Das Verbot, am Tag des Fitr und am Tag des Adha zu fastenThe prohibition of fasting the day of Fitr and the day of Adhaباب فِي النَّهْىِ عَنْ صِيَامِ، يَوْمِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ، يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى. أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ، فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ. وَيَوْمُ الأَضْحَى تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ .
Es wurde überliefert, dass Abū ʿUbaid sagte: „Ich war mit ʿUmar ibn al-Chattāb beim ʿĪd. Er begann mit dem Gebet vor der Predigt und sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Fasten an diesen beiden Tagen: am Tag des Fitr und am Tag des Adhā. Der Tag des Fitr ist der Tag, an dem ihr euer Fasten brecht, und am Tag des Adhā esst ihr das Fleisch eurer Opfer.‘“
It was
narrated that Abu ‘Ubaid said: “I was present for ‘Eid with
‘Umar bin Khattab. He started with the prayer before the sermon,
and
said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) forbade fasting on these
two days,
the Day of Fitr and the Day of Adha. As for the Day of
Fitr, it is the
day when you break your fast, and on the Day of Adha
you eat the meat
of your sacrifices.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Fasten an einem FreitagFasting on a Fridayباب فِي صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلاَّ بِيَوْمٍ قَبْلَهُ، أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Fasten an einem Freitag, außer wenn dieser mit dem Tag davor oder dem Tag danach verbunden wird.“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade fasting on a Friday unless it (is joined to) the day before
or
the day after.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Fasten an einem FreitagFasting on a Fridayباب فِي صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَا أَطُوفُ، بِالْبَيْتِ: أَنَهَى النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ .
Es wurde überliefert, dass Muhammad ibn ʿAbbād ibn Jaʿfar sagte: „Während ich das Haus umschritt, fragte ich Jābir ibn ʿAbdullāh: ‚Hat der Prophet (ﷺ) das Fasten an einem Freitag verboten?‘ Er sagte: ‚Ja, beim Herrn dieses Hauses.‘“
It was
narrated that Muhammad bin ‘Abbad bin Ja’far said: “While I
was
circumambulating the House, I asked Jabir bin ‘Abdullah: ‘Did the
Prophet (ﷺ) forbid fasting on a Friday?’ He said: ‘Yes, by the
Lord
of this House.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Fasten an einem FreitagFasting on a Fridayباب فِي صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَلَّمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Masʿūd sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) nur selten, ohne dass er an einem Freitag fastete.“
It was
narrated that ‘Abdullah bin Mas’ud said: “I rarely saw the
Messenger of Allah (ﷺ) not fasting on a Friday.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Fasten an einem Samstag überliefert wurdeWhat was narrated concerning fasting on a Saturdayباب مَا جَاءَ فِي صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ. فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ عُودَ عِنَبٍ، أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ، فَلْيَمُصَّهُ " .
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
Es wurde von ʿAbdullah ibn Busr überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Fastet nicht an Samstagen, außer an Tagen, an denen ihr zum Fasten verpflichtet seid. Wenn jemand von euch nichts anderes findet als Weintraubenstiele oder die Rinde eines Baumes, soll er daran saugen.“
Eine weitere Überlieferungskette von ʿAbdullah ibn Busr, von seiner Schwester, die sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte …“, und sie erwähnte sinngemäß dasselbe.
It was
narrated from ‘Abdullah bin Busr that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: “Do not fast on Saturdays apart from days when you are
obliged to fast. If anyone of you cannot find anything other than
grape stalks or the bark of a tree, let him suck on it.”
Another chain from 'Abdullah
bin Busr, from his sister who said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said," and he mentioned similarly.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten der (ersten) zehn Tage (von Dhul-Hiddscha)Fasting the (first) ten days (of Dhul-Hijjah)باب صِيَامِ الْعَشْرِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ " . يَعْنِي الْعَشْرَ . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ: " وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Es gibt keine Tage, an denen rechtschaffene Taten Allah lieber sind als an diesen Tagen“ – gemeint sind die (ersten) zehn Tage des Dhū l-Hiddscha. Sie sagten: „O Gesandter Allahs! Nicht einmal der Dschihad auf dem Weg Allahs?“ Er sagte: „Nicht einmal der Dschihad auf dem Weg Allahs, es sei denn, ein Mann zieht mit sich selbst und seinem Vermögen aus und bringt nichts davon zurück.“
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“There are no days during which righteous deeds are more beloved
to
Allah than these days,” meaning the (first) ten days of
Dhul-
Hijjah. They said: “O Messenger of Allah! Not even Jihad in
the cause
of Allah?” He said: “Not even Jihad in the cause of
Allah, unless a
man goes out with himself and his wealth and does not
bring anything
back.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten der (ersten) zehn Tage (von Dhul-Hiddscha)Fasting the (first) ten days (of Dhul-Hijjah)باب صِيَامِ الْعَشْرِ
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ، حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَا مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامٌ، أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا، مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ. وَإِنَّ صِيَامَ يَوْمٍ فِيهَا لَيَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ، وَلَيْلَةٍ فِيهَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Es gibt keine Tage in dieser Welt, an denen die Anbetung Allah, dem Erhabenen, lieber ist als an den (ersten) zehn Tagen des Dhū l-Hiddscha. Das Fasten an einem dieser Tage entspricht dem Fasten eines ganzen Jahres, und eine Nacht von ihnen entspricht der Lailat al-Qadr.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“There are no days in this world during which worship is more
beloved to Allah, Glorious is He, than the (first) ten days (of
Dhul-
Hijjah). Fasting one of these days is equivalent to fasting for
one
year, and one night of them is equal to Lailatul-Qadr.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten der (ersten) zehn Tage (von Dhul-Hiddscha)Fasting the (first) ten days (of Dhul-Hijjah)باب صِيَامِ الْعَشْرِ
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ .
Es wurde von al-Aswad überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) niemals die (ersten) zehn Tage (von Dhū l-Hiddscha) fasten sehen.“
It was
narrated from Aswad that ‘Aishah said: “I never saw the
Messenger
of Allah (ﷺ) fasting the (first) ten days (of Dhul-
Hijjah).”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten am Tag von ʿArafaFasting the day of `Arafahباب صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالَّتِي بَعْدَهُ " .
Es wurde von Abū Qatādah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Das Fasten am Tag von ʿArafah sühnt – wie ich von Allah hoffe – für die Sünden des vergangenen und des folgenden Jahres.“
It was
narrated from Abu Qatadah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Fasting on the Day of ‘Arafah, I hope from Allah, expiates for
the sins of the year before and the year after.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten am Tag von ʿArafaFasting the day of `Arafahباب صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ: " مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ، غُفِرَ لَهُ سَنَةٌ أَمَامَهُ وَسَنَةٌ بَعْدَهُ " .
Es wurde überliefert, dass Qatādah ibn Nuʿmān sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wer am Tag von ʿArafah fastet, dem werden die Sünden des vergangenen und des folgenden Jahres vergeben.‘“
It was
narrated that Qatadah bin Nu’man said: “I heard the Messenger
of
Allah (ﷺ) say: ‘Whoever fasts the Day of ‘Arafah, his sins of
the
previous and following year will be forgiven.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten am Tag von ʿArafaFasting the day of `Arafahباب صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ، حَدَّثَنِي مَهْدِيٌّ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ؟ فَقَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ .
Es wurde überliefert, dass ʿIkrimah sagte: „Ich trat bei Abū Hurairah in seinem Haus ein und fragte ihn über das Fasten am Tag von ʿArafah in ʿArafāt. Abū Hurairah sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) untersagte das Fasten am Tag von ʿArafah in ʿArafāt.‘“
It was
narrated that ‘Ikrimah said: “I entered upon Abu Hurairah in
his
house and asked him about fasting the Day of ‘Arafah at ‘Arafat.
Abu Hurairah said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) forbade fasting
the
Day of ‘Arafah at ‘Arafat.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾFasting the day of `Ashura’باب صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَصُومُ عَاشُورَاءَ، وَيَأْمُرُ بِصِيَامِهِ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte am ʿĀschūrāʾ-Tag zu fasten und ordnete auch anderen an, an diesem Tag zu fasten.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used
to
fast ‘Ashura’, and he ordered (others) to fast it too.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾFasting the day of `Ashura’باب صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صُيَّامًا. فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ " . قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى، وَأَغْرَقَ فِيهِ فِرْعَوْنَ، فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " نَحْنُ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ " . فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam nach al-Madīnah und fand die Juden beim Fasten vor. Er sagte: ‚Was ist das?‘ Sie sagten: ‚Dies ist der Tag, an dem Allah Mūsā rettete und den Pharao ertränkte. Daher fastete Mūsā an diesem Tag aus Dankbarkeit.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wir haben mehr Recht auf Mūsā als ihr.‘ So fastete er (an diesem Tag) und ordnete auch anderen an, ihn zu fasten.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Prophet (ﷺ) came to
Al-
Madinah, and he found the Jews observing a fast. He said: ‘What
is
this?’ They said: ‘This is the day when Allah saved Musa and
drowned
Pharaoh, so Musa fasted this day in gratitude.’ The
Messenger of Allah
(ﷺ) said: ‘We have more right to Musa than you
do.’ So he fasted
(that day) and enjoined (others) to fast it
also.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾFasting the day of `Ashura’باب صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَوْمَ عَاشُورَاءَ: " مِنْكُمْ أَحَدٌ طَعِمَ الْيَوْمَ؟ " . قُلْنَا: مِنَّا طَعِمَ وَمِنَّا مَنْ لَمْ يَطْعَمْ . قَالَ: " فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ. مَنْ كَانَ طَعِمَ وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْ. فَأَرْسِلُوا إِلَى أَهْلِ الْعَرُوضِ فَلْيُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ " . قَالَ يَعْنِي أَهْلَ الْعَرُوضِ حَوْلَ الْمَدِينَةِ .
Es wurde von Muhammad bin Saifi überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag von ʿĀschūrāʾ zu uns sagte: „Hat heute jemand von euch gegessen?“ Wir sagten: „Einige von uns haben gegessen und einige von uns haben nicht gegessen.“ Er sagte: „Diejenigen, die gegessen haben, und diejenigen, die nicht gegessen haben, sollen den Rest ihres Tages vollenden (das heißt, für den Rest des Tages nichts essen). Und teilt den Menschen in den Außenbezirken mit, den Rest ihres Tages zu vollenden.“ Damit meinte er die Menschen in den Außenbezirken rund um al-Madīnah.
It was
narrated from Muhammad bin Saifi that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said to us on the Day of ‘Ashura’: “Has anyone among you eaten
today?” We said: “Some of us have eaten and some of us have not.”
He
said: “Complete the rest of your day (i.e., do not eat for the
rest of
the day), whoever has eaten and whoever has not eaten. And
send word
to the people of the suburbs to complete the rest of their
day.” He
was referring to the people of the suburbs around
Al-Madinah.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾFasting the day of `Ashura’باب صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ " .
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، زَادَ فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ يَفُوتَهُ عَاشُورَاءُ
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn ich bis zum nächsten Jahr lebe, werde ich auch am neunten Tag des Muharram fasten.“
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“If I live until next year, I will fast the ninth day (of
Muharram)
too.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾFasting the day of `Ashura’باب صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " كَانَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ. فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ كَرِهَهُ فَلْيَدَعْهُ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿUmar überliefert, dass der Tag von ʿĀschūrāʾ in Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) erwähnt wurde. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das war ein Tag, an dem die Menschen der Unwissenheit zu fasten pflegten. Wer von euch also fasten möchte, der soll es tun, und wer nicht fasten möchte, der kann es lassen.“
It was
narrated from ‘Abdullah bin ‘Umar that the Day of ‘Ashura’
was
mentioned in the presence of the Messenger of Allah (ﷺ). The
Messenger of Allah (ﷺ) said: “That was a day when the people of
the
Ignorance used to fast. So whoever among you wants to fast may do
so,
and whoever does not want to may leave it.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾFasting the day of `Ashura’باب صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ " .
Es wurde von Abū Qatādah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Durch das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾ hoffe ich, dass die Sünden des vergangenen Jahres gesühnt werden.“
It was
narrated from Abu Qatadah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Fasting the day of ‘Ashura’, I hope, will expiate for the sins
of the previous year.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Fasten an Montagen und DonnerstagenFasting on Mondays and Thursdaysباب صِيَامِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْغَازِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ، رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالَتْ كَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ .
Es wurde von Rabīʿah ibn Ghazz überliefert, dass er ʿĀʾischah nach dem Fasten des Gesandten Allahs (ﷺ) fragte. Sie sagte: „Er achtete darauf, montags und donnerstags zu fasten.“
It was
narrated from Rabi’ah bin Ghaz that he asked ‘Aishah about the
fasting of the Messenger of Allah (ﷺ). She said: “He used to make
sure he fasted on Mondays and Thursdays.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Fasten an Montagen und DonnerstagenFasting on Mondays and Thursdaysباب صِيَامِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ . فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَصُومُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَقَالَ " إِنَّ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ يَغْفِرُ اللَّهُ فِيهِمَا لِكُلِّ مُسْلِمٍ إِلاَّ مُهْتَجِرَيْنِ يَقُولُ دَعْهُمَا حَتَّى يَصْطَلِحَا " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) montags und donnerstags zu fasten pflegte. Es wurde gesagt: „O Gesandter Allahs, warum fastest du montags und donnerstags?“ Er sagte: „Montags und donnerstags vergibt Allah jedem Muslim, außer zweien, die einander verlassen haben. Er sagt: ‚Lasst diese beiden, bis sie sich versöhnen.‘“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) used to fast
on
Mondays and Thursdays. It was said: “O Messenger of Allah, why do
you fast on Mondays and Thursdays?” He said: “On Mondays and
Thursdays
Allah forgives every Muslim except two who have forsaken
one another.
He says: ‘Leave these two until they reconcile.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Fasten in den heiligen MonatenFasting during the sacred monthsباب صِيَامِ أَشْهُرِ الْحُرُمِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي مُجِيبَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنَا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتُكَ عَامَ الأَوَّلِ . قَالَ " فَمَا لِي أَرَى جِسْمَكَ نَاحِلاً " . قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكَلْتُ طَعَامًا بِالنَّهَارِ مَا أَكَلْتُهُ إِلاَّ بِاللَّيْلِ . قَالَ " مَنْ أَمَرَكَ أَنْ تُعَذِّبَ نَفْسَكَ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَقْوَى . قَالَ " صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمًا بَعْدَهُ . قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى . قَالَ " صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمَيْنِ بَعْدَهُ " . قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى . قَالَ " صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ بَعْدَهُ وَصُمْ أَشْهُرَ الْحُرُمِ " .
Es wurde von Abū Mudschaiba al-Bāhilī überliefert, dass sein Vater oder sein väterlicher Onkel sagte: „Ich kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Prophet Allahs, ich bin der Mann, der letztes Jahr zu dir kam.‘ Er sagte: ‚Warum sehe ich deinen Körper so dünn und schwach?‘ Er sagte: ‚O Gesandter Allahs! Ich esse tagsüber nicht; ich esse nur nachts.‘ Er sagte: ‚Wer hat dir befohlen, dich selbst zu bestrafen?‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Ich bin stark genug.‘ Er sagte: ‚Fast den Monat der Geduld* und einen Tag danach.‘ Ich sagte: ‚Ich bin stark genug, mehr zu tun.‘ Er sagte: ‚Fast den Monat der Geduld und zwei Tage danach.‘ Ich sagte: ‚Ich bin stark genug, mehr zu tun.‘ Er sagte: ‚Fast den Monat der Geduld und drei Tage danach und faste in den heiligen Monaten.‘“
It was
narrated from Abu Mujibah Al-Bahili that his father or, his
paternal
uncle, said: “I came to the Prophet (ﷺ) and said: ‘O
Prophet of
Allah, I am the man who came to you last year.’ He said:
‘Why do
I see your body so thin (and weak)?’ He said: ‘O Messenger of
Allah! I do not eat during the day; I only eat at night.’ He said:
‘Who commanded you to punish yourself?’ I said: ‘O Messenger of
Allah!
I am strong enough.’ He said: ‘Fast the month of patience*
and one day
after it.’ I said: ‘I am strong enough (to do more).’
He said: ‘Fast
the month of patience and two days after it.’ I
said: ‘I am strong
enough (to do more).’ He said: ‘Fast the
month of patience and three
days after it, and fast the sacred
months.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
