Was über das Tragen eines Speers am Tag des ʿĪd überliefert wurdeWhat was narrated concerning carrying a spear on the day of ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ يُسْتَتَرُ بِهِ .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sich am Morgen des ʿĪd-Tages zum Gebetsplatz zu begeben pflegte und ihm ein kleiner Speer vorangetragen wurde. Wenn er den Gebetsplatz erreichte, wurde dieser vor ihm aufgestellt; anschließend betete er in seine Richtung. Der Grund dafür war, dass der Gebetsplatz ein offener Platz war, an dem es nichts gab, was als Sutrah dienen konnte.
* Sutrah (Schutzbarriere): eine Barriere irgendeiner Art.
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) used
to
set out for the praying place in the morning of the day of ‘Eid,
and a small spear would be carried before him. When he reached the
praying place, it would be set up in front of him, then he would pray
facing it, and that was because the praying place was an open space
in
which there was nothing that could serve as a Sutrah*.
*Sutrah (screen), meaning a barrier of some type.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Tragen eines Speers am Tag des ʿĪd überliefert wurdeWhat was narrated concerning carrying a spear on the day of ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِذَا صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ أَوْ غَيْرَهُ نُصِبَتِ الْحَرْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ . قَالَ نَافِعٌ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الأُمَرَاءُ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Wenn der Prophet (ﷺ) am Tag des ʿĪd oder bei einer anderen Gelegenheit betete, wurde vor ihm ein kleiner Speer aufgestellt, und er betete in dessen Richtung, während die Menschen hinter ihm standen.“
Nāfiʿ sagte: Daher haben die Führer diese Praxis übernommen.
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “When the Prophet (ﷺ) prayed
on
the day of ‘Eid or on another occasion, a small spear was set up in
front of him, and he prayed facing it, and the people were behind
him.”
Nafi` said: It is from here that the leaders have taken this practice.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Tragen eines Speers am Tag des ʿĪd überliefert wurdeWhat was narrated concerning carrying a spear on the day of ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلَّى الْعِيدَ بِالْمُصَلَّى مُسْتَتِرًا بِحَرْبَةٍ .
Es wurde von Anas bin Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Eid-Gebet auf dem Gebetsplatz verrichtete und dabei einen kurzen Speer als Sutrah verwendete.
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
prayed
‘Eid at the prayer place, using a small spear as a Sutrah.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Frauen überliefert wurde, die an den beiden Festtagen hinausgehenWhat was narrated concerning women going out on the two ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي خُرُوجِ النِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ . قَالَ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ فَقُلْنَا أَرَأَيْتَ إِحْدَاهُنَّ لاَ يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ " فَلْتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا " .
Es wurde überliefert, dass Umm ʿAtiyya sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns, sie (die Frauen) am Tag des Fitr und am Tag des Nahr hinauszubringen.“ Umm ʿAtiyya sagte: „Wir sagten: ‚Was ist, wenn eine von ihnen kein Übergewand hat?‘ Er sagte: ‚Ihre Schwester soll ihr von ihrem eigenen Übergewand abgeben.‘“
It was
narrated that Umm ‘Atiyyah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
commanded us to bring them (the women) out on the day of Fitr and the
day of Nahr.” Umm ‘Atiyyah said: “We said: ‘What if one of
them does
not have an outer covering?’ He said: ‘Let her sister
share her own
outer covering with her.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Frauen überliefert wurde, die an den beiden Festtagen hinausgehenWhat was narrated concerning women going out on the two ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي خُرُوجِ النِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " أَخْرِجُوا الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ لِيَشْهَدْنَ الْعِيدَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ . وَلِيَجْتَنِبَنَّ الْحُيَّضُ مُصَلَّى النَّاسِ " .
Es wurde überliefert, dass Umm ʿAtiyyah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Lasst die Frauen, die die Pubertät erreicht haben, und diejenigen, die sich im abgegrenzten Bereich aufhalten, hinausgehen, damit sie am Festgebet teilnehmen und sich dem Bittgebet der Muslime anschließen. Die menstruierenden Frauen jedoch sollen den Gebetsplatz meiden.‘“
It was
narrated that Umm ‘Atiyyah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘Bring out the women who have attained puberty and those who
are in seclusion so that they may attend the ‘Eid prayer and (join
in) the supplication of the Muslims. But let the women who are
menstruating avoid the prayer place.”
Was über Frauen überliefert wurde, die an den beiden Festtagen hinausgehenWhat was narrated concerning women going out on the two ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي خُرُوجِ النِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يُخْرِجُ بَنَاتِهِ وَنِسَاءَهُ فِي الْعِيدَيْنِ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) seine Töchter und seine Ehefrauen an den beiden Festtagen herauszuführen pflegte.
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) used to bring
his
daughters and his wives out on the two ‘Eid.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde, wenn zwei Feste (ʿĪd) auf denselben Tag fallenWhat was narrated concerning two ‘Eid occurring on the same dayباب مَا جَاءَ فِيمَا إِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ فِي يَوْمٍ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَجُلاً، سَأَلَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ هَلْ شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عِيدَيْنِ فِي يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ . قَالَ فَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَالَ " مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ " .
Es wurde überliefert, dass Iyās ibn Abī Ramlah asch-Schāmī sagte: „Ich hörte einen Mann Zaid ibn Arqam fragen: ‚Warst du beim Gesandten Allahs (ﷺ) anwesend, als zwei Feste auf einen Tag fielen?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Er fragte: ‚Was tat er?‘ Er sagte: ‚Er verrichtete das Festgebet, gestattete dann, das Freitagsgebet nicht zu verrichten, und sagte anschließend: „Wer das Freitagsgebet verrichten möchte, der soll es tun.“‘“
It was
narrated that Iyas bin Abi Ramlah Ash-Shami said: “I heard a
man
asking Zaid bin Arqam: ‘Were you present with the Messenger of
Allah (ﷺ) when there were two ‘Eid on one day?’ He said: ‘Yes.’
He
said: ‘What did he do?’ He said: ‘He prayed the ‘Eid
prayer, then he
granted a concession not to pray the Friday, then he
said: “Whoever
wants to pray (Friday), let him do so.”’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde, wenn zwei Feste (ʿĪd) auf denselben Tag fallenWhat was narrated concerning two ‘Eid occurring on the same dayباب مَا جَاءَ فِيمَا إِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ فِي يَوْمٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ الضَّبِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ قَالَ " اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ نَحْوَهُ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„An diesem eurem Tag sind zwei Feste zusammengekommen. Wer also möchte, dem genügt dies (das Festgebet), und er muss nicht am Freitagsgebet teilnehmen; wir aber werden, so Allah will, das Freitagsgebet verrichten.“
Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlichem Wortlaut.
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Two ‘Eid have come together on this day of yours. So whoever
wants, that (the ‘Eid prayer) will suffice him, and he will not
have
to pray Friday, but we will pray Friday if Allah wills.”
Another chain with similar wording.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde, wenn zwei Feste (ʿĪd) auf denselben Tag fallenWhat was narrated concerning two ‘Eid occurring on the same dayباب مَا جَاءَ فِيمَا إِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ فِي يَوْمٍ
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ثُمَّ قَالَ " مَنْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَأْتِهَا وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَخَلَّفَ فَلْيَتَخَلَّفْ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs ﷺ fielen zwei Feste zusammen. Da leitete er die Menschen im Gebet und sagte anschließend: ‚Wer zum Freitagsgebet kommen möchte, der soll kommen, und wer zurückbleiben möchte, der soll zurückbleiben.‘“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “Two ‘Eid came together at the
time of the Messenger of Allah (ﷺ), so he led the people in prayer,
then he said: ‘Whoever wishes to come to Friday (prayer), let him
come, and whoever wishes to stay behind, let him stay behind.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über das Verrichten des ʿĪd-Gebets in der Moschee bei RegenWhat was narrated about the `Eid prayer being in the masjid when it is rainingباب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ الْعِيدِ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا كَانَ مَطَرٌ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى، عُبَيْدَ اللَّهِ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَصَابَ النَّاسَ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَصَلَّى بِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte: „Am Tag des ʿĪd fiel zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) Regen, sodass er sie in der Moschee im Gebet leitete.“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “Rain fell on the day of ‘Eid
at
the time of the Messenger of Allah (ﷺ), so he led them in prayer
in
the mosque.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Tragen von Waffen am Tag des ʿĪd überliefert wurdeWhat was narrated concerning wearing weapons on the day of ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي لُبْسِ السِّلاَحِ فِي يَوْمِ الْعِيدِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ نَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلاَحُ فِي بِلاَدِ الإِسْلاَمِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونُوا بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) verbot, an den beiden ʿĪd in den muslimischen Ländern Waffen zu tragen, außer wenn der Feind anwesend war.
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) forbade
wearing
weapons in the Muslim lands on the two ‘Eid, except if the
enemy
was present.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Baden an den beiden Festtagen überliefert wurdeWhat was narrated about taking a bath on the two ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الاِغْتِسَالِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte am Tag des Fitr und am Tag des Adhā ein Bad zu nehmen.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
used
to have a bath on the day of Fitr and the day of Adha.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Baden an den beiden Festtagen überliefert wurdeWhat was narrated about taking a bath on the two ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الاِغْتِسَالِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَدِّهِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ وَيَوْمَ عَرَفَةَ وَكَانَ الْفَاكِهُ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْغُسْلِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ .
Es wurde von ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿUqbah ibn Fakīh ibn Saʿd überliefert, von seinem Großvater Fakīh ibn Saʿd, der ein Gefährte des Propheten (ﷺ) war, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag des Fitr, am Tag des Opfers und am Tag von ʿArafa zu baden pflegte. Und Fakīh pflegte seine Familie anzuweisen, an diesen Tagen zu baden.
It was
narrated from ‘Abdur-Rahman bin ‘Uqbah bin Fakih bin Sa’d,
from
his grandfather Fakih bin Sa’d, who was a Companion of the
Prophet
(ﷺ) that the Messenger of Allah (ﷺ) used to take a bath on
the
Day of Fitr, the Day of Nahr, and the day of ‘Arafah, and Fakih
used to tell his family to have a bath on these days.
Maudu’ · Darussalam (Sunnah.com)
Die Zeit des FestgebetsThe time of the ‘Eid Prayerباب فِي وَقْتِ صَلاَةِ الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى فَأَنْكَرَ إِبْطَاءَ الإِمَامِ وَقَالَ إِنْ كُنَّا لَقَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ .
Yazīd bin Khumair überlieferte, dass ʿAbdullāh bin Busr am Tag des Fitr oder des Adhā mit den Menschen hinausging und die Verzögerung des Imams beanstandete. Er sagte: „Bis zu dieser Zeit wären wir bereits fertig gewesen.“ Und das war die Zeit des Tasbīh.
Yazid
bin Khumair narrated that ‘Abdullah bin Busr went out with the
people on the Day of Fitr or Adha, and he objected to the Imam’s
delay. He said: “We would have finished by this time.” And that
was
the time of Tasbih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das freiwillige Nachtgebet überliefert wurde: jeweils zwei RakʿaWhat was narrated concerning the (voluntary) night Prayer is two by twoباب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Nachtgebet jeweils mit zwei Rakʿāt zu verrichten.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
used
to offer the night prayers two by two.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das freiwillige Nachtgebet überliefert wurde: jeweils zwei RakʿaWhat was narrated concerning the (voluntary) night Prayer is two by twoباب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى " .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Das Nachtgebet wird jeweils in Zweier-Einheiten verrichtet.“
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“The night prayer is (to be offered) two by two.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das freiwillige Nachtgebet überliefert wurde: jeweils zwei RakʿaWhat was narrated concerning the (voluntary) night Prayer is two by twoباب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ " يُصَلِّي مَثْنَى مَثْنَى. فَإِذَا خَافَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Prophet (ﷺ) wurde nach dem Nachtgebet gefragt. Er sagte: ‚Verrichtet das Gebet jeweils zwei Rakʿah, und wenn ihr befürchtet, dass die Morgendämmerung anbricht, dann verrichtet das Witr-Gebet mit einer Rakʿah.‘“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Prophet (ﷺ) was asked
about
the night prayer. He said: ‘Pray two by two, and if you fear
that
dawn is coming, then perform Witr with one Rak’ah.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das freiwillige Nachtgebet überliefert wurde: jeweils zwei RakʿaWhat was narrated concerning the (voluntary) night Prayer is two by twoباب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte das Nachtgebet in jeweils zwei Rakʿah zu verrichten.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Prophet (ﷺ) used to pray
the night prayer two Rak’ah by two Rak’ah.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde hinsichtlich der (freiwilligen) Gebete in der Nacht und am Tag – je zwei Rakʿa unerquicklichWhat was narrated concerning (voluntary) Prayers at night and during the day are two by twoباب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا الأَزْدِيَّ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ قَالَ " صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى " .
Ibn ʿUmar überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Gebete in der Nacht und am Tag sind jeweils zwei Rakʿah.“
Ibn
‘Umar narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Prayers
at night and during the day are to be offered two by two.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde hinsichtlich der (freiwilligen) Gebete in der Nacht und am Tag – je zwei Rakʿa unerquicklichWhat was narrated concerning (voluntary) Prayers at night and during the day are two by twoباب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَوْمَ الْفَتْحِ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ سَلَّمَ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ .
Es wurde von Umm Hāniʾ bint Abū Tālib überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag der Eroberung von Mekka das freiwillige Duḥā-Gebet mit acht Rakʿah verrichtete und nach jeweils zwei Rakʿah den Salām sprach.
It was
narrated from Umm Hani’ bint Abu Talib that on the day of the
Conquest (of Makkah) the Messenger of Allah (ﷺ) prayed voluntary
Duha with eight Rak’ah, saying the Salam after each two Rak’ah.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
