Verbot, Tiere festzubinden (und zu töten) sowie sie zu verstümmelnProhibition of tying up animals (and killing them) and mutilationباب النَّهْىِ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ، وَعَنِ الْمُثْلَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ يُمَثَّلَ بِالْبَهَائِمِ .
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verbot, Tiere zu verstümmeln.“
It was
narrated that Abu Sa’eed Al-Khudri said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) forbade mutilating animals.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, Tiere festzubinden (und zu töten) sowie sie zu verstümmelnProhibition of tying up animals (and killing them) and mutilationباب النَّهْىِ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ، وَعَنِ الْمُثْلَةِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ .
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, Tiere festzubinden.“
It was
narrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah
(ﷺ)
forbade tying up animals.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, Tiere festzubinden (und zu töten) sowie sie zu verstümmelnProhibition of tying up animals (and killing them) and mutilationباب النَّهْىِ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ، وَعَنِ الْمُثْلَةِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Nehmt nichts, was eine Seele besitzt, als Zielscheibe.“
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘Do not take anything with a soul as a target.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, Tiere festzubinden (und zu töten) sowie sie zu verstümmelnProhibition of tying up animals (and killing them) and mutilationباب النَّهْىِ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ، وَعَنِ الْمُثْلَةِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ يُقْتَلَ شَىْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا .
Jābir ibn ʿAbdullāh sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, ein Tier zu töten, wenn es angebunden ist, um als Zielscheibe zu dienen.“
Jabir
bin ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade
killing
any animal when it is tied up (for use as a target).”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot des Fleisches von Tieren, die Unreines fressenThe prohibition of the meat of Jallalahباب النَّهْىِ عَنْ لُحُومِ الْجَلاَّلَةِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ لُحُومِ الْجَلاَّلَةِ وَأَلْبَانِهَا .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Fleisch und die Milch von al-Dschallālah.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade the meat and milk of Al-Jallalah.”*
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
PferdefleischHorse meatباب لُحُومِ الْخَيْلِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ نَحَرْنَا فَرَسًا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ .
Es wurde überliefert, dass Asmāʾ bint Abū Bakr sagte: „Wir schlachteten zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) ein Pferd und aßen sein Fleisch.“
It was
narrated that Asm’a bint Abu Bakr said: “We slaughtered a
horse
and ate its meat during the time of the Messenger of Allah
(ﷺ).”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
PferdefleischHorse meatباب لُحُومِ الْخَيْلِ
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَكَلْنَا زَمَنَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَحُمُرَ الْوَحْشِ .
Es wurde von Abu az-Zubair überliefert, dass er Dschābir ibn ʿAbdullāh sagen hörte: „Zur Zeit von Chaibar aßen wir Pferde und Wildesel.“
It was
narrated from Abu Zubair that he heard Jabir bin ‘Abdullah
say: “At
the time of Khaibar we ate horses and wild donkeys.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fleisch von HauseselnThe flesh of domesticated donkeysباب لُحُومِ الْحُمُرِ الْوَحْشِيَّةِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، فَقَالَ أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ يَوْمَ خَيْبَرَ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ وَقَدْ أَصَابَ الْقَوْمُ حُمُرًا خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ فَنَحَرْنَاهَا وَإِنَّ قُدُورَنَا لَتَغْلِي إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ أَنِ اكْفَئُوا الْقُدُورَ وَلاَ تَطْعَمُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًا . فَأَكْفَأْنَاهَا . فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى حَرَّمَهَا تَحْرِيمًا قَالَ تَحَدَّثْنَا أَنَّمَا حَرَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَلْبَتَّةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ .
Es wurde überliefert, dass Abū Isḥāq asch-Schaibānī sagte: „Ich fragte ʿAbdullāh ibn Abī Awfā nach dem Fleisch von Hauseseln, und er sagte: ‚Am Tag von Chaibar, als wir beim Propheten (ﷺ) waren, litten wir Hunger. Die Leute hatten auf dem Weg von al-Madīna einige Esel als Kriegsbeute erlangt. Daher schlachteten wir sie, und unsere Kochtöpfe kochten bereits, als der Ausrufer des Gesandten Allahs (ﷺ) ausrief und uns aufforderte, unsere Töpfe umzukippen und nichts vom Fleisch der Esel zu essen. Also kippten wir sie um.‘ Ich sagte zu ʿAbdullāh ibn Abī Awfā: ‚Wurde es verboten?‘ Er sagte: ‚Wir meinen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) es grundsätzlich verboten hat, weil es Unrat frisst.‘“
It was
narrated that Abu Ishaq Shaibani said: “I asked ‘Abdullah bin
Abu
Awfa about the flesh of domesticated donkeys and he said: ‘We were
starving on the Day of Khaibar, when we were with the Prophet (ﷺ).
The people had gotten some donkeys as spoils of war on the way out
from Al-Madinah, so we slaughtered them and our cooking pots were
boiling when the caller of the Messenger of Allah (ﷺ) cried out,
telling us to overturn out pots and not to eat anything of the flesh
of donkeys. So we overturned them.’ I said to ‘Abdullah bin Abu
Awfa:
‘Was it made unlawful?’ He said: ‘We think that the
Messenger of Allah
(ﷺ) forbade it altogether because it eats
excrement.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fleisch von HauseselnThe flesh of domesticated donkeysباب لُحُومِ الْحُمُرِ الْوَحْشِيَّةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ حَرَّمَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ الْحُمُرَ الإِنْسِيَّةَ .
Es wurde von Miqdām ibn Maʿdīkarib al-Kindī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) mehrere Dinge verbot, bis er (das Fleisch) von Hauseseln erwähnte.
It was
narrated from Miqdam bin Ma’dikarib Al-Kindi that the
Messenger of
Allah (ﷺ) forbade several things, until he mentioned
(the meat of)
domesticated donkeys.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fleisch von HauseselnThe flesh of domesticated donkeysباب لُحُومِ الْحُمُرِ الْوَحْشِيَّةِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ نُلْقِيَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ نِيئَةً وَنَضِيجَةً ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْنَا بِهِ بَعْدُ .
Es wurde überliefert, dass Baraʾ ibn ʿĀzib sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns, das Fleisch von Hauseseln, ob roh oder gekocht, wegzuwerfen; danach sagte er uns diesbezüglich nichts mehr.“
It was
narrated that Bara’ bin ‘Azib said: “The Messenger of Allah
(ﷺ) commanded us to throw away the meat of domesticated donkeys,
raw
or cooked, then he did not say anything to us about it after
that.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fleisch von HauseselnThe flesh of domesticated donkeysباب لُحُومِ الْحُمُرِ الْوَحْشِيَّةِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ غَزْوَةَ خَيْبَرَ فَأَمْسَى النَّاسُ قَدْ أَوْقَدُوا النِّيرَانَ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ " عَلاَمَ تُوقِدُونَ " . قَالُوا عَلَى لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ فَقَالَ " أَهْرِيقُوا مَا فِيهَا وَاكْسِرُوهَا " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَوْ نُهَرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ " أَوْ ذَاكَ " .
Es wurde überliefert, dass Salamah ibn al-Akwaʿ sagte: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zum Feldzug von Chaibar aus, und am Abend entzündeten die Menschen ihre Feuer. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Was kocht ihr?‘ Sie sagten: ‚Das Fleisch von Hauseseln.‘ Er sagte: ‚Schüttet aus, was sich darin befindet (in den Töpfen), und zerbrecht sie.‘ Ein Mann sagte: ‚Oder können wir ausschütten, was sich darin befindet, und sie waschen?‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Oder tut dies.‘“
It was
narrated that Salamah bin Akwa’ said: “We went out with the
Messenger of Allah (ﷺ) on the campaign of Khaibar, and in the
evening the people lit their fires. The Prophet (ﷺ) said: ‘What
are
you cooking?’ They said: ‘The meat of domesticated donkeys.’
He said:
‘Throw out what is in them (the pots) and break them.’ A
man said: ‘Or
can we throw out what is in them and wash them?’
The Prophet (ﷺ)
said: ‘Or (do) that.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fleisch von HauseselnThe flesh of domesticated donkeysباب لُحُومِ الْحُمُرِ الْوَحْشِيَّةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ مُنَادِيَ النَّبِيِّ، ـ ﷺ ـ نَادَى إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ .
Von Anas ibn Mālik wurde überliefert, dass der Ausrufer des Propheten (ﷺ) ausrief: „Allah und Sein Gesandter verbieten euch, das Fleisch von Hauseseln zu essen, denn es ist unrein.“
It was
narrated from Anas bin Malik that the caller of the Prophet
(ﷺ)
cried out: “Allah and His Messenger forbid you to eat the flesh
of
domesticated donkeys, for it is filthy.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fleisch von MaultierenThe meat of mulesباب لُحُومِ الْبِغَالِ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ . قُلْتُ فَالْبِغَالُ قَالَ لاَ .
Es wurde überliefert, dass ʿAtāʾ berichtete, dass Jābir ibn ʿAbdullāh sagte:
„Wir pflegten das Fleisch von Pferden zu essen.“ Ich fragte: „Und Maultiere?“ Er sagte: „Nein.“
It was
narrated that ‘Ata’ narrated that Jabir bin ‘Abdullah said:
“We
used to eat the meat of horses.” I said: “And mules?” He said:
“No.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fleisch von MaultierenThe meat of mulesباب لُحُومِ الْبِغَالِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ .
Es wurde überliefert, dass Khālid ibn al-Walīd sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Fleisch von Pferden, Maultieren und Eseln.“
It was
narrated that Khalid bin Walid said: “The Messenger of Allah
(ﷺ)
forbade the flesh of horses, mules and donkeys.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Der Fötus gilt mit der rechtmäßigen Schlachtung seiner Mutter als rechtmäßig geschlachtet.The fetus is considered legally slaughtered with the legal slaughtering of its motherباب ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ الْجَنِينِ فَقَالَ " كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاةَ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ " .
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعْتُ الْكَوْسَجَ إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ فِي قَوْلِهِمْ فِي الذَّكَاةِ لَا يُقْضَى بِهَا مَذِمَّةٌ قَالَ مَذِمَّةٌ بِكَسْرِ الذَّالِ مِنْ الذِّمَامِ وَبِفَتْحِ الذَّالِ مِنْ الذَّمِّ.
Es wurde von Abū Saʿīd überliefert, dass er sagte: „Wir fragten den Gesandten Allahs (ﷺ) nach dem Fötus. Er sagte: ‚Esst ihn, wenn ihr wollt, denn er gilt durch die Schlachtung seiner Mutter als rechtmäßig geschlachtet.‘“
It was
narrated that Abu Sa’eed said: “We asked the Messenger of
Allah
(ﷺ) about the fetus. He said: ‘Eat it if you wish, for it is
considered legally slaughtered with the slaughtering of its mother.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Töten von Hunden, ausgenommen Hunde, die zur Jagd oder in der Landwirtschaft eingesetzt werdenKilling dogs except dogs used for hunting or farmingباب قَتْلِ الْكِلاَبِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ثُمَّ قَالَ " مَا لَهُمْ وَلِلْكِلاَبِ " . ثُمَّ رَخَّصَ لَهُمْ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Mughaffal überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) anordnete, Hunde zu töten. Dann sagte er: „Wozu verwenden sie Hunde?“ Anschließend erlaubte er ihnen, Jagdhunde zu halten.
It was
narrated from ‘Abdullah bin Mughaffal that the Messenger of
Allah
(ﷺ) commanded that dogs be killed, then he said: “What do they
use dogs for?” Then he permitted them to keep hunting dogs.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Töten von Hunden, ausgenommen Hunde, die zur Jagd oder in der Landwirtschaft eingesetzt werdenKilling dogs except dogs used for hunting or farmingباب قَتْلِ الْكِلاَبِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ثُمَّ قَالَ " مَا لَهُمْ وَلِلْكِلاَبِ " . ثُمَّ رَخَّصَ لَهُمْ فِي كَلْبِ الزَّرْعِ وَكَلْبِ الْعِينِ . قَالَ بُنْدَارٌ الْعِينُ حِيطَانُ الْمَدِينَةِ .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Mughaffal überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) anordnete, die Hunde zu töten. Dann sagte er: „Wofür verwenden sie Hunde?“ Danach erlaubte er ihnen, Hunde für die Landwirtschaft und Hunde für ʿAin zu halten. Bundar sagte: „ʿAin bezieht sich auf die Mauern von al-Madīnah.“
It was
narrated from ‘Abdullah bin Mughaffal that the Messenger of
Allah
(ﷺ) commanded that dogs be killed, then he said: “What do they
use dogs for?” Then he permitted them to keep farming dogs and dogs
of
‘Ein. Bundar said: “The ‘Ein refers to the walls of
Al-Madinah.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Töten von Hunden, ausgenommen Hunde, die zur Jagd oder in der Landwirtschaft eingesetzt werdenKilling dogs except dogs used for hunting or farmingباب قَتْلِ الْكِلاَبِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, die Hunde zu töten.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
commanded that dogs be killed.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Töten von Hunden, ausgenommen Hunde, die zur Jagd oder in der Landwirtschaft eingesetzt werdenKilling dogs except dogs used for hunting or farmingباب قَتْلِ الْكِلاَبِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ
حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ رَافِعًا صَوْتَهُ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ وَكَانَتِ الْكِلاَبُ تُقْتَلُ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ .
Es wurde von Sālim überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er seine Stimme erhob und anordnete, dass Hunde getötet werden sollten. Daraufhin wurden Hunde getötet, mit Ausnahme von Jagdhunden und Hunden, die zum Hüten von Vieh gehalten wurden.“
It was
narrated from Salim that his father said: “I heard the
Messenger of
Allah (ﷺ) raising his voice and commanding that dogs be
killed, and
dogs were killed, except for hunting dogs or dogs kept for
herding
livestock.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, Hunde zu halten, ausgenommen Hunde, die zur Jagd, in der Landwirtschaft oder zum Hüten von Vieh eingesetzt werdenThe prohibition of keeping dogs except for dogs used for hunting, farming or herding livestockباب النَّهْىِ عَنِ اقْتِنَاءِ الْكَلْبِ، إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer einen Hund hält, dem wird jeden Tag ein Qīrāṭ von seinen guten Taten abgezogen, außer bei einem Hund für die Landwirtschaft oder zum Hüten von Vieh.‘“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘Whoever keeps a dog, one Qirat will be deducted from him
(good)
deeds every day, except a dog for farming or herding
livestock.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
