Das Verbot, sich beim Stuhlgang oder Urinieren der Qibla zuzuwendenThe prohibition of facing the Qiblah when defecating or urinatingباب النَّهْىِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ، عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ الدَّوْنَقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَحْيَى الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَانِي أَنْ أَشْرَبَ قَائِمًا وَأَنْ أَبُولَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ .
Es wurde überliefert, dass Dschābir Abū Saʿīd al-Chudrī sagen hörte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot mir, im Stehen zu trinken und mit dem Gesicht zur Qibla zu urinieren.“
It was narrated that Jabir heard Abu Sa'eed Al-Khudri say:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade me from drinking while standing and from urinating while facing the Qiblah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Erlaubnis dafür in einer Toilette mit Wänden und deren Zulässigkeit, nicht in der freien NaturPermission concerning that in the toilet with walls and its permissiblity, not in desertsباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ فِي الْكُنُفِ وَإِبَاحَتِهِ دُونَ الصَّحَارَى
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّهُ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ يَقُولُ أُنَاسٌ إِذَا قَعَدْتَ لِلْغَائِطِ فَلاَ تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَقَدْ ظَهَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ . هَذَا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ .
ʿAbdullah ibn ʿUmar sagte:
„Die Menschen sagen: ‚Wenn ihr euch hinsetzt, um eure Notdurft zu verrichten, dann wendet euch nicht der Qibla zu.‘ Doch eines Tages stieg ich auf das Dach unseres Hauses und sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er auf zwei Ziegelsteinen saß, um seine Notdurft zu verrichten, und dabei in Richtung Bait al-Maqdis (Jerusalem) blickte.“
Dies ist ein von Yazīd ibn Hārūn überlieferter Hadith.
'Abdullah bin 'Umar said:
"People say: 'When you sit to relieve yourself, do not face the Qiblah.' But one day I climbed up onto the roof of our house, and I saw the Messenger of Allah (ﷺ) sitting on two bricks (to relieve himself), facing the direction of Baitul-Maqdis (Jerusalem)." This is a Hadith narrated by Yazid bin Harun.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Erlaubnis dafür in einer Toilette mit Wänden und deren Zulässigkeit, nicht in der freien NaturPermission concerning that in the toilet with walls and its permissiblity, not in desertsباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ فِي الْكُنُفِ وَإِبَاحَتِهِ دُونَ الصَّحَارَى
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ عِيسَى الْحَنَّاطِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي كَنِيفِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ .
قَالَ عِيسَى فَقُلْتُ ذَلِكَ لِلشَّعْبِيِّ فَقَالَ صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ وَصَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ فِي الصَّحْرَاءِ لاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ فَإِنَّ الْكَنِيفَ لَيْسَ فِيهِ قِبْلَةٌ اسْتَقْبِلْ فِيهِ حَيْثُ شِئْتَ .
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:
„Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) in seiner (erbauten) Toilette, der zur Qiblah gewandt war.“ (Daʿīf)
( Einer der Überlieferer namens) ʿĪsā sagte: „Ich erzählte dies asch-Schaʿbī, und er sagte: ‚Ibn ʿUmar hat die Wahrheit gesagt. Was die Worte Abū Hurairahs betrifft, so sagte er: „In der Wüste soll man sich weder der Qiblah zuwenden noch ihr den Rücken kehren.“ Was die Worte Ibn ʿUmars betrifft, so sagte er: „In der (erbauten) Toilette gibt es keine Qiblah; wende dich daher in jede Richtung, die du willst.“‘
Eine weitere Überliefererkette mit ähnlichem Wortlaut.
It was narrated that Ibn 'Umar said:
"I saw the Messenger of Allah (ﷺ) in his (constructed) toilet, facing towards the Qiblah." (Da'if)
(One of the narrators) 'Eisa said: "I told that to Sha'bi, and he said: 'Ibn 'Umar spoke the truth. As for the words of Abu Hurairah, he said: "In the desert do not face the Qiblah nor turn one's back towards it." As for the words of Ibn 'Umar, he said: "In the (constructed) toilet there is no Qiblah so turn in whatever direction you want."
Another chain with similar wording.
Erlaubnis dafür in einer Toilette mit Wänden und deren Zulässigkeit, nicht in der freien NaturPermission concerning that in the toilet with walls and its permissiblity, not in desertsباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ فِي الْكُنُفِ وَإِبَاحَتِهِ دُونَ الصَّحَارَى
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَوْمٌ يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا بِفُرُوجِهِمُ الْقِبْلَةَ فَقَالَ " أُرَاهُمْ قَدْ فَعَلُوهَا اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي الْقِبْلَةَ " .
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ، مِثْلَهُ .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte:
„In Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) wurden einige Menschen erwähnt, die es nicht mochten, sich mit ihren Geschlechtsteilen der Qibla zuzuwenden. Er sagte: ‚Ich denke, dass sie dies tun. Richte meinen Toilettensitz zur Qibla aus.‘“ (Daʿīf)
Eine weitere Überliefererkette mit ähnlichem Wortlaut.
It was narrated that 'Aishah said:
"Mention was made in the presence of the Messenger of Allah (ﷺ) of some people who did not like to face towards the Qiblah with their private parts. He said: 'I think that they do that. Turn my seat (in the toilet) to face the Qiblah.'" (Da'if)
Another chain with similar wording.
Erlaubnis dafür in einer Toilette mit Wänden und deren Zulässigkeit, nicht in der freien NaturPermission concerning that in the toilet with walls and its permissiblity, not in desertsباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ فِي الْكُنُفِ وَإِبَاحَتِهِ دُونَ الصَّحَارَى
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا .
Es wurde von Dschābir überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, sich beim Urinieren der Qibla zuzuwenden. Doch ich sah ihn ein Jahr vor seinem Tod, wie er sich beim Urinieren der Qibla zuwandte.“
It was narrated that Jabir said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) forbade facing the Qiblah when urinating. But I saw him, one year before he died, facing the Qiblah (while urinating)."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Sich nach dem Urinieren zu vergewissern, dass man frei von Urin istMaking sure of being free (of urine) after urinatingباب الاِسْتِبْرَاءِ بَعْدَ الْبَوْلِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يَزْدَادَ الْيَمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ " .
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
Es wurde von ʿĪsā ibn Yazdād al-Yamānī überliefert, dass sein Vater sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn einer von euch uriniert, soll er seinen Penis dreimal ausdrücken, um die verbliebenen Urintropfen zu entfernen.‘“ (Schwach)
Eine weitere Überlieferungskette mit ähnlichem Wortlaut.
It was narrated from 'Eisa bin Yazdad Al-Yamani that his father said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'When anyone of you urinates, let him squeeze his penis three times (to remove the remaining urine drops)." (Da'if)
Another chain with similar wording.
Wer urinierte und kein Wasser berührteOne who urinated and did not touch waterباب مَنْ بَالَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى التَّوْأَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ انْطَلَقَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَبُولُ فَاتَّبَعَهُ عُمَرُ بِمَاءٍ فَقَالَ " مَا هَذَا يَا عُمَرُ " . قَالَ مَاءٌ . قَالَ " مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً " .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte:
„Der Prophet (ﷺ) ging hinaus, um zu urinieren, und ʿUmar folgte ihm mit Wasser. Er sagte: ‚Was ist das, o ʿUmar?‘ Er sagte: ‚Wasser.‘ Er sagte: ‚Mir wurde nicht befohlen, jedes Mal, wenn ich uriniere, die Gebetswaschung zu verrichten. Wenn ich dies täte, wäre es zu einer Sunna geworden.‘“
It was narrated that 'Aishah said:
"The Prophet (ﷺ) went out to urinate, and 'Umar followed him with water. He said: 'What is this, O 'Umar?' He said: 'Water.' He said: 'I have not been commanded to perform ablution every time I urinate. If I did that it would have become a Sunnah.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, sich mitten auf dem Weg zu erleichternProhibition of relieving oneself in the middle of the roadباب النَّهْىِ عَنِ الْخَلاَءِ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ، حَدَّثَهُ قَالَ كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَتَحَدَّثُ بِمَا لَمْ يَسْمَعْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَيَسْكُتُ عَمَّا سَمِعُوا فَبَلَغَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو مَا يَتَحَدَّثُ بِهِ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ هَذَا وَأَوْشَكَ مُعَاذٌ أَنْ يَفْتِنَكُمْ فِي الْخَلاَءِ . فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاذًا فَلَقِيَهُ فَقَالَ مُعَاذٌ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِنَّ التَّكْذِيبَ بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نِفَاقٌ وَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ قَالَهُ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " اتَّقُوا الْمَلاَعِنَ الثَّلاَثَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَالظِّلِّ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ " .
Abu Saʿīd al-Himyarī überlieferte, dass:
Muʿādh ibn Dschabal pflegte etwas zu überliefern, was die Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) nicht gehört hatten, und über das, was sie gehört hatten, pflegte er zu schweigen. Die Nachricht von dieser Überlieferung erreichte ʿAbdullah ibn ʿAmr, und er sagte: „Bei Allah, ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) dies niemals sagen hören, und Muʿādh wird euch hinsichtlich des Sich-Erleichterns in Schwierigkeiten bringen.“ Die Nachricht davon erreichte Muʿādh, woraufhin er ihn (ʿAbdullah) traf. Muʿādh sagte: „O ʿAbdullah! Einen Hadith des Gesandten Allahs (ﷺ) zu leugnen, ist Heuchelei, und seine Sünde lastet auf demjenigen, der ihn äußerte (wenn er nicht wahr ist). Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) tatsächlich sagen hören: ‚Hütet euch vor den drei Dingen, die Flüche hervorrufen: sich in Wasserstellen, an schattigen Orten und mitten auf dem Weg zu erleichtern.‘“
Abu Sa'eed Al-Himyari narrated that :
Mu'adh bin Jabal used to narrate something that the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) had not heard, and he used to keep quiet about what they had heard. News of this report reached 'Abdullah bin 'Amr, and he said: "By Allah, I never heard the Messenger of Allah (ﷺ) say this, and Mu'adh will put you into difficulty with regard to relieving yourself." News of that reached Mu'adh, so he met with him ('Abdullah). Mu'adh said: "O 'Abdullah! Denying a Hadith from the Messenger of Allah (ﷺ) is hypocrisy, and its sn is upon the one who said it (if it is not true). I did indeed hear the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Beware of the three things which provoke curses: Relieving oneself in watering places, in places of shade and in the middle of the street.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, sich mitten auf dem Weg zu erleichternProhibition of relieving oneself in the middle of the roadباب النَّهْىِ عَنِ الْخَلاَءِ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ زُهَيْرٍ، قَالَ قَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ وَالصَّلاَةَ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ وَقَضَاءَ الْحَاجَةِ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مِنَ الْمَلاَعِنِ " .
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Hütet euch davor, mitten auf dem Weg anzuhalten, um euch auszuruhen oder zu beten, denn dort suchen Schlangen und Raubtiere Zuflucht. Und hütet euch davor, euch mitten auf dem Weg zu erleichtern, denn dies ist eine Handlung, die Flüche hervorruft.‘“
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Beware of stopping to rest and praying in the middle of the road, for it is the refuge of snakes and carnivorous animals, and beware of relieving yourselves in the middle of the road, for this is an act that provokes curses.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, sich mitten auf dem Weg zu erleichternProhibition of relieving oneself in the middle of the roadباب النَّهْىِ عَنِ الْخَلاَءِ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ أَوْ يُضْرَبَ الْخَلاَءُ عَلَيْهَا أَوْ يُبَالَ فِيهَا .
Sālim überlieferte von seinem Vater, dass der Prophet (ﷺ) das Verrichten des Gebets mitten auf dem Weg sowie das dortige Stuhlgangverrichten oder Urinieren untersagte.
Salim narrated from his father that:
The Prophet (ﷺ) forbade praying in the middle of the road, or defecating there, or urinating.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Sich zum Stuhlgang entfernenDistancing oneself for defecating outsideباب التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ .
Es wurde überliefert, dass Mugīra ibn Schuʿba sagte:
„Wann immer der Prophet (ﷺ) sich erleichtern musste, entfernte er sich weit.“
It was narrated that Mugirah bin Shu'bah said:
"Whenever the Prophet (ﷺ) went to relieve himself, he would go far away."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Sich zum Stuhlgang entfernenDistancing oneself for defecating outsideباب التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فِي سَفَرٍ فَتَنَحَّى لِحَاجَتِهِ ثُمَّ جَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ .
Es wurde von Anas überliefert, dass er sagte:
„Ich war mit dem Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) auf einer Reise. Er entfernte sich, um sich zu erleichtern. Dann kam er zurück, ließ Wasser bringen und vollzog die Gebetswaschung.“
It was narrated that Anas said:
"I was with the Prophet (ﷺ) on a journey. He went away to relieve himself, then he came and called for water and performed ablution."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Sich zum Stuhlgang entfernenDistancing oneself for defecating outsideباب التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى الْغَائِطِ أَبْعَدَ .
Es wurde von Yaʿlā ibn Murra überliefert, dass:
Wenn der Prophet (ﷺ) seine Notdurft verrichten wollte, entfernte er sich weit.
It was narrated from Ya'la bin Murrah that:
When the Prophet (ﷺ) went to relieve himself, he would go far away.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Sich zum Stuhlgang entfernenDistancing oneself for defecating outsideباب التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاسْمُهُ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ - عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَالْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ، قَالَ حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فَأَبْعَدَ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdur-Rahmān ibn Abī Qurād sagte:
„Ich vollzog mit dem Propheten (ﷺ) den Hadsch, und er entfernte sich weit, um sich zu erleichtern.“
It was narrated that 'Abdur-Rahman bin Abu Qurad said:
"I went for Hajj with the Prophet (ﷺ) and he went far away to relieve himself."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Sich zum Stuhlgang entfernenDistancing oneself for defecating outsideباب التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي سَفَرٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لاَ يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلاَ يُرَى .
Es wurde von Dschābir überliefert, dass er sagte:
„Wir brachen mit dem Gesandten Allahs zu einer Reise auf, und der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete seine Notdurft erst, wenn er sich entfernt hatte und von niemandem mehr gesehen werden konnte.“
It was narrated that Jabir said:
"We went out on a journey with the Messenger of Allah, and the Messenger of Allah (ﷺ) would not relieve himself until he had disappeared and could not be seen by anyone."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Sich zum Stuhlgang entfernenDistancing oneself for defecating outsideباب التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ .
Es wurde von Bilāl ibn al-Ḥārith al-Muzanī überliefert, dass er sagte:
Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) sich erleichtern wollte, entfernte er sich weit.
It was narrated from Bilal bin Al-Harith Al-Muzani that:
When the Messenger of Allah (ﷺ) wanted to relieve himself, he would go far away.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Auf der Suche nach einem Ort zum Stuhlgang oder UrinierenLooking for a place to defecate or urinateباب الاِرْتِيَادِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَنْ لاَكَ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْخَلاَءَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَمْدُدْهُ عَلَيْهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ ابْنِ آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wer Steine zur Reinigung verwendet, soll eine ungerade Anzahl von Steinen benutzen. Wer dies tut, hat gut gehandelt, und wer es nicht tut, für den besteht kein Schaden darin. Wer einen Siwāk benutzt, soll ausspucken, was er damit entfernt, und wer ein Speiseteilchen entfernt, indem er es mit seiner Zunge herauslöst, soll es verschlucken. Wer dies tut, hat gut gehandelt, und wer es nicht tut, für den besteht kein Schaden darin. Wer zur Toilette geht, soll sich verbergen. Wenn er jedoch nichts findet außer einem Sandhaufen, hinter dem er sich verbergen kann, soll er diesen benutzen, denn der Schaitan spielt mit dem Gesäß des Sohnes Adams. Wer dies tut, hat gut gehandelt, und wer es nicht tut, für den besteht kein Schaden darin.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Prophet (ﷺ) said: "Whoever uses stones to clean himself, let him use an odd number of stones. Whoever does that has done well, and whoever does not, there is no harm in it. Whoever uses a tooth stick should spit out (whatever he removes) and whoever removes (the particle of food) by dislodging it with his tongue should swallow it. Whoever does that has done well, and whoever does not, tere is no harm in it. Whoever goes to the toilet should conceal himself, and if he cannot find anything except a pile of sand (behind which to conceal himself), then he should use that, for the Shaitan plays with the backside of the son of Adam. Whoever does that has done well, and whoever does not, there is no harm in it."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Auf der Suche nach einem Ort zum Stuhlgang oder UrinierenLooking for a place to defecate or urinateباب الاِرْتِيَادِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ " وَمَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ لاَكَ فَلْيَبْتَلِعْ " .
Eine ähnliche Überlieferung wurde von ʿAbdul-Malik ibn aṣ-Ṣabbāḥ mit einer ähnlichen Überliefererkette überliefert, mit den zusätzlichen Worten:
„Wer Kuhl auf seine Augen aufträgt, der soll dies in ungerader Anzahl tun. Wer dies tut, hat gut gehandelt, und wer es nicht tut, für den ist es kein Schaden. Und wer ein Speiseteilchen zwischen seinen Zähnen mit seiner Zunge entfernt, der soll es hinunterschlucken.“
A similar report was narrated by 'Abdul-Malik bin As-Sabbah with a similar chain, with the additional words:
"Whoever applies kohl to his eyes, let him add it an odd number of times. Whoever does that has done well, and whoever does not, there is no harm in it. And whoever dislodges (a particle of food from between the teeth) by dislodging it with his tongue, let him swallow it."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Auf der Suche nach einem Ort zum Stuhlgang oder UrinierenLooking for a place to defecate or urinateباب الاِرْتِيَادِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فِي سَفَرٍ فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَقَالَ لِي " ائْتِ تِلْكَ الأَشَاءَتَيْنِ " . - قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي النَّخْلَ الصِّغَارَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْقِصَارَ - " فَقُلْ لَهُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا " . فَاجْتَمَعَتَا فَاسْتَتَرَ بِهِمَا فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَالَ لِي " ائْتِهِمَا فَقُلْ لَهُمَا لِتَرْجِعْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا إِلَى مَكَانِهَا " . فَقُلْتُ لَهُمَا فَرَجَعَتَا .
Es wurde von Yaʿlā ibn Murra überliefert, dass sein Vater sagte:
„Ich war mit dem Propheten (ﷺ) auf einer Reise, und er wollte sich erleichtern. Er sagte zu mir: ›Geh zu jenen beiden kleinen Dattelpalmen und sage ihnen: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) befiehlt euch, zusammenzukommen.“‹ Da kamen sie zusammen, und er verbarg sich hinter ihnen und erleichterte sich. Dann sagte er zu mir: ›Geh zu ihnen und sage ihnen: „Kehrt, jeder von euch, an seinen Platz zurück.“‹ Da sagte ich dies zu ihnen, und sie kehrten zurück.“
It was narrated from Ya'la bin Murrah that his father said:
"I was with the Prophet (ﷺ) on a journey, and he wanted to relieve himself. He said to me: 'Go to those two small date-palm trees and tell them: "The Messenger of Allah (ﷺ) orders you to come together.'" So they came together and he concealed himself behind them, and relieved himself. Then he said to me: 'Go to them and tell them: "Go back, each one of you, to your places.'" So I said that to them and they went back."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Auf der Suche nach einem Ort zum Stuhlgang oder UrinierenLooking for a place to defecate or urinateباب الاِرْتِيَادِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ كَانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ لِحَاجَتِهِ هَدَفٌ أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Jaʿfar sagte:
„Das, hinter dem sich der Prophet (ﷺ) beim Verrichten der Notdurft am liebsten verbarg, war ein kleiner Hügel oder eine Ansammlung von Dattelpalmen.“
It was narrated that 'Abdullah bin Ja'far said:
"The thing that the Prophet (ﷺ) most liked to conceal himself behind when relieving himself was a hillock or a stand of date-palm trees."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
