wurde, zu dem Tiere und Raubtiere kommen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn das Wasser die Menge von zwei Qullah erreicht, kann nichts es unrein (Najis) machen.‘“ (Sahih)
Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlichem Wortlaut.
It was narrated from 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Umar that his father said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) being asked about water in the wilderness that is frequented by beasts and predators. The Messenger of Allah (ﷺ) said: "If the water reaches the amount of two Qullah, nothing can make it impure (Najis).'" (Sahih)
Another chain with similar wording.
Die Wassermenge, die nicht unrein wirdThe quantity of water that does not become uncleanباب مِقْدَارِ الْمَاءِ الَّذِي لاَ يَنْجَسُ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَىْءٌ " .
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، وَأَبُو سَلَمَةَ وَابْنُ عَائِشَةَ الْقُرَشِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
Es wurde von ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah ibn ʿUmar überliefert, dass sein Vater sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ,Wenn das Wasser die Menge von zwei oder drei Qullah beträgt, kann nichts es unrein (Najis) machen.‘“ (Sahih)
Eine weitere Überliefererkette mit ähnlichem Wortlaut.
It was narrated from 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Umar that his father said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'If the water is the amount of two or three Qullah, nothing can make it impure (Najis).'" (Sahih)
Another chain with similar wording.
WasserbeckenWater basinsباب الْحِيَاضِ
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ سُئِلَ عَنِ الْحِيَاضِ الَّتِي بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ تَرِدُهَا السِّبَاعُ وَالْكِلاَبُ وَالْحُمُرُ وَعَنِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا فَقَالَ " لَهَا مَا حَمَلَتْ فِي بُطُونِهَا وَلَنَا مَا غَبَرَ طَهُورٌ " .
Es wurde von Abū Saʿīd al-Chudrī überliefert, dass:
Der Prophet (ﷺ) über die Wasserbecken zwischen Mekka und Medina gefragt wurde, die von Wildtieren, Hunden und Eseln aufgesucht wurden, und darüber, ob man sie zur Reinigung verwenden dürfe. Er sagte: „Was sie (die Tiere) in ihren Bäuchen getragen haben, ist für sie, und was übrig bleibt, ist für uns und rein.“
It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri that:
The Prophet (ﷺ) was asked about the water basins located between Makkah and Al-Madinah, which were visited by wild animals, dogs and donkeys, and about using them for means of purification. He said: "Whatever they (the animals) have carried in their bellies is for them, and whatever is left over is for us, and is pure."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
WasserbeckenWater basinsباب الْحِيَاضِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ طَرِيفِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ انْتَهَيْنَا إِلَى غَدِيرٍ فَإِذَا فِيهِ جِيفَةُ حِمَارٍ . قَالَ فَكَفَفْنَا عَنْهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالَ " إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ شَىْءٌ " . فَاسْتَقَيْنَا وَأَرْوَيْنَا وَحَمَلْنَا .
Es wurde überliefert, dass Jābir ibn ʿAbdullāh sagte:
„Wir kamen zu einem Wasserbecken, in dem der Kadaver eines Esels lag. Daher enthielten wir uns, das Wasser zu benutzen, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) zu uns kam und sagte: ›Wasser wird durch nichts unrein.‹ Dann tranken wir davon, gaben unseren Tieren davon zu trinken und nahmen etwas davon mit.“
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said:
"We came to a pond in which there was the carcass of a donkey, so we refrained from using the water until the Messenger of Allah (ﷺ) came to us and said: 'Water is not made impure by anything.' Then we drank from it and gave it to our animals to drink, and we carried some with us."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
